百喻經故事集～五十九
譬如二人，至陶師所，
觀其蹋輪，而作瓦瓶，看無厭足，
一人捨去，
往至大會，極得美膳，又獲珍寶，
一人觀瓶，
而作是言，待我看訖，
如是漸冉，
乃至日沒，觀瓶不已，失於衣食，
愚人亦爾，修理家務，不覺非常，
今日營此事，明日造彼業，
諸佛大龍出，雷音遍世間，
法雨無障礙，緣事故不聞，
不知死卒至，失此諸佛會，
不得法珍寶，常處惡道窮，
背棄放正法，彼觀緣事瓶，
終常無竟已，是故失法利，永無解脫時，
例如，
有，
甲、乙，兩個人，相約，
一起，
同去，參觀，製陶，的工藝，
看著，
陶藝，師傅，踏著，轉盤，
就能，
把一團，泥巴，
形塑成，
生活中，各式各樣的，器具。
實在，
真是，太神奇了。
兩個人，
全都，
看得，入神，忘了，時間的流逝，
然後，
某甲，大概，肚子餓了，
想起，
自己，還有事，
所以，
他就，向某乙告辭，先行離開，
某甲，
離開後，去參加了，一場法會，
享用了，
一頓，豐盛的，齋飯，美食，
不但，
解決了，自己的，飢腸轆轆。
同時，
他也，得到了，
許多，
珍貴的，稀世，法寶，
心靈，
受到了，滋潤，啟迪，法喜，充滿。
那麼，某乙呢？
他還，
始終，留在，原地，
渾然，忘我，
繼續，
看著，別人，製作，各種，陶器。
佛陀，說：
這個，
故事，想要，比喻什麼呢？
比喻，
我們，世間的，愚人，
每天，
從早，到晚，操持，家務，
為著，
三餐，生活，忙碌。
今天，
做個，碗，明天，造個，鍋。
日子，
一天，一天，的過，
【渾然，忘我】，
不管，
人生，的意義，生命，的價值。
雖然，
大道，已經，普傳，
諸佛，
菩薩，救苦的，法旨，聖音，
有如，
雷霆，響遍，天下，
但是，
我們，
還是，一樣，沉睡，聽不到，
這個，
並不是，上天，不公平。
而是，
因為，
我們，太忙著，生活，的事物。
所以，
遮蔽了，我們的，眼睛，和耳朵。
然後，
直到，有一天，
我們，
才又，恍然，驚覺，
怎麼，
日子，突然，已經，到了盡頭？
這時，
我們，才，開始，後悔，
後悔，
錯過了，可以，接受法雨，的機會。
後悔，
自己，錯過了，一場，
可以，求道，
可以，
獲得，珍寶，回天，的機會。
就像，
那個，
仍然，留在原地的，某乙，
繼續，
餓著，
肚子，看著，別人，製作陶器，
繼續，
受困，
輪迴，六道，之中，
不知道，
自己，
還要，等到，什麼時候，
才能，
再次，
遇到，可以，解脫，出苦的機會。
嘿，
親愛的，朋友們，
這個，
百喻經，的故事，雖然，都很短。
但是，
它，所要，說的道理，
總是，
特別的，深，特別的，長，
就像，
今天，的故事，
請問，
我們，是某甲，還是，某乙呢？
我們，
會不會，也，常常，
寧可，
選擇，出遊，
或是，
在家，看電視，看電影，
選擇，
看別人，表演，才藝，製作陶器，
也，
不願意，選擇，
讓自己，
去參加，一場，法會，
聆聽，
教誨，接受，法雨，的滋潤呢？
如果，
我們，再談，深一點，
那就，
像是，佛陀，所說的，
我們，
對於，自己，人生，的態度。
真的，
我們，
到底，怎麼，界定自己？
這個，
真的，很重要，
如果，
我們，界定自己，就是，某乙。
當然，
也是，可以的，
只是，
時間，跟機會，都會，過去，
而且，
一天又一天，一年又一年。
看看，
昔日，
竹馬，年少，青春，浪漫，
今日，
還是，那根，竹子，
只是，
容顏，已改，竹馬，成了，手杖。
有時，
時間，
快的，幾乎，讓我們，無法想像，
但是，
我們，
究竟，把歲月，蹉跎到哪裡去了？
或者，
我們，
到底，把自己，停留，在哪裡了？
然而，
還有，更可怕的是，
我們，
這才，一轉眼，
就連，
這個，身體，也，不給我們用了，
我們，
打算，何去何從呢？
繼續，
重生，
輪迴，不斷的，重複，這一切嗎？
嘿，
親愛的，朋友們，
何不，
傾聽，自己，一個，【勸】，
偶爾，
跳開，一下，
讓自己，
好好的，放個假吧，
回道場，
回佛堂，接受，一場法雨，尋個大道。
重新，
檢視，自己，
這個，
生命，的意義，人生，的價值。
人生，
總要，轉個，彎，
這樣，
我們，才有，機會，
能夠，
去遇見，我們，真正的，自己。
然後，
如果，可以，
我們想，
再談的，更多，更深，一點，
那，
就是，
關於，佛陀，所說的，
【諸佛大龍出，雷音遍世間】。
不過，
像是，這樣的，天機，
哪裡是，
我們，
三言，兩語，能夠，說得完的呢？
所以，
礙於，篇幅，的關係，
後學，
只能，在此，
非常，
非常，誠懇的，請求，大家，
真的，
大道，
已經，普傳了，
【三曹震動】
這個，
真的，不是，小事。
這是，
我們，此生，最最重要的，機會，
請大家，
趕快，
趕快，求道，修道，辦道。
真的，
