天佛院遊記，章句解，第一回～二，
二九盤中藏天機 十字街頭真無疑
八卦爐內存性主 宿斗同助收圓期
吾等
二十八宿 護隨 母駕 齊降佛壇
禮參母座
百叩娘安 各盡職責 護守法壇 嘩嘩 止
【二九盤中藏天機】
二，
是，一陰，一陽也，
九，
乾也，健也，生生不已，永不止息也，
二九，
十八，陽十八宮，陰十八宮，
我們，
研讀，《易經》，
上經，
從乾、坤到坎、離共三十卦，
其中反卦跟本卦一樣的有六個：
乾、坤、頤、大過、坎、離。
其它還有二十四卦，
可以各自兩兩互相成為一對反卦，
這樣實際是十二卦，十二加六等於十八卦。
下經，
從咸、恆到既濟、未濟共三十四卦，
其中反卦跟本卦一樣的，
有兩個：中孚、小過。
其它還有三十二卦，
可以各自兩兩互相成為一對反卦，
這樣實際是十六卦，十六加二共十八卦。
這樣，
上經，下經，各，十八個，正反卦，
合計，共，三十六對。
所以，
這個，六十四卦，又稱，【三六盤】。
邵雍，詩云：
乾遇巽時為月窟，地逢雷處見天根，
天根月窟閒來往，三十六宮都是春。
三六
等於，兩個，二九，
所以，
這個，二九盤，
我們，
簡單，講的，就是，陰陽，各半，
【二九盤中藏天機】
以，
一天，來看，時至，中午，
若以，
一年，來看，秋風起，春夏已盡，，
所以，
我們，以天時，來看，
時至，二九盤，
就是，陽轉陰，成住轉壞空，的時期，
孟子，
公孫丑，上篇，
齊人有言曰：
雖有智能，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。
農人，
春耕、夏耘、秋收、冬藏。
我們，修道人，
又怎，可以，不明白，這個天時呢？
【十字街頭真無疑】
十，
是，兩儀，生四象，
有經，
有緯，有上下，有左右，
【十字街頭】，
當然，
它是，一個，選擇方向，的時候，
不過，
我們，更要，想一想，
到底，
這個，【十字街頭】，在哪裡？
當然，
這個，【十】，也是，所有，全部，
【放之彌綸六合，退之卷藏於密】
佛家，
用個，卍，字：
代表，
這個，【一即一切，一切即一】，
這樣，
我們，
大概，知道，【十】，是什麼了嗎？
【十字街頭真無疑】，
聖經，
說的，明白：【十字架中藏真人】，
可惜，
世人，
卻不，知道，十字架，在哪？
不過，
已經，
求道，的人，應該，不難理解，吧？
【八卦爐內存性主】
現在，
從四象，到八卦，
這裡，
最大的變化，就是，從面到體，
除了，
上下，左右，再加一個，前後，
這樣，
就連，時間，輕重緩急，都出來了，
【八卦爐內存性主】
這，
性，是本性；主，是主人。
要問，
這個，八卦，的主人，
老子說：
一生二，二生三，三生萬物，
無極一動太極生，
兩儀四象八卦成，
無極，
是零，中，圓心一點，
離開，
這個，圓心一點，叫做，無極一動，
無極一動，
這個，
離開，零，的任何一點，叫做，一，
有了，
這個，一，以後，就有，陰陽，
一，
就是，太極，
有，
左一右一，上一下一，前一後一，
太極，
和合，涵蓋，陰陽，
我們，
還是，叫做，【一】，
只是，
從點，到線，從線到面，從面到體，
兩儀，
四象，八卦，也就，全出現了，
然後，
世界，
也就，從無到有，全都，展現出來了，
【宿斗同助收圓期】
我們，
仰觀天際，滿天星斗，浩瀚無垠，
【二八星宿】，
是指，
月亮，繞著，地球，公轉，
一圈，
需要，27.33，天，
每天，
我們，隨著，月亮的，移動，
就會，
看到，每天每天，不同的，群星伴月，
宿：
就是，旅店，
月亮，
像是，旅客，每天，住在不同的飯店，
這個，
環繞，天體，
我們，
每天，不同角度，看到的星群，
我們，
也就，概略，統稱之，為，【二八星宿】，
這個，
二十八星宿，形成，整個，天體，
我們，
隨著，月球，的運動，
不斷，
看到，他們，周而復始，循環不已，
彷彿，
他們，
就在，週遭，天天，護衛著，我們，
本節，
在，
天兵天將，之後，現身，臨壇的，
就是，
滿天，星斗；【二十八星宿】。
然後，
諸天，星君，二八星宿，
一樣，
也用，藏頭偈，的方式，
按著，
二、十、八、宿，的順序，
闡述，
一個，天地，形成，的，大秘密，
同時，
提醒，我們，
一個，
天地，即將，【收圓】，的大契機，
嘿，
親愛的，朋友們，
我們，
實在，三生有幸，
能夠，
拜讀，
諸天，星君，仙佛，這樣的，文章，
面對，
來自，上天的訊息，
這樣，
充滿了，智慧的，真理，言語，
我們，
豈可，輕忽，又怎能，不讚嘆，呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0428，
2020年4月28日 星期二
天佛院遊記，章句解，第一回～一
天佛院遊記，章句解，第一回～一
無影山前頒諭旨 母賜天音遊佛院
天雷法鼓震迷沉 兵守四門保元神
天心不動觀自在 將伏龍虎好煉金
吾等
天兵天將 侍衛 母駕 齊至佛軒
恭參天母
百叩佛安 嚴衛殿旁 不再多宣 嘩嘩 止
無影山前頒諭旨 母賜天音遊佛院
這是，
天佛院遊記，第一回，的篇名，
無影山，
就是，
光明，遍照一切處，沒有無明的地方，
諭旨：
諭令，告示，
上奉，
上天，老母，之明命，
要把，
彌勒，兜率天，天佛院，的景象，
示現，
給那，世間的佛子，白陽修士，知曉，
天雷法鼓震迷沉 兵守四門保元神
天心不動觀自在 將伏龍虎好煉金
這是，
一首，藏頭偈
首先，
現身，臨壇的是，【天兵天將】，
【天雷法鼓震迷沉】
春雷，
驚蟄，喚醒了，大地的，沉睡，
金鐘，
法鼓，要敲醒，眾生的，沉迷，
【兵守四門保元神】
宋代，
性空，妙普禪師，有一首偈語，
學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；
將軍主帥能行令，不用干戈定太平。
尤其，
最近，疫情，緊張，
我們，
大概，都知道，守城門，的重要，
但是，
我們，不一定，知道，
保守，
我們，自己的，【元神】，的重要，
我們，
放任，自己的，眼、耳，鼻、舌，
任由，外物，
擾亂，我們的，身、心、【元神】，
而讓，自己，
總是，忙的，身心疲累，【六神無主】，
這樣，
已經，
不是，一天，兩天，的事了，
現在，
我們，
要不要，藉著，這個，機會，
管理，
一下，我們，自己的，【門戶】，
也讓，
我們的，身，心，元神，
可以，
稍微，【休息一下】，醒一醒，呢？
【天心不動觀自在】
其實，
所有的，管理，
我們，
最難，管理的，就是，我們自己，
而，
自我管理，最重要的，
就是，
找回，我們，自己的，【真主人】，
因為，
行動，來自於，我們的，心念，
所以，
一個，能夠，覺察，心念的人，
才是，
自己，心念，的主人，
然而，
我們，大部分的人，
只是，
做了，我們，自己，心念的，奴隸，
所以，
修道，最大的，問題，
還是，在於，
我們，
能不能，真真，實實的，
回到，
我們的，天心，本性，來，生活，
或是，
用，【祂】，去面對，我們的，生活，
【將伏龍虎好煉金】
將，
是，將領，統帥，
龍，
是指，我們的意念，變化莫測，
俗話，
常說，【神龍見首不見尾】，
神龍，
就是，我們的，念頭，
我們，
看到，念頭，起了（首），
但是
後來，這個，念頭，去了哪裡（尾）？
我們，
卻是，不一定，知道，
