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2024年2月27日 星期二

求道以後領悟「三寶心法」

 有人問:


道親,
求道,以後,

如何,
才能,領悟,「三寶心法」?

好吧,

我們,
今天,就從,參駕,開始,吧!

「作揖,跪」:

這是,
領受,三寶,的開始,

感受,
手抱,合仝,

此刻,
我們,好好,體會,一下,

收束,
身心,的感覺,

開始,
進入,合仝,的,真實意,

然後,
回到,玄關,

找回,
我們,自己的,真主人,

接著,
圓轉,這個,身體,

輕輕,
跪下,準備,領受,這份,大禮,

參駕:

參見,
拜見,聖駕,

駕,
是,駕臨,是,邀請,

我們,
要參,誰的駕?

我們,
希望,自己,能夠,拜見誰?

或者,

我們,
到底,想要,邀請誰?

「 明明上帝 五叩首 」:

明明:

既明,
又明,明明無盡,

不生不滅,
不垢不淨,不增不減,

生生,
不息,無量無邊,無窮無盡,

祂是,
一切,光明的,本體,

世間,
一切,生命,

智慧、
良善、勇氣,生發的,本源,

我們,
不知,其名,

只是,
強名,敬稱曰:上帝,

這是,
我們,唯一的,真人;生命,

所以,

我們,
首當,參駕,拜入,

五叩首:

這是,
一種,邀請,

邀請,
上帝,生命的,光,

進入,
玄關,點亮,我們的,本來,

一燈破開千年暗,
一智除去萬年愚。

「 諸天神聖 三叩首 」:

明明上帝:

駕臨,
成為,我們,自性,本體,

所以,
同時,諸天神聖,

就是,
我們,自性的,真實,作用,

五常
八德,本自俱足,

點燈,
進入,明明上帝,的本體,

自然,
光明,遍照,

這個,
遍照,之用,就是,

遍滿,
理氣象,三天的,諸天神聖,

所以,
我們,三叩首,

建立,
一個,金光燦燦,的,自性佛堂,

然後,
我們,邀請,

「 彌勒祖師 三叩首 」:

我們,
禮請,此時,掌天盤,的祖師,

作為,
我們,生命的,總指揮,

「慈悲喜捨」

無量,
慈心,愿化娑婆,為,蓮華邦,

「南海古佛 一叩首」:

禮拜,
救劫,的古佛,

學習,
聞聲,救苦的,觀世音菩薩,

「 活佛師尊 一叩 」:

大道,
為了,救劫,而降,

我們,
可知,師恩,

可知,
求道,是拜,仙佛,為師,

可知,
這個,道,

是能,
普渡,三曹,回天的,大道,

「 月慧菩薩 一叩首 」:

一陰,
一陽,之謂,道,

太陽,
主宰,這個,太陽系,

月亮,
則是,夜裡,

默默,
涵光,守護,這個,地球,

此時,
黑暗,將臨,

這是,
黑暗,之中,唯一的,慰藉,

「師尊 一叩」:
「師母 一叩」:

這是,
禮請,當代的,「 天命明師 」,

恭請,
天命,明師,

作為,
我們,學修講辦的,總指導,

「 點傳師 一叩 」

這是,
感恩,的禮請,

這是,
緊握,天命金線,的,真誠,

因為,
沒有,這一點,

我們,
只是,盲修瞎練,什麼,都不是,

「引保師 一叩」:

如果,
沒有,橋樑,

沒有,
渡船,我們,怎麼,過河?

沒有,
前人,引進,保入,

雖然,
佛門,大大開,

但是,
其實,有錢無緣,進不來,

「踏破鐵鞋無覓處」

手捧,
黃金,萬兩,又有,何用?

「前賢大眾 一叩首」

莫道君行早,更有早行人,
欲知山前路,須問過來人,

自性,
佛堂,之中,

我們,
怎麼,能夠,目中無人,呢?

「遵前提後,承上啟下」

我們,
捫心,自問,

沒有,
前賢,哪有,後學,

同樣,
沒有,後學,又哪有,前賢,

所以,
學道,修道,

講道,
辦道,行道,都是,一體的,

我們,
哪裡,只是,個人呢?

所以,
一個,參駕,

如果,
我們,這樣學,這樣修,這樣辦,

這樣,
算不算,「 三寶心法 」,呢?

這樣,
才叫,回佛堂,

所以,
我們,要不要,「 參駕 」?

參駕,
只是,入門,

我們,
得要,築基,每天的,早晚香,

如果,
我們,做不到,

至少,

我們,
也要,趕上,初一、十五,吧?

唉!