這是，真的。
【諸佛大龍出，雷音遍世間】。
所以，
請您，
千萬，千萬，不要，錯過了！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0211，
2020年2月11日 星期二
2020年2月10日 星期一
百喻經故事集～五十八
百喻經故事集～五十八
昔摩羅國，
有一剎利，得病極重，必知定死，
誡敕二子，我死之後，善分財物，
二子隨教，於其死後，分作二分，
兄言：弟分不平，
爾時，有一愚老人言：
教汝分物，使得平等，現所有物，破作二分，
云何破之，所謂衣裳中，割作二分，
槃瓶，亦復中破，作二分，
所有盆瓨，亦破作二分，錢亦破作二分，
如是一切，所有財物，盡皆破之，而作二分，
如是分物，人所嗤笑，
如諸外道，偏修分別論，
論門有四種，有決定答論門，
譬如，
人一切有皆死，此是，決定答論門，
死者必有生，是應分別答，
愛盡者，無生，有愛，必有生，
是名，分別答論門，
有問，人為最勝不？
應反問言，汝問三惡道，為問諸天，
若問三惡道，人，實為最勝，
若問於諸天，人，必為不如，
如是等義，名反問答論門，
若問十四難，若問世界，
及眾生，有邊無邊，有終始無終始，如是等義，
名置答論門，
諸外道愚癡，自以為智慧，
破於四種論，作一分別論，
喻如，愚人分錢物，破錢為兩叚。
古代，
印度的，摩羅國，
有一個，
剎帝利武士，得了重病。
知道，
自己，死期不遠了，
就把，
兩個孩子，找來，交代他們說：
等我，
死了，以後，
你們，
要把，財產，公平的，分配好。
父親，
死了，以後。
孩子，
按照，交代，
就把，
財產，分成了，兩份。
但是，
哥哥，覺得，不公平。
兄弟，
爭產，互不相讓，吵了，起來，
剛好，
有個，老人家，經過，
聽完，
爭吵，的原因，就說：
讓我，
幫你們，做個，公平的，分配吧。
現在，
把所有的東西，都分成，兩半。
然後，
你們，各取，一半，
這樣，
不就，公平，不用，再吵了嗎？
所以，
衣服，
從中，剪開，一人，一半。
鍋，碗，瓢，盆，
所有，
一切的，東西，物品。
也是，
一樣，從中，切開，一人一半。
就連，
金錢，珠寶，也是，這樣。
全都，
從中，切開，一人，一半。
這個，
方法，實在，讓人，啼笑皆非。
那麼，
這個，
故事，用來，比喻什麼呢？
比喻，那些，
不是一，
就是二，粗糙，離道的，教學。
其實，
修行，論道，
或是，
教學，回答，問題，
最少，
最少，還有，四種，基本方式。
例如，
有人，問：
我們，
人，和萬物，都會死嗎？，
答案，
它是，肯定的。
那就，回答：
是的，
我們，人，和萬物，都會死。
但是，
如果，是問：
人，
死了，以後，還會，再來嗎？
那麼，
這個，答案，就有，兩種。
如果，
沒有，遺憾，
沒有，
貪愛，無所求的人，不用再來。
但是，
如果，有遺憾，
心中，
貪愛，還有所求的人，就會，再來。
又譬如說，
如果，
有人，這樣問：
人道，
它是，這世間，最尊貴的嗎？
那麼，
這個，就要，反問他：
人道，
的尊貴，是要，跟哪一道比？
如果，
是跟，三惡道，比。
那麼，
人道，
就是，非常，非常，珍貴的。
但是，
如果，拿人道，跟，天道比。
那麼，
人道，
大概，就比不上，天道，了吧。
像是，這樣，
就是，
一種，屬於，對比式的，回答。
最後一種，
如果，
問題的，本身，
深度，
太深，範圍，太廣，
或是，
討論，形而上，的問題，的時候。
通常，
只是，
引導它，思考，而保留，不作答覆。
例如，
如果，有人，問：
像是，
佛陀，所說的：
十四難，
十四無記，或是，世界，有邊無邊？
世間，
到底，有多少，眾生，等等？
諸如，
此類，的問題。
沒有，
標準，的答案，通常，也不做回答。
問題，
在於，一些， 外道，
他們，
沒有，得道，所以，不明真理。
但是，
他們，
卻都，急於，回答。
就像，
這個，故事中，
那個，
倚老賣老的，老者。
只被，
平分，兩個字，所左右，所限制。
以為，
這樣，就是，公平。
結果，
只是，把所有的，好東西，
全都，
打碎了，打破了，而已，
這樣，
又哪裡是，在幫人，分配財產呢？
也許，
公平，要的，
可以，
簡單的，只是，一份尊重，罷了，
又或許，
所謂的，不公平，
其實，
是個，
複雜，難解的，貪心，的問題，
那就，
不論，怎麼，分配，
恐怕，
也是，永遠，找不到，答案的。
嘿，
親愛的，朋友們：
公平，
到底，是什麼？
公平，
是由，別人，來裁判的嗎？
公平，
到底，藏在哪裡？
公平，
會是，大家，都長的，一樣嗎？
公平，
是，物質的，分配？
還是，
我們，心裡的，接受，和滿足呢？
是否，
我們，也曾，抱怨過，不公平呢？
藉著，
今天，的故事，
何不，