所以，
這個，現象，
我們，
叫做，【神龍見首不見尾】。
如果，
我們，誰能，真實的，
了解，
掌握，自己的，念頭，起，落，
那麼，
這樣，的人，
就是，
自己，念頭的主人，就叫做，降龍羅漢，
老虎，
是會，吃人的，
所以
老虎，
是指，我們，打橫的，人心，
是個，
非常，強烈的，妄想，或是，執著，
這個，
甚至，讓人，迷失了，人性，
所以，
誰能，【懸崖勒馬】，
誰能，
管理，自己的，妄想，慾望，執著，
誰能，
懺悔，痛改，自己的，脾氣，毛病，
那麼，
這樣，的人，就是，
一個，
能夠，駕馭老虎，伏虎的，解脫者，
好煉金：
如果，
我們，
想要，提煉出，純金，怎麼做呢？
真金不怕火，
所以，
最好的，方法，就是，用火，
只要，
烈火，一燒，
雜質，
全都，沒了，真金，跑出來了，
我們，
能否，想像，
我們，
來人間，也是，要來，【煉金】的，
那麼，
我們，相信，
我們，
自己，真的，是一塊，【金子】，嗎？
嘿，
親愛的，朋友們，
今天，
我們，何不，
就把，
這首，偈語，念熟，記下了，
這樣，
我們，不就，把，天兵，天將，
請到，
我們，自己的，身上，來了嗎？
如果，
我們，
能夠，這樣，
那麼，
還怕，自己，走到哪裡，不平安呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0427，
無影山前頒諭旨 母賜天音遊佛院
天雷法鼓震迷沉 兵守四門保元神
天心不動觀自在 將伏龍虎好煉金
吾等
天兵天將 侍衛 母駕 齊至佛軒
恭參天母
百叩佛安 嚴衛殿旁 不再多宣 嘩嘩 止
無影山前頒諭旨 母賜天音遊佛院
這是，
天佛院遊記，第一回，的篇名，
無影山，
就是，
光明，遍照一切處，沒有無明的地方，
諭旨：
諭令，告示，
上奉，
上天，老母，之明命，
要把，
彌勒，兜率天，天佛院，的景象，
示現，
給那，世間的佛子，白陽修士，知曉，
天雷法鼓震迷沉 兵守四門保元神
天心不動觀自在 將伏龍虎好煉金
這是，
一首，藏頭偈
首先，
現身，臨壇的是，【天兵天將】，
【天雷法鼓震迷沉】
春雷，
驚蟄，喚醒了，大地的，沉睡，
金鐘，
法鼓，要敲醒，眾生的，沉迷，
【兵守四門保元神】
宋代，
性空，妙普禪師，有一首偈語，
學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；
將軍主帥能行令，不用干戈定太平。
尤其，
最近，疫情，緊張，
我們，
大概，都知道，守城門，的重要，
但是，
我們，不一定，知道，
保守，
我們，自己的，【元神】，的重要，
我們，
放任，自己的，眼、耳，鼻、舌，
任由，外物，
擾亂，我們的，身、心、【元神】，
而讓，自己，
總是，忙的，身心疲累，【六神無主】，
這樣，
已經，
不是，一天，兩天，的事了，
現在，
我們，
要不要，藉著，這個，機會，
管理，
一下，我們，自己的，【門戶】，
也讓，
我們的，身，心，元神，
可以，
稍微，【休息一下】，醒一醒，呢？
【天心不動觀自在】
其實，
所有的，管理，
我們，
最難，管理的，就是，我們自己，
而，
自我管理，最重要的，
就是，
找回，我們，自己的，【真主人】，
因為，
行動，來自於，我們的，心念，
所以，
一個，能夠，覺察，心念的人，
才是，
自己，心念，的主人，
然而，
我們，大部分的人，
只是，
做了，我們，自己，心念的，奴隸，
所以，
修道，最大的，問題，
還是，在於，
我們，
能不能，真真，實實的，
回到，
我們的，天心，本性，來，生活，
或是，
用，【祂】，去面對，我們的，生活，
【將伏龍虎好煉金】
將，
是，將領，統帥，
龍，
是指，我們的意念，變化莫測，
俗話，
常說，【神龍見首不見尾】，
神龍，
就是，我們的，念頭，
我們，
看到，念頭，起了（首），
但是
後來，這個，念頭，去了哪裡（尾）？
我們，
卻是，不一定，知道，
所以，
這個，現象，
我們，
叫做，【神龍見首不見尾】。
如果，
我們，誰能，真實的，
了解，
掌握，自己的，念頭，起，落，
那麼，
這樣，的人，
就是，
自己，念頭的主人，就叫做，降龍羅漢，
老虎，
是會，吃人的，
所以
老虎，
是指，我們，打橫的，人心，
是個，
非常，強烈的，妄想，或是，執著，
這個，
甚至，讓人，迷失了，人性，
所以，
誰能，【懸崖勒馬】，
誰能，
管理，自己的，妄想，慾望，執著，
誰能，
懺悔，痛改，自己的，脾氣，毛病，
那麼，
這樣，的人，就是，
一個，
能夠，駕馭老虎，伏虎的，解脫者，
好煉金：
如果，
我們，
想要，提煉出，純金，怎麼做呢？
真金不怕火，
所以，
最好的，方法，就是，用火，
只要，
烈火，一燒，
雜質，
全都，沒了，真金，跑出來了，
我們，
能否，想像，
我們，
來人間，也是，要來，【煉金】的，
那麼，
我們，相信，
我們，
自己，真的，是一塊，【金子】，嗎？
嘿，
親愛的，朋友們，
今天，
我們，何不，
就把，
這首，偈語，念熟，記下了，
這樣，
我們，不就，把，天兵，天將，
請到，
我們，自己的，身上，來了嗎？
如果，
我們，
能夠，這樣，
那麼，
還怕，自己，走到哪裡，不平安呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0427，
2020年4月26日 星期日
天佛院遊記，凡例，
天佛院遊記，凡例，
三施行滿建奇功 天地同心護善翁
主宰清明靈台照 考場如意沐春風
吾乃
三天主考 茂田師兄 恭奉天旨 來頒凡例
先叩 慈母
提筆 恭宣 神人聽命
凡例：
一、本書奉無極 母旨而著，文雖淺白，內涵真理，
誠為修身悟道，醒化迷子之寶典。
二、本書費盡神人苦心，集天曹，地府，人間、
九九紫陽關，天佛院各司合著而成。全洩，
萬教「性」與「天道」之真傳，
實乃曠古難逢之救世寶筏。
希天下蒼生閱之！尊之！循之！悟之！證之也！
三、凡印贈流通宣化本書者，無論頒送度人、
自印、助印、募印、宣講、傳播，
皆獲減輕夙世罪業，吉星擁護。
一切瘟疫、
水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
功如積滿，按功上昇，逍遙勝境。
四、本書在處，十方神聖護法，必置淨處，
書中如有錯字，皆謄真之誤，
切勿輕視毀謗，而召罪愆，慎之！
凡例：
是指，
體制，章法，內容大要也，
在此，
就是，用來，說明，
著書，
內容、主旨，與編輯體例，的文字。
繼續，
前節，南海古佛，作序，
又有，
三天主考，奉命前來，頒布，凡例，
關於，
本書，【天佛院遊記】，的殊勝，
自然，
已是，昭然若揭，值得我們，深深期待了，
三施行滿建奇功 天地同心護善翁
主宰清明靈台照 考場如意沐春風
這是，
院長，【三天主考】，臨壇的勗勉，
【三施行滿建奇功】：
三施：
就是，財施、法施，無畏施，
我們，
自稱，修行，
何不，
自己，建立，一個，【功德簿】，
看看，
自己，月，季，年復一年，
五年，
十年，也許，已經，好幾個年頭了，
我們，
到底，為了，自己，
行了，
多少的功，立了，多少的德，呢？
當然，
別人，可以，不知道，
但是，
我們，自己，不可以，不明白，
因為，
也許，很多人，不知道，
其實，
