論語第五，公冶長篇，第十三章，

論語第五，公冶長，第十三章，

子貢曰：
夫子之文章，可得而聞也，
夫子之言性與天道，不可得而聞也，

夫子：老師也，

文章：
詩，書，易，禮，樂，春秋，
這些，都是孔子之文章也，

可得而聞也，
在老師的教導下，
文章，可得，可以明白，
知識，可聞，可以長進，

但是，對於，

夫子之言性與天道，

性：天命，之謂性，

天道：率性，之謂道，

老師，
流露在文章中，
那，一，渾然天成的天命本性，
以及，一以貫之，
從天然本性中，又直接展現的道，

不可得而聞也，

那，就不是我所能理解和開悟的了，

達摩祖師，意欲西返，
便召集門人，令，各呈所見，

門人道副，說：

不拘泥於文字，不捨離文字，
此，道之用也，

祖師說：好，你得到了我的皮，

比丘，尼總持，說：

有如，阿難之見阿彌陀佛國，
一見之後，更不再見也，
道，見，即不得，見，即不真矣！

祖師說：好，你得到了我的肉了，

然後，道育說：

四大，本空，五蘊，非有，
道，實無一法可得也，

祖師說：道育啊，得吾骨也！

接著是，慧可，

慧可，走向前來，
靜靜的，向祖師恭敬禮拜後，
即，回到本位，卓然而立，
既不動，亦不發一語，

此時，祖師，欣然，
印可曰：
慧可，您得到了，吾之髓矣！

這一段，傳燈錄，

應該就是，子貢的感慨吧！

佛經，
現代人，不難獲得，
聽經，聞法，好像也不難，

可是，多少人，
拜佛，把佛，拜成了偶像，
學佛，把佛，變成了佛學，

學道，多年了，
卻，還是，
任由，自己的佛性，迷昧不醒，

結果是，
經典，還是經典，
道，還是道，我，還是我，

夫子之文章，可得而聞也，
夫子之言性與天道，不可得而聞也，

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160314，