把它，找出來，平衡一下。
有人，
得天獨厚，美麗健康，聰明伶俐。
不論，
走到，哪裡，都受人，喜歡。
有人，
肢體，殘缺，命運，乖舛，
遭受，
病痛，折磨，
或是，
智慧，不足，到處，受人，欺凌。
這樣，
冷酷，現實，的世界。
到底，
它是，公平，還是，不公平呢？
如果，
我們，有機會，
把，
時空，稍微，拉大，拉長一點，
也許，
我們，
就能，知道，公平，是什麼了？
就像，
此時，
有人，正在，順境，享受，
而同時，
也有人，正在，逆境中，受苦，
那麼，
若以，此時，來看，
可能，
我們，誰也，看不到，公平。
但是，將來呢？
也許，
只是，需要，一些，時日，
我們，
就能，看到，先苦的，後甘，
或是，
那個，先甘的，已經，在受苦了。
這個，
兄弟，分財產，的故事。
早就，
已經，演了，千年，萬年了，
上天，
從來，也不曾，不公平，
只是，
我們，人，眼拙，不知道，罷了，
公平，
到底，藏在哪裡？
嘿嘿，
你知，我知，天知，地知。
雖然，
祂，看不見，摸不著，
但是，
就在，
我們，起心，動念之間，
我們，
其實，已經，創造了，
那個，
我們，自己的，世界了呀！
就在，
我們的，感恩，或是，抱怨之間。
我們，
也早就，已經，打造了，
我們，
專屬的，天堂，或是，地獄了。
所以，
所謂的，公平，
不過，
就是，【本來如是】，而已啊！
一個，
不耕耘，不肯，努力，堅持的人，
難道，
他也，應該，
跟那些，
辛勤努力的人，一樣的，收穫滿滿嗎？
不是的。
這個，
只是，個人，僥倖的，想法。
公平，
不是，
一種，齊頭式的，假象的，平等。
公平，
比較，會是，自然而然的。
雖然，
看起來，都，不一樣，
但是，
一分，耕耘，一分，收穫，
誰，
十分，努力，就有，十分的，收成。
一切，
都是，本來，真實的，公平。
還有，
一種，公平，
也是，
我們，
永遠，都不需要擔心，或是，懷疑的。
那就是，
善惡，
到頭，終有報。
不是，
不報，只是，時候未到。
人為惡，
禍，雖未至，福，已遠去。
人為善，
福，雖未至，禍，已遠離，
看人，
為惡，而禍未來，必有餘福，
福盡，則殃來。
看人，
行善，而福未至，必有餘殃，
殃盡，則福至，
嘿，
親愛的，朋友們，
站在，
上天，公平，的面前，
我們，
應該，擔心的，
從來，
不是，福與禍，
而是，
我們，真實的，善與惡啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0210，
昔摩羅國，
有一剎利，得病極重，必知定死，
誡敕二子，我死之後，善分財物，
二子隨教，於其死後，分作二分，
兄言：弟分不平，
爾時，有一愚老人言：
教汝分物，使得平等，現所有物，破作二分，
云何破之，所謂衣裳中，割作二分，
槃瓶，亦復中破，作二分，
所有盆瓨，亦破作二分，錢亦破作二分，
如是一切，所有財物，盡皆破之，而作二分，
如是分物，人所嗤笑，
如諸外道，偏修分別論，
論門有四種，有決定答論門，
譬如，
人一切有皆死，此是，決定答論門，
死者必有生，是應分別答，
愛盡者，無生，有愛，必有生，
是名，分別答論門，
有問，人為最勝不？
應反問言，汝問三惡道，為問諸天，
若問三惡道，人，實為最勝，
若問於諸天，人，必為不如，
如是等義，名反問答論門，
若問十四難，若問世界，
及眾生，有邊無邊，有終始無終始，如是等義，
名置答論門，
諸外道愚癡，自以為智慧，
破於四種論，作一分別論，
喻如，愚人分錢物，破錢為兩叚。
古代，
印度的，摩羅國，
有一個，
剎帝利武士，得了重病。
知道，
自己，死期不遠了，
就把，
兩個孩子，找來，交代他們說：
等我，
死了，以後，
你們，
要把，財產，公平的，分配好。
父親，
死了，以後。
孩子，
按照，交代，
就把，
財產，分成了，兩份。
但是，
哥哥，覺得，不公平。
兄弟，
爭產，互不相讓，吵了，起來，
剛好，
有個，老人家，經過，
聽完，
爭吵，的原因，就說：
讓我，
幫你們，做個，公平的，分配吧。
現在，
把所有的東西，都分成，兩半。
然後，
你們，各取，一半，
這樣，
不就，公平，不用，再吵了嗎？
所以，
衣服，
從中，剪開，一人，一半。
鍋，碗，瓢，盆，
所有，
一切的，東西，物品。
也是，
一樣，從中，切開，一人一半。
就連，
金錢，珠寶，也是，這樣。
全都，
從中，切開，一人，一半。
這個，
方法，實在，讓人，啼笑皆非。
那麼，
這個，
故事，用來，比喻什麼呢？
比喻，那些，
不是一，
就是二，粗糙，離道的，教學。
其實，
修行，論道，
或是，
教學，回答，問題，
最少，
最少，還有，四種，基本方式。
例如，
有人，問：
我們，
人，和萬物，都會死嗎？，
答案，