自己，所做的，真的，實在，不多啊，
【天地同心護善翁】：
天地，
何須，對誰，不公平呢？
為善，
做好的，難道，還要，欺負他？
為惡，
逞凶的，難道，反而，包庇他？
不會，
當然，不是，這樣的，
人善人欺天不欺，
人惡人怕天不怕，
古人，
常說，【天網恢恢，疏而不漏】。
善惡到頭終有報，
只爭來早與來遲。
太上曰：
福禍無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。
人為善，福雖未至，禍已遠離，
人為惡，禍雖未至，福已遠離，
人的，
福祿、富貴，豈是，天定？
何不，
反躬，問問，
自己，
是否，努力，三施，和，德性，呢？
易經，
坤卦，文言：
積善之家，必有餘慶，
積不善之家，必有餘殃。
【主宰清明靈台照】：
面對，
我們，生活中的，起起伏伏，
我們，
總是，以什麼，作為，【依歸】，呢？
面對，
無明，煩惱，
我們，
是否，需要，一盞明燈，【燭照】呢？
【考場如意沐春風】：
玉不琢，不成器，
金不鍊，不值錢。
我們，
學道，修道的人，
如何，
面對，行道，種種的，【考驗】呢？
真的，
我們，好好的，想一想，
我們，
人生的，不如意，哪裡來呢？
例如，
想買，
名車，華廈，請問，什麼不夠？
考試，
沒過，請問，是什麼，沒有過？
如果，
我們，有錢，【福份夠】，
那麼，
怕什麼，沒有，名車，華廈，呢？
如果，
智慧，準備，充足，
那麼，
我們，又何必，擔心，【考試】，呢？
以上，
就是，
院長，用，三天主考，的藏頭詩，
勗勉，
提醒，我們，注意，
如果，
我們，平時，
能夠，
把握，機會，三施並行，【行功立德】，
必能，
得到，天地，神明的護佑，
也可以
讓我們，無明的人生，有一個，依歸，
即使，
面對，人生的，困境，
或是，
修道的，種種考驗，也能夠，稱心如意。
好了，
讓我們開始，迎接一段，新的旅程吧，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0426，
三施行滿建奇功 天地同心護善翁
主宰清明靈台照 考場如意沐春風
吾乃
三天主考 茂田師兄 恭奉天旨 來頒凡例
先叩 慈母
提筆 恭宣 神人聽命
凡例：
一、本書奉無極 母旨而著，文雖淺白，內涵真理，
誠為修身悟道，醒化迷子之寶典。
二、本書費盡神人苦心，集天曹，地府，人間、
九九紫陽關，天佛院各司合著而成。全洩，
萬教「性」與「天道」之真傳，
實乃曠古難逢之救世寶筏。
希天下蒼生閱之！尊之！循之！悟之！證之也！
三、凡印贈流通宣化本書者，無論頒送度人、
自印、助印、募印、宣講、傳播，
皆獲減輕夙世罪業，吉星擁護。
一切瘟疫、
水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
功如積滿，按功上昇，逍遙勝境。
四、本書在處，十方神聖護法，必置淨處，
書中如有錯字，皆謄真之誤，
切勿輕視毀謗，而召罪愆，慎之！
凡例：
是指，
體制，章法，內容大要也，
在此，
就是，用來，說明，
著書，
內容、主旨，與編輯體例，的文字。
繼續，
前節，南海古佛，作序，
又有，
三天主考，奉命前來，頒布，凡例，
關於，
本書，【天佛院遊記】，的殊勝，
自然，
已是，昭然若揭，值得我們，深深期待了，
三施行滿建奇功 天地同心護善翁
主宰清明靈台照 考場如意沐春風
這是，
院長，【三天主考】，臨壇的勗勉，
【三施行滿建奇功】：
三施：
就是，財施、法施，無畏施，
我們，
自稱，修行，
何不，
自己，建立，一個，【功德簿】，
看看，
自己，月，季，年復一年，
五年，
十年，也許，已經，好幾個年頭了，
我們，
到底，為了，自己，
行了，
多少的功，立了，多少的德，呢？
當然，
別人，可以，不知道，
但是，
我們，自己，不可以，不明白，
因為，
也許，很多人，不知道，
其實，
自己，所做的，真的，實在，不多啊，
【天地同心護善翁】：
天地，
何須，對誰，不公平呢？
為善，
做好的，難道，還要，欺負他？
為惡，
逞凶的，難道，反而，包庇他？
不會，
當然，不是，這樣的，
人善人欺天不欺，
人惡人怕天不怕，
古人，
常說，【天網恢恢，疏而不漏】。
善惡到頭終有報，
只爭來早與來遲。
太上曰：
福禍無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。
人為善，福雖未至，禍已遠離，
人為惡，禍雖未至，福已遠離，
人的，
福祿、富貴，豈是，天定？
何不，
反躬，問問，
自己，
是否，努力，三施，和，德性，呢？
易經，
坤卦，文言：
積善之家，必有餘慶，
積不善之家，必有餘殃。
【主宰清明靈台照】：
面對，
我們，生活中的，起起伏伏，
我們，
總是，以什麼，作為，【依歸】，呢？
面對，
無明，煩惱，
我們，
是否，需要，一盞明燈，【燭照】呢？
【考場如意沐春風】：
玉不琢，不成器，
金不鍊，不值錢。
我們，
學道，修道的人，
如何，
面對，行道，種種的，【考驗】呢？
真的，
我們，好好的，想一想，
我們，
人生的，不如意，哪裡來呢？
例如，
想買，
名車，華廈，請問，什麼不夠？
考試，
沒過，請問，是什麼，沒有過？
如果，
我們，有錢，【福份夠】，
那麼，
怕什麼，沒有，名車，華廈，呢？
如果，
智慧，準備，充足，
那麼，
我們，又何必，擔心，【考試】，呢？
以上，
就是，
院長，用，三天主考，的藏頭詩，
勗勉，
提醒，我們，注意，
如果，
我們，平時，
能夠，
把握，機會，三施並行，【行功立德】，
必能，
得到，天地，神明的護佑，
也可以
讓我們，無明的人生，有一個，依歸，
即使，
面對，人生的，困境，
或是，
修道的，種種考驗，也能夠，稱心如意。
好了，
讓我們開始，迎接一段，新的旅程吧，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0426，
2020年4月25日 星期六
天佛院遊記，序，
天佛院遊記，序，
運會時至真理開 古今真機良賢栽
揚發大道四海貫 悟澈底蘊見如來 吾本
南海古佛 恭奉
母旨 降至壇階 參叩 慈母
提機誠告 道中賢僚 慧眼速睜 金鐘早敲
囑咐大眾 心誠虔牢 抱道濟世 救人掌艄 咳止
「天佛院遊記」，今刻，整理或冊，
「慧橋」諸賢，抱道惟誠，發心廣為佈化，
雖然，關山迢遞，行之自覺安然；
欲行大道達至彼岸，雖有苦辛，有志，自然不難。
今逢，末法時期，
多少修子，坐井觀天，未知，生死奧機；
貪圖安逸，弗能，宏揚仁人之心；
袖手旁觀，不激側隱之情；
胸無堅志，心存畏懼，退縮不前而耽誤聖業！
幸「慧橋」諸子善體 皇母慈心，
不辭苦勞，將費盡三曹神人心血之批訓，編著成書，
藉此以全宣化滌塵之力，實為可嘉可勉也！
此書文載正道，掃蕩群迷。口誅筆伐，維護正法。直指人心，引人豁悟。一片婆心，流露無遺。於今巨著問世，凡屬道義，有關修學，盡熔一爐。可謂末法金鐘，醒世木鐸也。
茲值是書付梓在即， 吾佛特臨為之序，願天下有志於道蒼生，細心參研本書，皈依正道，循書中原則修之，保證登天有梯；成仙證佛可期也！
三期應運 目下時至 接承佛心 諸天搭橋
闡發亙古 未闡之妙 趁今佳期 領命奔勞
行功立德 斯時為要 功圓果滿 極樂逍遙