咱們,
有寶,不用,

甚至,
得寶,失寶,不是,可惜了嗎?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2024-0225,

莊子讀書會 大宗師 第三章之二

莊子讀書會 大宗師 第三章之二 豨韋氏得之,以挈天地; 伏犧氏得之,以襲氣母; 維斗得之,終古不忒; 日月得之,終古不息; 堪坏得之,以襲崑崙; 馮夷得之,以遊大川; 肩吾得之,以處太山; 黃帝得之,以登雲天; 顓頊得之,以處玄宮; 禺強得之,立乎北極; 西王母得之,坐乎少廣, 莫知其始,莫知其終; 彭祖得之, 上及有虞,下及五伯; 傅說得之,以相武丁,奄有天下, 乘東維,騎箕尾,而比於列星。 本節筆記: 得之, 就是,發現,這個,道, 得道, 明道,以後, 以, 是,以之,運用祂來, 豨韋氏得之,以挈天地; 上古, 帝王,豨韋氏,得道,以後, 以道, 掌握,天地,之理, 伏犧氏得之,以襲氣母; 上古, 帝王,伏犠氏,得道,以後, 以道, 發現,陰陽,的變化, 維斗得之,終古不忒; 維斗, 就是,北極星, 維斗, 得道,以後, 居其所, 而眾星,拱之,萬古,不變, 日月得之,終古不息; 日月, 得道,以後, 日出, 日落,月圓,月缺,運轉不息, 堪坏得之,以襲崑崙; 堪坏, 就是,崑崙山,山神, 堪坏, 得道,以後, 就有, 崑崙,大山,宏偉,的氣勢, 馮夷得之,以遊大川; 馮夷, 指的,就是,水神, 水神, 得道,以後, 就有, 大川,磅礡,奔騰,的氣勢, 肩吾得之,以處太山; 肩吾, 就是,泰山神, 肩吾, 得道,就成了,泰山的,神主, 黃帝得之,以登雲天; 黃帝, 得道,就可以,上升,天界, 顓頊得之,以處玄宮; 顓頊, 得道,以後, 就能, 進入,道的,玄奧,神妙之處, 禺強得之,立乎北極; 禺強, 得道,以後, 北海, 之神,也就,成了,北極之王, 西王母得之,坐乎少廣, 西王母, 得了道,就成了, 西方, 王母,權掌,西極山,之主人, 莫知其始,莫知其終; 無人, 能夠,知道,祂的,起點, 當然, 也就,沒人, 能夠, 知道,祂的,終點, 彭祖得之, 上及有虞,下及五伯; 彭祖, 得道,以後, 據說, 人壽,活了,八百多歲, 生在, 有虞,的時代, 經過, 五伯,以後,才壽終,而死, 傅說得之,以相武丁,奄有天下, 傅說, 得道,以後, 成了, 良相,輔佐,武丁,治理天下, 乘東維,騎箕尾,而比於列星。 死了, 以後,他也,升天, 一樣, 位列,天上,的星辰,之一。 後記,討論: 以上, 就是,得道,的好處, 或者, 應該,說是, 我們, 得道,以後,應有的,模樣, 我們, 得的,道,是,一, 但是, 這個,道,在每個人,的身上, 表現, 卻是,不同, 這裡, 我們,可以,稍微,整理一下, 首先, 我們,應該,發現的是, 讓道, 成為,主人, 這個, 也是,我們,現在,得了道, 不同, 以前,最大的,差別, 我們, 大都,沒有, 努力, 讓道,成為,我們的,主人, 所以, 這個,道, 也就, 得的,若有,似無, 無法, 讓道,真實的,為我們,服務, 所以, 我們,幾乎, 也都, 無法,真實明白,道的,好處, 我們, 甚至,以為, 道是 假的,只是一種,傳說,而已, 其實, 語言,傳說, 實在, 真的,跟道,無關, 得道, 絕對, 不是,任何,語言、形式, 或者, 只是,說說而已, 擁有, 才是,重點, 就像, 我們,有沒有,錢, 是有, 還是,沒有,道理是,一樣的, 幾乎, 也是,非常,明顯的, 如果, 我們,有, 那麼, 我們,能不能,拿的,出手? 這個, 大概,也是, 我們, 不能,騙人的,吧? 今日, 我們, 不知,自己,何其有幸, 得的, 這個,道, 比之, 聖人,所得的,真的,沒有不同, 但是, 可惜,的是, 我們, 卻有,太多的人,不知輕重, 然後, 自然,也就, 這樣, 輕輕的,讓自己,錯過了, 然而, 我們,生命, 靈魂, 一旦,失去了,真正的,主人, 大概, 我們,可想而知,吧? 渾然, 不知,所以, 徒然, 百年,行屍走肉,認假為真, 這個, 形容,不為過吧? 我們, 應該,不會, 真的, 以為,自己,今生,修道,辦道, 只是, 參加,宗教,吧? 我們, 不是,應該,已經,醒了嗎? 還是, 其實, 我們,還是,沒醒呢? 哈哈, 大概, 也該,醒了吧! 感謝,天恩,師德,謝謝大家, 2024-0223,