它是，肯定的。
那就，回答：
是的，
我們，人，和萬物，都會死。
但是，
如果，是問：
人，
死了，以後，還會，再來嗎？
那麼，
這個，答案，就有，兩種。
如果，
沒有，遺憾，
沒有，
貪愛，無所求的人，不用再來。
但是，
如果，有遺憾，
心中，
貪愛，還有所求的人，就會，再來。
又譬如說，
如果，
有人，這樣問：
人道，
它是，這世間，最尊貴的嗎？
那麼，
這個，就要，反問他：
人道，
的尊貴，是要，跟哪一道比？
如果，
是跟，三惡道，比。
那麼，
人道，
就是，非常，非常，珍貴的。
但是，
如果，拿人道，跟，天道比。
那麼，
人道，
大概，就比不上，天道，了吧。
像是，這樣，
就是，
一種，屬於，對比式的，回答。
最後一種，
如果，
問題的，本身，
深度，
太深，範圍，太廣，
或是，
討論，形而上，的問題，的時候。
通常，
只是，
引導它，思考，而保留，不作答覆。
例如，
如果，有人，問：
像是，
佛陀，所說的：
十四難，
十四無記，或是，世界，有邊無邊？
世間，
到底，有多少，眾生，等等？
諸如，
此類，的問題。
沒有，
標準，的答案，通常，也不做回答。
問題，
在於，一些， 外道，
他們，
沒有，得道，所以，不明真理。
但是，
他們，
卻都，急於，回答。
就像，
這個，故事中，
那個，
倚老賣老的，老者。
只被，
平分，兩個字，所左右，所限制。
以為，
這樣，就是，公平。
結果，
只是，把所有的，好東西，
全都，
打碎了，打破了，而已，
這樣，
又哪裡是，在幫人，分配財產呢？
也許，
公平，要的，
可以，
簡單的，只是，一份尊重，罷了，
又或許，
所謂的，不公平，
其實，
是個，
複雜，難解的，貪心，的問題，
那就，
不論，怎麼，分配，
恐怕，
也是，永遠，找不到，答案的。
嘿，
親愛的，朋友們：
公平，
到底，是什麼？
公平，
是由，別人，來裁判的嗎？
公平，
到底，藏在哪裡？
公平，
會是，大家，都長的，一樣嗎？
公平，
是，物質的，分配？
還是，
我們，心裡的，接受，和滿足呢？
是否，
我們，也曾，抱怨過，不公平呢？
藉著，
今天，的故事，
何不，
把它，找出來，平衡一下。
有人，
得天獨厚，美麗健康，聰明伶俐。
不論，
走到，哪裡，都受人，喜歡。
有人，
肢體，殘缺，命運，乖舛，
遭受，
病痛，折磨，
或是，
智慧，不足，到處，受人，欺凌。
這樣，
冷酷，現實，的世界。
到底，
它是，公平，還是，不公平呢？
如果，
我們，有機會，
把，
時空，稍微，拉大，拉長一點，
也許，
我們，
就能，知道，公平，是什麼了？
就像，
此時，
有人，正在，順境，享受，
而同時，
也有人，正在，逆境中，受苦，
那麼，
若以，此時，來看，
可能，
我們，誰也，看不到，公平。
但是，將來呢？
也許，
只是，需要，一些，時日，
我們，
就能，看到，先苦的，後甘，
或是，
那個，先甘的，已經，在受苦了。
這個，
兄弟，分財產，的故事。
早就，
已經，演了，千年，萬年了，
上天，
從來，也不曾，不公平，
只是，
我們，人，眼拙，不知道，罷了，
公平，
到底，藏在哪裡？
嘿嘿，
你知，我知，天知，地知。
雖然，
祂，看不見，摸不著，
但是，
就在，
我們，起心，動念之間，
我們，
其實，已經，創造了，
那個，
我們，自己的，世界了呀！
就在，
我們的，感恩，或是，抱怨之間。
我們，
也早就，已經，打造了，
我們，
專屬的，天堂，或是，地獄了。
所以，
所謂的，公平，
不過，
就是，【本來如是】，而已啊！
一個，
不耕耘，不肯，努力，堅持的人，
難道，
他也，應該，
跟那些，
辛勤努力的人，一樣的，收穫滿滿嗎？
不是的。
這個，
只是，個人，僥倖的，想法。
公平，
不是，
一種，齊頭式的，假象的，平等。
公平，
比較，會是，自然而然的。
雖然，
看起來，都，不一樣，
但是，
一分，耕耘，一分，收穫，
誰，
十分，努力，就有，十分的，收成。
一切，
都是，本來，真實的，公平。
還有，
一種，公平，
也是，
我們，
永遠，都不需要擔心，或是，懷疑的。
那就是，
善惡，
到頭，終有報。
不是，
不報，只是，時候未到。
人為惡，
禍，雖未至，福，已遠去。
人為善，
福，雖未至，禍，已遠離，
看人，
為惡，而禍未來，必有餘福，
福盡，則殃來。
看人，
行善，而福未至，必有餘殃，
殃盡，則福至，
嘿，
親愛的，朋友們，
站在，
上天，公平，的面前，
我們，
應該，擔心的，
從來，
不是，福與禍，
而是，
我們，真實的，善與惡啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0210，
2020年2月1日 星期六
百喻經故事集～五十七