金玉之言 告眾知曉 休要當做 俚俗歌謠
寥寥數語 共明根苗 珍之悟之 善哉慧橋
天運癸亥年二月十九日
南海古佛序於蓬萊天喚佛壇。
開場詩：
運會時至真理開 古今真機良賢栽
揚發大道四海貫 悟澈底蘊見如來
跟結語，
之偈言，它是，相呼應的，
三期應運 目下時至 接承佛心 諸天搭橋
闡發亙古 未闡之妙 趁今佳期 領命奔勞
行功立德 斯時為要 功圓果滿 極樂逍遙
金玉之言 告眾知曉 休要當做 俚俗歌謠
所以，
大家，
不妨，一句一句的，對照一下，
自然，
就能，明白，南海古佛的心意，
其餘，
白話，慈心，
還請，
個人，細細體會，不多贅言。
天運癸亥，
是，一九八三，中華民國七十二年，
這是，
本書，【天佛院遊記】，的序文，
是，
南海古佛，奉皇母之命，特為，【做序】
這是，
一件，多麼，慎重的，【大事】，啊！
【天佛院遊記】，
這本書，
到底，有多重要，由此，可見一斑，
自從，
學道，以來，
除了，
經典，後學，實在不喜歡，雜書，
學、修、講、辦，
尤其，
偏好，聖賢之言，而不愛，個人之見，
【天佛院遊記】，
是，
天人共辦，諸天仙佛，苦心之作，
在於，
奠定，白陽修道，非常重要的，基礎，
之前，
雖有，講說，但是，不曾留下文稿，
近來，
因為，同修，詢問，
所以，
略解，【第四回章句】，頗多迴響，
經驗，
這個，【第四回】，
我們，
用了，十四個小節，去完成它，
粗估，
如果，要完成，這個，【十八回】，
至少，
得要，花上，一年，的時間，
但是，
這個，還是，划算的，
因為，
自己，慢慢，也年紀大了，
再怎麼，
認真，到處講課，恐怕，還是來不及，
所以，
只好，藉助，這個，科技之便，
了了，
自己，這個，搭幫助道，的心愿，
當然，
礙於，篇幅，文字，有限，
如有，
疏漏，錯誤之處，還請大家，海涵指正，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0425，
運會時至真理開 古今真機良賢栽
揚發大道四海貫 悟澈底蘊見如來 吾本
南海古佛 恭奉
母旨 降至壇階 參叩 慈母
提機誠告 道中賢僚 慧眼速睜 金鐘早敲
囑咐大眾 心誠虔牢 抱道濟世 救人掌艄 咳止
「天佛院遊記」，今刻，整理或冊，
「慧橋」諸賢，抱道惟誠，發心廣為佈化，
雖然，關山迢遞，行之自覺安然；
欲行大道達至彼岸，雖有苦辛，有志，自然不難。
今逢，末法時期，
多少修子，坐井觀天，未知，生死奧機；
貪圖安逸，弗能，宏揚仁人之心；
袖手旁觀，不激側隱之情；
胸無堅志，心存畏懼，退縮不前而耽誤聖業！
幸「慧橋」諸子善體 皇母慈心，
不辭苦勞，將費盡三曹神人心血之批訓，編著成書，
藉此以全宣化滌塵之力，實為可嘉可勉也！
此書文載正道，掃蕩群迷。口誅筆伐，維護正法。直指人心，引人豁悟。一片婆心，流露無遺。於今巨著問世，凡屬道義，有關修學，盡熔一爐。可謂末法金鐘，醒世木鐸也。
茲值是書付梓在即， 吾佛特臨為之序，願天下有志於道蒼生，細心參研本書，皈依正道，循書中原則修之，保證登天有梯；成仙證佛可期也！
三期應運 目下時至 接承佛心 諸天搭橋
闡發亙古 未闡之妙 趁今佳期 領命奔勞
行功立德 斯時為要 功圓果滿 極樂逍遙
金玉之言 告眾知曉 休要當做 俚俗歌謠
寥寥數語 共明根苗 珍之悟之 善哉慧橋
天運癸亥年二月十九日
南海古佛序於蓬萊天喚佛壇。
開場詩：
運會時至真理開 古今真機良賢栽
揚發大道四海貫 悟澈底蘊見如來
跟結語，
之偈言，它是，相呼應的，
三期應運 目下時至 接承佛心 諸天搭橋
闡發亙古 未闡之妙 趁今佳期 領命奔勞
行功立德 斯時為要 功圓果滿 極樂逍遙
金玉之言 告眾知曉 休要當做 俚俗歌謠
所以，
大家，
不妨，一句一句的，對照一下，
自然，
就能，明白，南海古佛的心意，
其餘，
白話，慈心，
還請，
個人，細細體會，不多贅言。
天運癸亥，
是，一九八三，中華民國七十二年，
這是，
本書，【天佛院遊記】，的序文，
是，
南海古佛，奉皇母之命，特為，【做序】
這是，
一件，多麼，慎重的，【大事】，啊！
【天佛院遊記】，
這本書，
到底，有多重要，由此，可見一斑，
自從，
學道，以來，
除了，
經典，後學，實在不喜歡，雜書，
學、修、講、辦，
尤其，
偏好，聖賢之言，而不愛，個人之見，
【天佛院遊記】，
是，
天人共辦，諸天仙佛，苦心之作，
在於，
奠定，白陽修道，非常重要的，基礎，
之前，
雖有，講說，但是，不曾留下文稿，
近來，
因為，同修，詢問，
所以，
略解，【第四回章句】，頗多迴響，
經驗，
這個，【第四回】，
我們，
用了，十四個小節，去完成它，
粗估，
如果，要完成，這個，【十八回】，
至少，
得要，花上，一年，的時間，
但是，
這個，還是，划算的，
因為，
自己，慢慢，也年紀大了，
再怎麼，
認真，到處講課，恐怕，還是來不及，
所以，
只好，藉助，這個，科技之便，
了了，
自己，這個，搭幫助道，的心愿，
當然，
礙於，篇幅，文字，有限，
如有，
疏漏，錯誤之處，還請大家，海涵指正，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0425，
2020年4月23日 星期四
天佛院遊記，第四回，章句解～十四
天佛院遊記，第四回，章句解～十四
天官：哈哈！正是。
彌勒救苦真經云：
滿天星斗都下世 五方列仙下天宮
各方城隍來對號 報事靈童察的清
三官大帝慈悲註 赦罪天曹救眾生
救苦天尊來救世 親點文部揭諦神
八大金剛來護法 四位菩薩救眾生
繫領三十六員將 五百靈官緊隨跟
扶助彌勒成大道 保佑鄉兒得安寧
北方真武為將帥 青臉紅髮顯神通
扯起皂旗遮日月 頭頂森羅七寶星
威鎮北方為帥首 肅清諸惡掛甲兵
搭救原人鄉兒女 火光落地化為塵
四海龍王來助道 各駕祥雲去騰空
十方天兵護佛駕 保佑彌勒去成功
由上，
可見，收圓大事，【三曹震動】，之一斑，
故，
此次，【龍華收圓】，
實乃，
本元會，之「末後一著」，
原靈，
皈鄉，之，【金線】，
若要，
以文字，來形容，
恐怕連，【驚天地、泣鬼神】，
都不能，描寫出，其情景，之一、二也。
師尊：
是也！「收圓」，實為眾生之所皈，
觀今人世，
苦海茫茫，災劫不斷，
皆是，因人心，【失圓】，有以致之，
故若要，化此苦海，而成淨土，
實有賴，未來佛，彌勒佛，之乘願救世也！
天官：
圓滿，極樂之人間淨土，誰人不嚮而往之？
但是，
誰，方俱此資格，住於此殊勝之境呢？
這就，
完全，看人類，
自己，
能否，先收，【自己之圓】。
凡是，
不能，收自己之圓者，
皆會，
自然，摒除在，大收圓，之外，
而，
永沉，【六道輪迴】。
唯有，
先收，自己之圓，
去毛病，改改習性、遵道德、守剛常。
正人道，
忠孝不缺，仁愛不少，信義為則，清靜和慈，
方能，相應，
天地，之大收圓，而住於人間淨土，與母同在。
悟緣：
一念之別，竟有，如此大之不同結果，
現代，人類，
雖然，科學文明昌盛，物質生活進步享受。
可是，生、老、病、死，
仍然是，人類智慧，克服不了，之問題。
舉例來說，如：
颱風、暴雨、洪水、乾旱、酷暑、寒潮、
瘟疫、飢荒、地震，等自然災害，
自古，
及今，仍然是，人類無法避免的苦難！
尤其，
地球，在西元一九八零年代以來，
