天佛院遊記，讀書會筆記， 第十八回之十八，

 天佛院遊記，讀書會筆記，

第十八回之十八，

四無量心是菩薩淨土，菩薩成佛時，成就慈、悲、喜、捨眾生來生其國。

四攝法是菩薩淨土，菩薩成佛時，解脫所攝眾生來生其國。

方便是菩薩淨土，菩薩成佛時，於一切方便無礙眾生來生其國。

三十七道品是菩薩淨土，菩薩成佛時，念處、正勤、神足、根、力、覺、道眾生來生其國。

迴向心是菩薩淨土，菩薩成佛時，得一切具足功德國土。

說除八難是菩薩淨土，菩薩成佛時，國土無有三惡、八難。

自守戒行，不譏彼闕是菩薩淨土，菩薩成佛時，國土無有犯禁之名。

十善是菩薩淨土，菩薩成佛時，命不中夭，大富、梵行，所言誠諦，常以軟語，眷屬不離，善和諍訟，言必饒益，不嫉不恚，正見眾生來生其國。

（本節筆記）

四無量心是菩薩淨土，菩薩成佛時，成就慈、悲、喜、捨眾生來生其國。

成佛，
乃是，我們最後的修行，

這段，
修行，叫做白陽道，叫做菩薩道，

那麼，
白陽，菩薩道，

我們，
到底，要，修什麼，該，辦什麼？

於性，

我們，
要修，直心，深心，菩提心，

於身，
要修，六度萬行，

現在，
於心，我們，要修，四無量心，

四無量心，

本是，
我們，佛心，的，本質，

所以，
體現，慈悲喜捨，

也是，
我們，菩薩道，最基本的，修行，

四攝法是菩薩淨土，菩薩成佛時，解脫所攝眾生來生其國。

另外，
布施、愛語、利行、同事，

這些，
叫做，四攝法，

這是，
我們，修行，菩薩道，

可以，
用來，攝受，渡化眾生，的方法，

方便是菩薩淨土，菩薩成佛時，於一切方便無礙眾生來生其國。

同時，

我們，
修行，菩薩道，

必須，
入眾，救渡眾生，教化眾生，

雖然，
道法，莊嚴，

也要，
時時，處處，給予，眾生，方便，

不過，
這種，方便，

是給，
眾生，而不是，給我們，自己，

如果，
我們，給自己，

恐怕，
那就，不是，開方便，而是，隨便，

三十七道品是菩薩淨土，菩薩成佛時，念處、正勤、神足、根、力、覺、道眾生來生其國。

三十七道品：

四念處、
四正勤、 四神足，
五根、五力、七覺支、八正道，

也是，
我們，修行，菩薩道，

用來，
成就，自己，或是，

用來，
救度，眾生，教化眾生，的工具，

迴向心是菩薩淨土，菩薩成佛時，得一切具足功德國土。

迴向，
就是，迴小向大，

例如，
我們，行功立德，的時候，

如果，

我們，
只是，看到，自己，

只是，
為了，自己，那麼，這就是，小，

如果，
我們，能夠，

看到，
大眾，看到，這個，國家，

看到，
這個，世界，

看到這，
世間的，深遠、廣大，浩瀚無垠，

那麼，
這個，就是，大，

迴向心，

修道，
辦道，我們，更需要的是，整體觀，

修道，
辦道，我們，更需要的是，

要能，

回歸，
我們的，真如，本性，

說除八難是菩薩淨土，菩薩成佛時，國土無有三惡、八難。

八難：

八處，
難以，見聞佛法，的，苦難之地，

除八難：

就是，
掃除，八處，甚苦，邊地，

我們，
修道，辦道，得要，

教化，
眾生，去除，八邪，不走，三惡道，

自守戒行，不譏彼闕是菩薩淨土，菩薩成佛時，國土無有犯禁之名。

我們，
修行，菩薩道，

自己，
自淨其意，諸惡莫作，眾善奉行，

但是，
對於，那些，

違犯，
禁戒，不守規矩的，無明，眾生，

我們，
既不，譏笑，

也不，
嘲諷，或是，批判，責罵，他們，

只是，
繼續，梵行，守道，

然後
靜靜，等待，將來，他們的，回頭，

十善是菩薩淨土，菩薩成佛時，命不中夭，大富、梵行，所言誠諦，常以軟語，眷屬不離，善和諍訟，言必饒益，不嫉不恚，正見眾生來生其國。

我們，
修道，辦道，

修行，
十善，不造，十惡，

我們，
持齋，戒殺，所以，能夠長壽，

我們，
大義，不盜，

所以，
必然，能夠，有祿位，大富，大貴，

我們
守禮，有道，

不犯，
邪淫，所以，必有福報，受人敬重，

我們，
修行，口德，

不惡口，
不兩舌，不妄言，不綺語，

所以，
必然，能夠，

家庭，
和諧，安康，少有，是非，魔考，

我們，
沒有，貪、嗔、癡，

只有，

我們，
本性，的，仁、義、禮、智、信、

以及，

我們，
如來，的，慈、悲、喜、捨，

以上，
就是，（大乘菩薩道），

用來，
自覺，覺他，

藉以，
成就，自己，和眾生的，佛國淨土，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2023-0901