百喻經故事集～五十七
昔有大富長者，
左右之人，欲取其意，皆盡恭敬，
長者唾時，左右侍人，以腳蹋卻，
有一人愚者，不及得蹋，而作是言：
若唾地者，諸人蹋卻，欲唾之時，我當先蹋，
於是長者，正欲咳唾，
時此愚人，即便舉腳，蹋長者口，破唇折齒，
長者語愚人言：汝何以故，蹋我唇口？
愚人答言：
若長者唾，出口落地，左右諂者，已得蹋去，
我雖欲蹋，每常不及，
以是之故，唾欲出口，舉腳先蹋，望得汝意，
凡物須時，時未及到，強設功力，返得苦惱，
以是之故，世人當知，時與非時，
從前，
有個，非常富有的，長老，
在他，
身旁的人，為了，討好他，
總是，
表現的，畢恭畢敬，
例如，
長老，吐痰，的時候，
那些，
隨侍，兩旁的人，
就會，
趕緊的，用腳，把痰，蹭乾淨，
其中，
有個，傻瓜，
因為，
動作慢，每次，都被別人，搶先，
所以，
傻瓜，心裡，就想：
如果，
等到，痰吐到，地上了，
那就，
來不及了，我一定，輸給人家，
所以，
下次，看準了，
長老，
想要，吐痰的時候，
我就，
立馬，起個，先腳，
所以，
那天，
當長者，準備吐痰，的時候，
突然，
旁邊，有個人，飛出，一隻腳，
竟把，
長者，的嘴，給踢爆了，
甚至，
就連，牙齒，也都，踢掉了，
長者，
忍著痛，怒斥，那個，踢他的人，
你，
為什麼，要踢我的嘴巴呢？
這個，
傻瓜，得意的，說：
每次，
您，吐的痰，
只要，
落地了，就會，被別人，蹭走了，
每次，
我都，趕不及，
所以，
今天，我看準了，
您，
準備，要吐痰，的時候，
我就，
趕快，先起腳，幫您，蹭了它，
希望，
這樣，
能夠，得到，您的，青睞，喜歡，
這是，
一個，有趣的，笑話，
但是，
我們，用來，比喻，眾生相，
其實，
也還，不算，太差，
我們，
這個，世間啊，
萬事，
萬物，都有，它的，時，
這是，
一個，很簡單，的道理，
如果，
時機，未到，
我們，
只是，急著，搶頭功，看到成果，
這個，
反而，不是，一件好事，
所以，
就算，我們，行善，修道，
也要，
注意，天時，
春天，
耕耘，播種，事半功倍，
到了，
夏天，那就，晚了，
如果，
我們，
到了，秋天，才想要來播種，
請問，
我們，怎麼，期待收成呢？
另外，
強摘的果實，不甜，
一棵樹，
要長大，要開花，要結果，
這個，
其實，都需要，時間，
揠苗助長，
不但，
徒勞無功，甚至，讓幼苗，也死了，
明明，
一個，棟樑之材，
還沒，長大，
我們，
卻都，急著，把他，派上，用場，
這是，
對他好，還是，毀了他呢？
能夠，
長出，果子，不容易，
但是，
它，還在長，還沒有，成熟，
我們，
就已經，等不及了，
急著，
把它，採下來，嚐鮮，
不是，
這個，水果，生來，酸澀，
其實，
只是，
因為，它的，時間，還沒到啊，
嘿，
親愛的，朋友們，
什麼，
叫做，搶時間，
我們，
有聽過，欲速則不達嗎？
有人，
因為，
搶快，一時，卻是，遺憾終生，喔，
凡事，
我們，
要不要，先求，正道，而行，
然後，
再來，求快，呢？
就像，
我們，小時候，
我們，
經過，好久，
才會，
翻身，才會，趴著，
然後，
會趴著了，我們才，學會坐，
等到，
我們，坐穩了，我們，才會爬，
會爬了，
慢慢的，我們，才會站，
會站了，
我們，
就能，踉踉蹌蹌的，學走了，
然後，
越走，越穩了，
我們，
也就，越走越快，甚至，跑起來了，
這個，
就是，完美，
我們，
本來的，完美，全程的，完美，
過程中，
每一個，當下，我們，都很，完美，
但是，
我們，
不能，只求，最後的，完美，
我們，
當然，
希望，我們的，孩子，能跑，
但是，
我們，真的，不能，
拒絕，
他們，所有，成長，必須的，過程，
否則，
我們，就是，害了他，
老子，
道德經，如是說：
人法地，
地法天，天法道，道法自然，
最後
決定，勝負，的，是誰？
答案，
不是，人，
是，地，
是，天，是，道，是，自然，
人，
不見了，地，還在，
地，
不見了，天，還在，
天，
地，都不見了，道，還在，
就算，
哪天，道，也，不見了，
但是，
道，的本源，
我們，
本來的，先天的，自然的，本性，
祂，
也，依然，還在，
所以，
我們，回歸，道，
叫做，
回歸，自然，回歸，本來，
修道，
叫做，順天，應時，
我們，
如果，不回歸，道，
不肯，
回歸，
我們，本來的，自然，本性，
不論，
我們，多忙，多會，安排時間，
恐怕，
我們，還是，做錯了，
還是，
一次，又一次的，浪費，時間了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0201，
昔有大富長者，
左右之人，欲取其意，皆盡恭敬，
長者唾時，左右侍人，以腳蹋卻，
有一人愚者，不及得蹋，而作是言：