氣候，
進入，「小冰期」，大為，反常，
又因，
行星，排列之問題，太陽黑子之變化，
都給，人類，
帶來，不可抗拒之，苦惱與威脅。
社會上，
人群之相處，為了生存，而競爭，
更由於，
功利主義，抬頭，道德勇氣，之淪散，
肉體上、
精神上，之苦惱，劇增。
諸如：
被制、爭奪、陷害、監禁、驅役、殺傷、
別離、怨憎、毀謗、嫉妒、厭惡、傲慢、
焦慮、貪妄、無主、飢渴、冷熱、疾病、
衰老、殘廢、孤獨，等等，
在在，
皆是，人類，所承受之苦惱。
師尊：
【因果報應，絲毫不爽】，
人類，
種種，苦難，皆是自己一手造成，
上天，
悲憫，眾生，故有，
彌勒收圓，
諸天神聖，下凡傳道，救苦化世之舉。
一個，
豐足、和樂、良善之，【美好社會】，
即是，【人間淨土】，
乃，
古今中外，全人類，之共同願望。
吾等，並非要離開，眼前之世界，
去往別處，尋找淨土；
而是，要將，
目前，狼煙遍佈，苦海無邊之人間，
經由，
人類，親自，淨化心靈，
重建，
道德，而改造成，【人間淨土】也。
彌勒佛，
之應運，【收圓】，
實是，
全人類，之福音，與希望，
亦是，
全人類，性命，之，【總依歸】。
故，
吾望，白陽賢徒，
個個，
都能，明瞭，己身所擔負，之重責，
是，
眾生，之寄託，與光明。
人人，
要在，自己之，本份上，
做個，
盡忠盡孝、全仁全義、即信即慈，之楷模，
方不負，
爾等之，逢真道，而了愿，同助天盤也！
今夜，
時間，己晚，吾倆，就此告辭，
感謝天官，
為遊記，盡心力，添此寶貴之金玉良言！
悟緣：
晚生，叩謝天官慈悲，指點迷津，就此拜別！
天官：
職責，所在，請不用言謝，在此恭送！
師尊：
悟緣，閉眼上蓮台……。
佛壇，已到，
悟緣，靈體，歸原，二十八宿，隨吾返天。
本節，
都是，白話，
所以，
我們，只是，恭錄，不做，註解，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0423，第四回，完。
天官：哈哈！正是。
彌勒救苦真經云：
滿天星斗都下世 五方列仙下天宮
各方城隍來對號 報事靈童察的清
三官大帝慈悲註 赦罪天曹救眾生
救苦天尊來救世 親點文部揭諦神
八大金剛來護法 四位菩薩救眾生
繫領三十六員將 五百靈官緊隨跟
扶助彌勒成大道 保佑鄉兒得安寧
北方真武為將帥 青臉紅髮顯神通
扯起皂旗遮日月 頭頂森羅七寶星
威鎮北方為帥首 肅清諸惡掛甲兵
搭救原人鄉兒女 火光落地化為塵
四海龍王來助道 各駕祥雲去騰空
十方天兵護佛駕 保佑彌勒去成功
由上，
可見，收圓大事，【三曹震動】，之一斑，
故，
此次，【龍華收圓】，
實乃，
本元會，之「末後一著」，
原靈，
皈鄉，之，【金線】，
若要，
以文字，來形容，
恐怕連，【驚天地、泣鬼神】，
都不能，描寫出，其情景，之一、二也。
師尊：
是也！「收圓」，實為眾生之所皈，
觀今人世，
苦海茫茫，災劫不斷，
皆是，因人心，【失圓】，有以致之，
故若要，化此苦海，而成淨土，
實有賴，未來佛，彌勒佛，之乘願救世也！
天官：
圓滿，極樂之人間淨土，誰人不嚮而往之？
但是，
誰，方俱此資格，住於此殊勝之境呢？
這就，
完全，看人類，
自己，
能否，先收，【自己之圓】。
凡是，
不能，收自己之圓者，
皆會，
自然，摒除在，大收圓，之外，
而，
永沉，【六道輪迴】。
唯有，
先收，自己之圓，
去毛病，改改習性、遵道德、守剛常。
正人道，
忠孝不缺，仁愛不少，信義為則，清靜和慈，
方能，相應，
天地，之大收圓，而住於人間淨土，與母同在。
悟緣：
一念之別，竟有，如此大之不同結果，
現代，人類，
雖然，科學文明昌盛，物質生活進步享受。
可是，生、老、病、死，
仍然是，人類智慧，克服不了，之問題。
舉例來說，如：
颱風、暴雨、洪水、乾旱、酷暑、寒潮、
瘟疫、飢荒、地震，等自然災害，
自古，
及今，仍然是，人類無法避免的苦難！
尤其，
地球，在西元一九八零年代以來，
氣候，
進入，「小冰期」，大為，反常，
又因，
行星，排列之問題，太陽黑子之變化，
都給，人類，
帶來，不可抗拒之，苦惱與威脅。
社會上，
人群之相處，為了生存，而競爭，
更由於，
功利主義，抬頭，道德勇氣，之淪散，
肉體上、
精神上，之苦惱，劇增。
諸如：
被制、爭奪、陷害、監禁、驅役、殺傷、
別離、怨憎、毀謗、嫉妒、厭惡、傲慢、
焦慮、貪妄、無主、飢渴、冷熱、疾病、
衰老、殘廢、孤獨，等等，
在在，
皆是，人類，所承受之苦惱。
師尊：
【因果報應，絲毫不爽】，
人類，
種種，苦難，皆是自己一手造成，
上天，
悲憫，眾生，故有，
彌勒收圓，
諸天神聖，下凡傳道，救苦化世之舉。
一個，
豐足、和樂、良善之，【美好社會】，
即是，【人間淨土】，
乃，
古今中外，全人類，之共同願望。
吾等，並非要離開，眼前之世界，
去往別處，尋找淨土；
而是，要將，
目前，狼煙遍佈，苦海無邊之人間，
經由，
人類，親自，淨化心靈，
重建，
道德，而改造成，【人間淨土】也。
彌勒佛，
之應運，【收圓】，
實是，
全人類，之福音，與希望，
亦是，
全人類，性命，之，【總依歸】。
故，
吾望，白陽賢徒，
個個，
都能，明瞭，己身所擔負，之重責，
是，
眾生，之寄託，與光明。
人人，
要在，自己之，本份上，
做個，
盡忠盡孝、全仁全義、即信即慈，之楷模，
方不負，
爾等之，逢真道，而了愿，同助天盤也！
今夜，
時間，己晚，吾倆，就此告辭，
感謝天官，
為遊記，盡心力，添此寶貴之金玉良言！
悟緣：
晚生，叩謝天官慈悲，指點迷津，就此拜別！
天官：
職責，所在，請不用言謝，在此恭送！
師尊：
悟緣，閉眼上蓮台……。
佛壇，已到，
悟緣，靈體，歸原，二十八宿，隨吾返天。
本節，
都是，白話，
所以，
我們，只是，恭錄，不做，註解，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0423，第四回，完。
2020年4月22日 星期三
天佛院遊記，第四回，章句解～十三
天佛院遊記，第四回，章句解～十三
悟緣：
感謝，天官之指點，
愚生，對於「收圓」之意義，
仍是，有點模糊不清，
盼能，再進一步，加以解釋。
天官：
善哉！
悟緣，善發，中題之疑，
吾既，奉旨解惑，理當，為爾釋疑。
收圓者，
使一切，
皆達，至真、至善、至美之圓滿境界也。
本元會，
天定，十佛掌教，七佛治世，三佛收圓。
此者，
一元會，之天運運轉，之圓滿也！
故，
彌勒佛，為末後收圓，之大關鍵焉。
再者，
收圓，即是在，化分歧為同一（合同），
化暴戾為祥和，化紛亂為安定，
化苦難為和樂，化貧乏為豐足，
收萬殊皈一本，
除妄存真，去邪顯正，收惡留善。
故無論燃燈佛之蓮池會、
釋迦佛之靈山會，或彌勒佛之龍華會，
其所傳之真理，皆是一樣。
只是，在應緣方法，與任務，時空上，
方式，有所不同而已。
九佛已矣！
剩下之未來佛，實乃秉承，諸佛真體，佛心，
來完成，此普度收圓之大任務也。
收圓，對世界人類而言，
乃在，化數十億人為一家人（合同），
化紛擾動盪之世界，為大同世界；
化污濁苦難之世間，為人間淨土。
對千門萬教而言，
收圓，
乃在，團和國籍、地域、種族、教派。
也就是，
在真理上、心性上，無教別、無門戶之見。
彌勒佛，之應運現世，