若唾地者，諸人蹋卻，欲唾之時，我當先蹋，
於是長者，正欲咳唾，
時此愚人，即便舉腳，蹋長者口，破唇折齒，
長者語愚人言：汝何以故，蹋我唇口？
愚人答言：
若長者唾，出口落地，左右諂者，已得蹋去，
我雖欲蹋，每常不及，
以是之故，唾欲出口，舉腳先蹋，望得汝意，
凡物須時，時未及到，強設功力，返得苦惱，
以是之故，世人當知，時與非時，
從前，
有個，非常富有的，長老，
在他，
身旁的人，為了，討好他，
總是，
表現的，畢恭畢敬，
例如，
長老，吐痰，的時候，
那些，
隨侍，兩旁的人，
就會，
趕緊的，用腳，把痰，蹭乾淨，
其中，
有個，傻瓜，
因為，
動作慢，每次，都被別人，搶先，
所以，
傻瓜，心裡，就想：
如果，
等到，痰吐到，地上了，
那就，
來不及了，我一定，輸給人家，
所以，
下次，看準了，
長老，
想要，吐痰的時候，
我就，
立馬，起個，先腳，
所以，
那天，
當長者，準備吐痰，的時候，
突然，
旁邊，有個人，飛出，一隻腳，
竟把，
長者，的嘴，給踢爆了，
甚至，
就連，牙齒，也都，踢掉了，
長者，
忍著痛，怒斥，那個，踢他的人，
你，
為什麼，要踢我的嘴巴呢？
這個，
傻瓜，得意的，說：
每次，
您，吐的痰，
只要，
落地了，就會，被別人，蹭走了，
每次，
我都，趕不及，
所以，
今天，我看準了，
您，
準備，要吐痰，的時候，
我就，
趕快，先起腳，幫您，蹭了它，
希望，
這樣，
能夠，得到，您的，青睞，喜歡，
這是，
一個，有趣的，笑話，
但是，
我們，用來，比喻，眾生相，
其實，
也還，不算，太差，
我們，
這個，世間啊，
萬事，
萬物，都有，它的，時，
這是，
一個，很簡單，的道理，
如果，
時機，未到，
我們，
只是，急著，搶頭功，看到成果，
這個，
反而，不是，一件好事，
所以，
就算，我們，行善，修道，
也要，
注意，天時，
春天，
耕耘，播種，事半功倍，
到了，
夏天，那就，晚了，
如果，
我們，
到了，秋天，才想要來播種，
請問，
我們，怎麼，期待收成呢？
另外，
強摘的果實，不甜，
一棵樹，
要長大，要開花，要結果，
這個，
其實，都需要，時間，
揠苗助長，
不但，
徒勞無功，甚至，讓幼苗，也死了，
明明，
一個，棟樑之材，
還沒，長大，
我們，
卻都，急著，把他，派上，用場，
這是，
對他好，還是，毀了他呢？
能夠，
長出，果子，不容易，
但是，
它，還在長，還沒有，成熟，
我們，
就已經，等不及了，
急著，
把它，採下來，嚐鮮，
不是，
這個，水果，生來，酸澀，
其實，
只是，
因為，它的，時間，還沒到啊，
嘿，
親愛的，朋友們，
什麼，
叫做，搶時間，
我們，
有聽過，欲速則不達嗎？
有人，
因為，
搶快，一時，卻是，遺憾終生，喔，
凡事，
我們，
要不要，先求，正道，而行，
然後，
再來，求快，呢？
就像，
我們，小時候，
我們，
經過，好久，
才會，
翻身，才會，趴著，
然後，
會趴著了，我們才，學會坐，
等到，
我們，坐穩了，我們，才會爬，
會爬了，
慢慢的，我們，才會站，
會站了，
我們，
就能，踉踉蹌蹌的，學走了，
然後，
越走，越穩了，
我們，
也就，越走越快，甚至，跑起來了，
這個，
就是，完美，
我們，
本來的，完美，全程的，完美，
過程中，
每一個，當下，我們，都很，完美，
但是，
我們，
不能，只求，最後的，完美，
我們，
當然，
希望，我們的，孩子，能跑，
但是，
我們，真的，不能，
拒絕，
他們，所有，成長，必須的，過程，
否則，
我們，就是，害了他，
老子，
道德經，如是說：
人法地，
地法天，天法道，道法自然，
最後
決定，勝負，的，是誰？
答案，
不是，人，
是，地，
是，天，是，道，是，自然，
人，
不見了，地，還在，
地，
不見了，天，還在，
天，
地，都不見了，道，還在，
就算，
哪天，道，也，不見了，
但是，
道，的本源，
我們，
本來的，先天的，自然的，本性，
祂，
也，依然，還在，
所以，
我們，回歸，道，
叫做，
回歸，自然，回歸，本來，
修道，
叫做，順天，應時，
我們，
如果，不回歸，道，
不肯，
回歸，
我們，本來的，自然，本性，
不論，
我們，多忙，多會，安排時間，
恐怕，
我們，還是，做錯了，
還是，
一次，又一次的，浪費，時間了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0201，
2020年1月29日 星期三
百喻經故事集～五十六
百喻經故事集～五十六
昔有二人，道中共行，見有一人，
將胡麻車，在嶮路中，不能得前，
時將車者，語彼二人，佐我推車，出此嶮路，
二人答言，與我何物，將車者言，無物與汝，