可以說是，五教聖人，之再化身。
佛教徒，視為彌勒佛之出世；
道教儒教，視為老子、孔子之再生；
耶教徒，則尊為耶穌之再來；
回教徒，必視為穆罕默德之再世。
故各教門徒，
將依然，保有其宗教之風貌與言語法門，
而人人皈依彌勒佛之真理與大願矣！
對三曹而言，
無論是，人曹，或是，被度之，
天曹（氣天諸仙）、地曹（幽冥鬼魂），
皆能共赴龍華會，
見佛（彌勒佛）聞法，得無上法益，而證果。
對個人而言，
三乘根人，
因收圓，而收惡念，為善念，
收邪見，為正見，收妄心，為真心。
圓人性，而正人道，配天道，而載地道也。
若是，
上上根人，因收圓，而見佛性，
無著空，亦不執色；不染惡，也不執善；
不入邪見，且不傲正見；
不起妄心，亦不求真心，
當下，明了本性，
今生明，
而生生明、世世明，永不再迷昧。
不但，做為下元會，
更是，每一元會之，法輪種子，
並且，歷劫救世，興慈佈化，
而完完全全，與三寶融合，與法界同在，
而證，
放之，則瀰諸六合，卷之，則退藏於密，
之，【如來法身】。
悟緣！
可還，記得，「皇訓子十誡」中，
對於，
天地，大收圓，勝境，之描述？
悟緣：
記得，是否是，這段：
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留賢良
將苦海化成了蓮花佛國 這東土要改成淨土西天
活佛世四千載快樂無邊 顯鍾靈和毓秀鱗鳳現野
海波息慶昇平共樂豐年 你亦敬我也愛再無爭鬥
五日風十日雨挽回堯天 諸佛祖各了愿九六度盡
彌勒祖登寶台點將封仙 皇胎子脫苦海齊登彼岸
天然子率原人共朝佛顏
嘿，
親愛的，朋友們，
收圓，
我們，【顧名思義】，想一想，
一、【起點就是終點】，
舉個，
例子：爬山，
那麼，
我們，發現了，嗎？
終點，
其實，不是，那個，山頭，
起點，
才是，我們，爬山，最後的，終點，
做人，
也跟，爬山，一樣，
做人，
不是，我們的，目的，
只是，
生命，的鍛鍊，一段，小小的旅程，
好，
我們，不爬山，
大概，
我們，總要，出門吧，
那麼，
不論，去了，哪裡，去了，多久，
請問，
最後，我們，要不要，回來呢？
所以，
今天，這一節，所說的，收圓，
說的，就是，
我們，
是誰？我們，從哪裡來？的問題，
蘇東坡，
有一首詩，【題西林壁】，
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
我們，
世人，最可憐的，就是，這個，
不曾，
認識，真正的，自己，是誰？
所以，
總是，糊里糊塗，妄自菲薄，胡作非為，
曾子，說：
戒之！
戒之！出乎爾者，反乎爾者也！
小心啊！
我們，
沒有，在跟別人玩，
其實，
我們，一直，都是，【在跟自己玩】！
我們，行善，
我們的，功德，福報，誰能搶得走？
我們，作惡，
我們的，罪債，災難，誰該承擔呢？
行善，
作惡，都像是，種一顆，種子，
一開始，
我們，
以為，一顆小小的種子，沒有什麼？
但是，
其實，它是，一棵，【大樹】，
而且，
將來，還會，
開花，
結果，【一粒種子，萬粒收】，
它，
也可能，變成，一片，森林啊！
而這個，
一切的，一切的，根源，
不就，
只是，【一顆種子】，而已，嗎？
所以，
收圓，就是，回到，這個，起點，
檢視，
我們的，念頭，之初，
問問，
自己，【我是誰】？我們，正在做什麼？
看看，
我們，現在，
是在，
走一條，天堂的路，
還是，
正在，為自己，打造更深的，地獄呢？
南海古佛聖訓：
如能轉念，何須我大慈大悲，
若不回頭，誰為你救苦救難，
二，【始終圓滿/完整無缺】，
小自，
一顆，水滴，大至，一個，星球，
不論，
一個，水面漣漪，
或是，
一支，小小燭光的，【發散】，
乃至，
一整個，太陽系，所有，行星的運行，
我們，
全都，不難，看到，
這個，
【圓】，或是，這個，【收圓】，吧？
人，
也許，會算錯，會看錯，
但是，【天】呢？
難道，我們，以為，【天】也會錯嗎？
哈哈，
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
這個，
世界，始終，都是，【圓的】，
我們，
儘管，不信，兜了，一大圈，
但是，
最後，最後，
我們，
不還，都只是，回到，【原點】，嗎？
三、【生生不息/循環不已】
圓，是，一本散萬殊，
收，是，萬殊歸一本。
收/圓，
其實，都還是，同一件事，
動，
則圓，發揮作用，【放之彌綸六合】，
靜，
則收，回歸本體，【退之卷藏於密】，
多少，
燭光，的，燈，
就能，
照出，多少，燭光的，圓明，
一雙，
能放，能收的手，
才是，
一雙，靈活，正常，的手，
如果，
只放，不收，或者是，【只收不放】，
就是，
一隻，生病，
老化，
僵硬，畸形，不好用的，手，
含藏，
正是，為了，展放，
蹲身，
是為了，讓我們，能夠，跳得更遠，
收圓，
才能，循環不已，而且，生生不息，
當然，
我們，談的，
只是，
佐證，收圓的概念，淺顯的例子，
重點，
還在於，今天，這一節，的全文，
天官，
已從，好幾個角度，談，【收圓】，
尤其是，
這個，
三期，普渡，彌勒收圓，的訊息，
大概，
我們，一般人，少有聽聞，
但是，
這是，非常重要的，上天，的訊息，
只需，
細讀，多讀，應該，不難，明白，
所以，
我們，只是，恭敬的節錄，不敢多言，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0422，
悟緣：
感謝，天官之指點，
愚生，對於「收圓」之意義，
仍是，有點模糊不清，
盼能，再進一步，加以解釋。
天官：
善哉！
悟緣，善發，中題之疑，
吾既，奉旨解惑，理當，為爾釋疑。
收圓者，
使一切，
皆達，至真、至善、至美之圓滿境界也。
本元會，
天定，十佛掌教，七佛治世，三佛收圓。
此者，
一元會，之天運運轉，之圓滿也！
故，
彌勒佛，為末後收圓，之大關鍵焉。
再者，
收圓，即是在，化分歧為同一（合同），
化暴戾為祥和，化紛亂為安定，
化苦難為和樂，化貧乏為豐足，
收萬殊皈一本，
除妄存真，去邪顯正，收惡留善。
故無論燃燈佛之蓮池會、
釋迦佛之靈山會，或彌勒佛之龍華會，
其所傳之真理，皆是一樣。
只是，在應緣方法，與任務，時空上，
方式，有所不同而已。
九佛已矣！
剩下之未來佛，實乃秉承，諸佛真體，佛心，
來完成，此普度收圓之大任務也。
收圓，對世界人類而言，
乃在，化數十億人為一家人（合同），
化紛擾動盪之世界，為大同世界；
化污濁苦難之世間，為人間淨土。
對千門萬教而言，
收圓，
乃在，團和國籍、地域、種族、教派。
也就是，
在真理上、心性上，無教別、無門戶之見。
彌勒佛，之應運現世，
可以說是，五教聖人，之再化身。
佛教徒，視為彌勒佛之出世；
道教儒教，視為老子、孔子之再生；
耶教徒，則尊為耶穌之再來；
回教徒，必視為穆罕默德之再世。
故各教門徒，
將依然，保有其宗教之風貌與言語法門，
而人人皈依彌勒佛之真理與大願矣！
對三曹而言，
無論是，人曹，或是，被度之，
天曹（氣天諸仙）、地曹（幽冥鬼魂），
皆能共赴龍華會，
見佛（彌勒佛）聞法，得無上法益，而證果。
對個人而言，
三乘根人，
因收圓，而收惡念，為善念，
收邪見，為正見，收妄心，為真心。
圓人性，而正人道，配天道，而載地道也。