時此二人，即佐推車，至於平地，
語將車人言，與我物來，答言無物，
又復語言，與我無物，
二人之中，其一人者，含笑而言，
彼不肯與，何足為愁，
其人答言，與我無物，必應有無物，
其一人言，無物者，二字共合，是為假名，
世俗凡夫，若無物者，便生，無所有處，
第二人言，
無物者，即是無相、無願、無作。
從前，
有甲乙，兩人，同行，趕路，
路上，遇見，
有個人，
拉著，一車子的胡麻，
困在，
斜坡中，難以前進，
那個，
拉車的人，就對兩個人說：
請，
幫我，一個忙吧，
幫我，
把車，推上，這個斜坡吧，
某乙，就問：
我們，
幫忙，可以，
但是，
你要，用什麼，答謝我們呢？
拉車的人，說：
沒有，
我沒有東西，可以，給你們，
於是，
這兩個人，就幫忙著，推車，
上了，
斜坡，到了，平地，
然後，
某乙，
就跟，拉車的，討要，東西，
拉車的，說：
先前，
我不是，已經，說過，了嗎？
沒有，
我沒有東西，可以，給你們啊，
某乙，就說：
對啊，
我就是，要你，
把你，
那個，「沒有東西」，給我啊！
看著，
兩人，一直，爭執不休，
某甲，
就對，某乙，說：
我看，
還是，算了吧，
既然，
人家，沒有，
那，
我們，又何必，強人所難，呢？
某乙，說：
不對，
不對啊！既然，他說了：
那個，
「沒有東西」，可以，給我，
那他，
不就，應該，
給我，
那個，他說的，「沒有東西」嗎？
某甲，
終於，聽，明白了，
於是，
他就，對某乙，說：
沒有東西，
這個，
沒有，和東西，它是，分開的，
意思，
就是，沒有，任何東西，
而不是，
真有，
某個，東西，
名字，
叫做，「沒有東西」，啊！
佛陀，說：
這個，
故事，用來，比喻什麼呢？
某乙，
就是，
我們，世間的，凡夫，俗子，
總是，
把這個，沒有，當作是，有，
天天，
跟人家，爭吵著，要那個，沒有，
但是，
總有，一天，都會，明白，
沒有，
就是，什麼東西，都沒有，
並不是，
真有，
某一個，東西，名字，叫做，沒有，
嘿，
親愛的，朋友們，
大年，
初五，開工了，
想要，
大吉，大利，納福，接財神，
除了，
天時，地利，人和，
介紹，
大家，一個，最好的，方法，
就是，
今天的，題目：
布施，
我們，
有一句話，叫做，三輪體空，
一個
良好的，財運，或是，福氣，
其實，
得從，
我們的，起心，動念，開始，
如果，
我們，能夠，清靜，布施，
每次，
布施，的時候，
放下
那個，布施的，我，
放下，
我們，布施，的，物，
當然，
也不記得，那個，受我布施的人，
這樣，
我們，
就是，真正的，會布施了，
因為，
整個，從頭到尾，
我們，
真正的，給予了，
同時，
我們，也真正的，放下了，
給，的時候，
我們，
只有，真心，沒有，保留，
所以，
當我們，給完了，
我們，
也沒有，遺憾，沒有，任何的，罣礙，
這樣，
我們，給什麼，就得什麼，
我們，
給的，越是，自在，
當然，
我們，得的，也就，越是，自在，
所以，
財施，
才是，真正的，接財神，
法施，
才是，真正的，點光明燈，
無畏施，
那才是，我們，真正的，吉祥，納福了。
看到，
有人，
拉車，上斜坡，上不去了，
我們，
背後，默默的，幫忙，推一把，
等到，
上了，平地了，
我們，
輕輕的，向拉車的，點個頭，
繼續，
愉快地，向前趕路，
彷彿，
剛才，什麼事情，也沒有，
這樣，
就是，
一個，懂得布施，會造福的人了，
其實，
不論，
布施，或是，奉獻，
一直，都是，
我們，
世間，萬物的，一種，本能，
或者是，
我們，
生命，存在的，一種，價值，
但是，
實在，很可惜的是，
今日，
我們，
卻把它，當作，一種，宗教名詞了，
其實，
我們，
只要能，稍微，清靜地，
看看，
這個，世間，萬物，
就能，
真實的，明白，
哪怕，
只是，
一根，毫不起眼的，小草，
祂也，
隨時，都在，
表現，
我們，生命，最重要的，兩件事，
一個，
就是，努力的，成長自己，
然後，
另一個，就是，
努力的，
企圖，為這個世界，做出，貢獻，
這個，
就是，
我們，生命的，本能，
我們，
人生，的真諦，
我們，
生命的意義，或是，生命的價值
但是，
不知道，為什麼，
身為，
萬物，之靈長，的我們，
卻是，
反而，不容易了，
反而，
需要，宗教，
拼命，
努力的，才能，把祂，找回來了，
可見，
我們，一不小心，
已經，
離開，
我們的，生命，本來，很遠，很遠了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0129，
趁著，今日空檔，發一篇文。
昔有二人，道中共行，見有一人，
將胡麻車，在嶮路中，不能得前，
時將車者，語彼二人，佐我推車，出此嶮路，
二人答言，與我何物，將車者言，無物與汝，
時此二人，即佐推車，至於平地，
語將車人言，與我物來，答言無物，
又復語言，與我無物，
二人之中，其一人者，含笑而言，
彼不肯與，何足為愁，
其人答言，與我無物，必應有無物，
其一人言，無物者，二字共合，是為假名，
世俗凡夫，若無物者，便生，無所有處，
第二人言，
無物者，即是無相、無願、無作。
從前，
有甲乙，兩人，同行，趕路，
路上，遇見，
有個人，
拉著，一車子的胡麻，
困在，
斜坡中，難以前進，
那個，
拉車的人，就對兩個人說：
請，
幫我，一個忙吧，
幫我，
把車，推上，這個斜坡吧，
某乙，就問：
我們，
幫忙，可以，
但是，
你要，用什麼，答謝我們呢？
拉車的人，說：
沒有，
我沒有東西，可以，給你們，
於是，
這兩個人，就幫忙著，推車，
上了，
斜坡，到了，平地，
然後，
某乙，
就跟，拉車的，討要，東西，
拉車的，說：
先前，
我不是，已經，說過，了嗎？
沒有，
我沒有東西，可以，給你們啊，
某乙，就說：
對啊，
我就是，要你，
把你，
那個，「沒有東西」，給我啊！
看著，
兩人，一直，爭執不休，
某甲，
就對，某乙，說：
我看，
還是，算了吧，
既然，
人家，沒有，
那，
我們，又何必，強人所難，呢？
某乙，說：
不對，
不對啊！既然，他說了：
那個，
「沒有東西」，可以，給我，
那他，
不就，應該，
給我，
那個，他說的，「沒有東西」嗎？
某甲，
終於，聽，明白了，
於是，
他就，對某乙，說：
沒有東西，
這個，
沒有，和東西，它是，分開的，
意思，
就是，沒有，任何東西，
而不是，
真有，
某個，東西，
名字，
叫做，「沒有東西」，啊！
佛陀，說：
這個，
故事，用來，比喻什麼呢？
某乙，
就是，
我們，世間的，凡夫，俗子，
總是，
把這個，沒有，當作是，有，
天天，
跟人家，爭吵著，要那個，沒有，
但是，
總有，一天，都會，明白，
沒有，
就是，什麼東西，都沒有，
並不是，
真有，
某一個，東西，名字，叫做，沒有，
嘿，
親愛的，朋友們，
大年，
初五，開工了，
想要，
大吉，大利，納福，接財神，
除了，
天時，地利，人和，
介紹，
大家，一個，最好的，方法，
就是，
今天的，題目：
布施，
我們，
有一句話，叫做，三輪體空，
一個
良好的，財運，或是，福氣，
其實，
得從，
我們的，起心，動念，開始，
如果，
我們，能夠，清靜，布施，
每次，
布施，的時候，
放下
那個，布施的，我，
放下，
我們，布施，的，物，
當然，
也不記得，那個，受我布施的人，
這樣，
我們，
就是，真正的，會布施了，
因為，
整個，從頭到尾，
我們，
真正的，給予了，
同時，
我們，也真正的，放下了，
給，的時候，
我們，
只有，真心，沒有，保留，
所以，
當我們，給完了，
我們，
也沒有，遺憾，沒有，任何的，罣礙，
這樣，
我們，給什麼，就得什麼，
我們，
給的，越是，自在，
當然，
我們，得的，也就，越是，自在，
所以，
財施，
才是，真正的，接財神，
法施，
才是，真正的，點光明燈，
無畏施，
那才是，我們，真正的，吉祥，納福了。
看到，
有人，
拉車，上斜坡，上不去了，
我們，
背後，默默的，幫忙，推一把，
等到，
上了，平地了，
我們，
輕輕的，向拉車的，點個頭，
繼續，
愉快地，向前趕路，
彷彿，
剛才，什麼事情，也沒有，
這樣，
就是，
一個，懂得布施，會造福的人了，
其實，
不論，
布施，或是，奉獻，
一直，都是，
我們，
世間，萬物的，一種，本能，
或者是，
我們，
生命，存在的，一種，價值，
但是，
實在，很可惜的是，
今日，
我們，
卻把它，當作，一種，宗教名詞了，
其實，
我們，
只要能，稍微，清靜地，
看看，
這個，世間，萬物，
就能，
真實的，明白，
哪怕，
只是，
一根，毫不起眼的，小草，
祂也，
隨時，都在，
表現，
我們，生命，最重要的，兩件事，
一個，
就是，努力的，成長自己，
然後，
另一個，就是，
努力的，
企圖，為這個世界，做出，貢獻，
這個，
就是，
我們，生命的，本能，
我們，
人生，的真諦，
我們，
生命的意義，或是，生命的價值
但是，
不知道，為什麼，
身為，
萬物，之靈長，的我們，
卻是，
反而，不容易了，
反而，
需要，宗教，
拼命，
努力的，才能，把祂，找回來了，
可見，
我們，一不小心，
已經，
離開，
我們的，生命，本來，很遠，很遠了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0129，
趁著，今日空檔，發一篇文。
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