若是，
上上根人，因收圓，而見佛性，
無著空，亦不執色；不染惡，也不執善；
不入邪見，且不傲正見；
不起妄心，亦不求真心，
當下，明了本性，
今生明，
而生生明、世世明，永不再迷昧。
不但，做為下元會，
更是，每一元會之，法輪種子，
並且，歷劫救世，興慈佈化，
而完完全全，與三寶融合，與法界同在，
而證，
放之，則瀰諸六合，卷之，則退藏於密，
之，【如來法身】。
悟緣！
可還，記得，「皇訓子十誡」中，
對於，
天地，大收圓，勝境，之描述？
悟緣：
記得，是否是，這段：
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留賢良
將苦海化成了蓮花佛國 這東土要改成淨土西天
活佛世四千載快樂無邊 顯鍾靈和毓秀鱗鳳現野
海波息慶昇平共樂豐年 你亦敬我也愛再無爭鬥
五日風十日雨挽回堯天 諸佛祖各了愿九六度盡
彌勒祖登寶台點將封仙 皇胎子脫苦海齊登彼岸
天然子率原人共朝佛顏
嘿，
親愛的，朋友們，
收圓，
我們，【顧名思義】，想一想，
一、【起點就是終點】，
舉個，
例子：爬山，
那麼，
我們，發現了，嗎？
終點，
其實，不是，那個，山頭，
起點，
才是，我們，爬山，最後的，終點，
做人，
也跟，爬山，一樣，
做人，
不是，我們的，目的，
只是，
生命，的鍛鍊，一段，小小的旅程，
好，
我們，不爬山，
大概，
我們，總要，出門吧，
那麼，
不論，去了，哪裡，去了，多久，
請問，
最後，我們，要不要，回來呢？
所以，
今天，這一節，所說的，收圓，
說的，就是，
我們，
是誰？我們，從哪裡來？的問題，
蘇東坡，
有一首詩，【題西林壁】，
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
我們，
世人，最可憐的，就是，這個，
不曾，
認識，真正的，自己，是誰？
所以，
總是，糊里糊塗，妄自菲薄，胡作非為，
曾子，說：
戒之！
戒之！出乎爾者，反乎爾者也！
小心啊！
我們，
沒有，在跟別人玩，
其實，
我們，一直，都是，【在跟自己玩】！
我們，行善，
我們的，功德，福報，誰能搶得走？
我們，作惡，
我們的，罪債，災難，誰該承擔呢？
行善，
作惡，都像是，種一顆，種子，
一開始，
我們，
以為，一顆小小的種子，沒有什麼？
但是，
其實，它是，一棵，【大樹】，
而且，
將來，還會，
開花，
結果，【一粒種子，萬粒收】，
它，
也可能，變成，一片，森林啊！
而這個，
一切的，一切的，根源，
不就，
只是，【一顆種子】，而已，嗎？
所以，
收圓，就是，回到，這個，起點，
檢視，
我們的，念頭，之初，
問問，
自己，【我是誰】？我們，正在做什麼？
看看，
我們，現在，
是在，
走一條，天堂的路，
還是，
正在，為自己，打造更深的，地獄呢？
南海古佛聖訓：
如能轉念，何須我大慈大悲，
若不回頭，誰為你救苦救難，
二，【始終圓滿/完整無缺】，
小自，
一顆，水滴，大至，一個，星球，
不論，
一個，水面漣漪，
或是，
一支，小小燭光的，【發散】，
乃至，
一整個，太陽系，所有，行星的運行，
我們，
全都，不難，看到，
這個，
【圓】，或是，這個，【收圓】，吧？
人，
也許，會算錯，會看錯，
但是，【天】呢？
難道，我們，以為，【天】也會錯嗎？
哈哈，
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
這個，
世界，始終，都是，【圓的】，
我們，
儘管，不信，兜了，一大圈，
但是，
最後，最後，
我們，
不還，都只是，回到，【原點】，嗎？
三、【生生不息/循環不已】
圓，是，一本散萬殊，
收，是，萬殊歸一本。
收/圓，
其實，都還是，同一件事，
動，
則圓，發揮作用，【放之彌綸六合】，
靜，
則收，回歸本體，【退之卷藏於密】，
多少，
燭光，的，燈，
就能，
照出，多少，燭光的，圓明，
一雙，
能放，能收的手，
才是，
一雙，靈活，正常，的手，
如果，
只放，不收，或者是，【只收不放】，
就是，
一隻，生病，
老化，
僵硬，畸形，不好用的，手，
含藏，
正是，為了，展放，
蹲身，
是為了，讓我們，能夠，跳得更遠，
收圓，
才能，循環不已，而且，生生不息，
當然，
我們，談的，
只是，
佐證，收圓的概念，淺顯的例子，
重點，
還在於，今天，這一節，的全文，
天官，
已從，好幾個角度，談，【收圓】，
尤其是，
這個，
三期，普渡，彌勒收圓，的訊息，
大概，
我們，一般人，少有聽聞，
但是，
這是，非常重要的，上天，的訊息，
只需，
細讀，多讀，應該，不難，明白，
所以，
我們，只是，恭敬的節錄，不敢多言，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0422，
2020年4月20日 星期一
天佛院遊記，第四回，章句解～十二，
天佛院遊記，第四回，章句解～十二，
師尊：
今夜前來貴處參訪，實乃天心慈悲之一大恩賜，
還請天官將「收圓」之真義詳述，
以便記載遊記之上，以啟化世人也！
天官：
謹遵，古佛聖諭，今就所知，做一詳細介紹，
以召，天下修子之心。
應劫經，云：混沌初開，定就，十佛掌教。
（七佛治世，三佛收圓）
蓋先天原始，渾然一團，無聲無臭，莫為其名。
爾後，混沌初開，天地始定，
乃子會開天，丑會闢地，寅會生人。
於是，原人落世，栽立人根，
斯時榛榛狉狉(ㄆㄧ)，人獸不分，不能治世，
雖有人，宛如無人，不成為世界，
至卯會，天降佛子治世：
初佛降生南方，名赤愛佛，掌天盤六千年。
二佛降生北方，名生育子，掌天盤四千八百年。
三佛降生東方，名甲三春，掌天盤三千七百二十年。
四佛降生西方，名酉長庚，掌天盤七千零八十年。
五佛降生西北方，名空谷神，掌天盤五千二百八十四年。
六佛降生東南方，名龍野氏，掌天盤五千五百十六年。
七佛降生東北方，名繼天佛，掌天盤五千八百年。
七佛以後，三佛收圓，本處亦應運而生。
燃燈佛，八佛應運，是為青陽時期，
初會收圓，大開蓮池會，掌天盤一千五百年。
釋迦佛，九佛應運，是為紅陽時期，
二會收圓，大開靈山會，掌天盤三千年。
彌勒佛，十佛應運，是為白陽時期，
三會收圓，大開龍華會，掌天盤一萬零八百年。
至未會數盡，治世圓滿，申會原靈收回，
酉會象天還無，戌會氣天還無，至亥會大混沌，
而完成一元會之運轉矣！
現值午未交際，九佛釋迦滅度，末法傳世之時，
人間，已然，因失去正法之引導。
加上，人心日趨腐化，道德淪喪，
所以，早已呈現，一片混亂。
故本處奉承 天旨，眾仙諸神日夜忙碌者，
即在準備第十佛彌勒佛之最末應運，
以達成十佛圓滿治世之神聖任務耳。
故諸天星斗下凡，眾仙佛親臨人間，
所為者是三曹大事，末後一著，彌勒收圓也。
還望世人，能識了天時，在此運際，
除了繼承代代祖師之香火薪傳外，還要廣傳福音，
期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龍華大會也！
（此即開荒之神聖意義）
嘿，
親愛的，朋友們，
修道，
有兩件，很不容易的事，
一是，【知天命】，
那麼，另一個，就是，【識天時】，
我們，
求道，認識，自己的，真人、佛性，
這個，
叫做，【知天命】，
孔子，說：
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，
論語，
最後一章，結論說：
【不知命，無以為君子】。
不知命，
怎麼能夠，成為，一個，修道的人呢？
我們，
想要，知天命，已經，很難了，
那麼，
如果，想要，識天時，那就，更難了，
今天，
我們，
這一節，講的，就是，【天時】，
如果，
不是，
像是，這樣，仙佛，來教，
請問，
這個，世上，又有幾個人，能夠懂呢？
就像，
我們，很多人，讀佛經，
金剛經：
我們，
看到，釋迦摩尼佛，在燃燈佛所，授記，
但是，
我們，不一定懂，什麼叫做，授記，
當然，
也就，更難懂，
為什麼，
會是，【燃燈佛】，而不是，別的佛，
或是，
彌勒上生經，裡面，記載，
佛陀，
更是，直接的，
在各場，
法會，各部，經典中，清楚交代，
當來，彌勒，
將會，
繼承，法脈，為眾生，辦理，大皈依，
甚至，
不論，諸佛，菩薩，
或是，
今日，世界，各教，聖典，福音，
無不，
交代，後代弟子， 尋找彌勒，皈依彌勒，
請問，
這是，為什麼？
究竟，
到底，為什麼？
不管，
任何，時代，諸佛菩薩，不約而同，
所有，
聖人，得道，開悟者，
說的，
都是，彌勒，而不是，另有，別人，
就算，
現在，我們，
雖拜，
科技之賜，網路，無遠弗屆，
但是，
窮盡，我們，人類的，智慧，
我們，
不妨，上網，問問，谷歌，查一查，
看看，
我們，全世界，人類，所有的，紀錄，
看看，
如果，我們，
錯過，
這個，彌勒，之後，還有沒有什麼佛？
大概，
我們，
將會，驚訝地，發現，
彌勒，
就是，我們，人類，最後的，【福音】，
但是，
就算，這樣，
我們，
依然，還是，不明白，到底，為什麼，
除非，
我們，能夠，明白，
今天，
這一節，天官，所說的，這個，天時，
這個，
上天，創始，世界，
創始，
人類，來到，這個世間的，【大計畫】，
其實，
天時，天命，一直，都在，
只是，
我們，真的，不曾，發現，而已，
如果，
我們，誰能，發現，
就，
叫做，【覺醒】，叫做，【開悟】，
那麼，
我們，大部分，還沒發現的人呢？
其實，
真的，
還在，【夢中】，
一場，
生死，
輪迴，認假為真的，【大夢】，之中，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0420，
師尊：
今夜前來貴處參訪，實乃天心慈悲之一大恩賜，
還請天官將「收圓」之真義詳述，
以便記載遊記之上，以啟化世人也！
天官：
謹遵，古佛聖諭，今就所知，做一詳細介紹，
以召，天下修子之心。
應劫經，云：混沌初開，定就，十佛掌教。
（七佛治世，三佛收圓）
蓋先天原始，渾然一團，無聲無臭，莫為其名。
爾後，混沌初開，天地始定，
乃子會開天，丑會闢地，寅會生人。
於是，原人落世，栽立人根，
斯時榛榛狉狉(ㄆㄧ)，人獸不分，不能治世，
雖有人，宛如無人，不成為世界，
至卯會，天降佛子治世：
初佛降生南方，名赤愛佛，掌天盤六千年。
二佛降生北方，名生育子，掌天盤四千八百年。
三佛降生東方，名甲三春，掌天盤三千七百二十年。
四佛降生西方，名酉長庚，掌天盤七千零八十年。
五佛降生西北方，名空谷神，掌天盤五千二百八十四年。
六佛降生東南方，名龍野氏，掌天盤五千五百十六年。
七佛降生東北方，名繼天佛，掌天盤五千八百年。
七佛以後，三佛收圓，本處亦應運而生。
燃燈佛，八佛應運，是為青陽時期，
初會收圓，大開蓮池會，掌天盤一千五百年。
釋迦佛，九佛應運，是為紅陽時期，
二會收圓，大開靈山會，掌天盤三千年。
彌勒佛，十佛應運，是為白陽時期，
三會收圓，大開龍華會，掌天盤一萬零八百年。
至未會數盡，治世圓滿，申會原靈收回，
酉會象天還無，戌會氣天還無，至亥會大混沌，
而完成一元會之運轉矣！
現值午未交際，九佛釋迦滅度，末法傳世之時，
人間，已然，因失去正法之引導。
加上，人心日趨腐化，道德淪喪，
所以，早已呈現，一片混亂。
故本處奉承 天旨，眾仙諸神日夜忙碌者，
即在準備第十佛彌勒佛之最末應運，
以達成十佛圓滿治世之神聖任務耳。
故諸天星斗下凡，眾仙佛親臨人間，
所為者是三曹大事，末後一著，彌勒收圓也。
還望世人，能識了天時，在此運際，
除了繼承代代祖師之香火薪傳外，還要廣傳福音，
期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龍華大會也！
（此即開荒之神聖意義）
嘿，
親愛的，朋友們，
修道，
有兩件，很不容易的事，
一是，【知天命】，
那麼，另一個，就是，【識天時】，
我們，
求道，認識，自己的，真人、佛性，
這個，
叫做，【知天命】，
孔子，說：
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，
論語，
最後一章，結論說：
【不知命，無以為君子】。
不知命，
怎麼能夠，成為，一個，修道的人呢？
我們，
想要，知天命，已經，很難了，
那麼，
如果，想要，識天時，那就，更難了，
今天，
我們，
這一節，講的，就是，【天時】，
如果，
不是，
像是，這樣，仙佛，來教，
請問，
這個，世上，又有幾個人，能夠懂呢？
就像，
我們，很多人，讀佛經，
金剛經：
我們，
看到，釋迦摩尼佛，在燃燈佛所，授記，
但是，
我們，不一定懂，什麼叫做，授記，
當然，
也就，更難懂，
為什麼，
會是，【燃燈佛】，而不是，別的佛，
或是，
彌勒上生經，裡面，記載，
佛陀，
更是，直接的，
在各場，
法會，各部，經典中，清楚交代，
當來，彌勒，
將會，
繼承，法脈，為眾生，辦理，大皈依，
甚至，
不論，諸佛，菩薩，
或是，
今日，世界，各教，聖典，福音，
無不，
交代，後代弟子， 尋找彌勒，皈依彌勒，
請問，
這是，為什麼？
究竟，
到底，為什麼？
不管，
任何，時代，諸佛菩薩，不約而同，
所有，
聖人，得道，開悟者，
說的，
都是，彌勒，而不是，另有，別人，
就算，
現在，我們，
雖拜，
科技之賜，網路，無遠弗屆，
但是，
窮盡，我們，人類的，智慧，
我們，
不妨，上網，問問，谷歌，查一查，
看看，
我們，全世界，人類，所有的，紀錄，
看看，
如果，我們，
錯過，
這個，彌勒，之後，還有沒有什麼佛？
大概，
我們，
將會，驚訝地，發現，
彌勒，
就是，我們，人類，最後的，【福音】，
但是，
就算，這樣，
我們，
依然，還是，不明白，到底，為什麼，
除非，
我們，能夠，明白，
今天，
這一節，天官，所說的，這個，天時，
這個，
上天，創始，世界，
創始，
人類，來到，這個世間的，【大計畫】，
其實，
天時，天命，一直，都在，
只是，
我們，真的，不曾，發現，而已，
如果，
我們，誰能，發現，
就，
叫做，【覺醒】，叫做，【開悟】，
那麼，
我們，大部分，還沒發現的人呢？
其實，
真的，
還在，【夢中】，
一場，
生死，
輪迴，認假為真的，【大夢】，之中，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0420，
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