論語第六，雍也篇，第二十八章，

論語第六，雍也，第二十八章，

子貢曰：

如有博施於民，而能濟眾，何如？

可謂仁乎？

子曰：

何事於仁，必也聖乎！
堯舜，其猶病諸！

夫仁者，
己欲立，而立人，己欲達，而達人，
能近取譬，可謂，仁之方也已，

子貢曰：

子貢問老師：

如有，博施於民：

如果能，行廣大的布施於百姓，

而能濟眾：

而且能，救度眾生，出離苦海，

何如？

怎麼樣啊？

老師，您覺得如何啊？

子曰：
何事於仁，必也聖乎！

孔子，笑著說：

何事於仁：

這何止是，有仁德而已，

必也聖乎！

這必然是，聖人，在做的事了！

堯舜其猶病諸！

聖人，如堯舜，

其：
對於，
行廣大佈施，濟眾出苦，這件事，

猶病諸，

猶：是仍然，

病：是尚未痊癒也！

恐怕，也還沒做好呢！

猶病諸，

仍然，以此為「病」啊！

夫仁者，

一個仁者，一個有仁德的人，

己欲立，而立人，

自己，
想站起來時，
也幫助別人，使他先站起來，

己欲達，而達人，

達：是達到，是獲得，

自己，
想要達到的，
也幫助別人，使他先能達到，

能近取譬，可謂仁之方也已，

能近取譬：

譬：是譬如，比喻的意思，

近：是不離自身，

能近取譬：

是己所不欲，勿施於人，是將心比心，

可謂仁之方也已：

這樣，
就可以，算是，
有了，「行仁德」的方法了，

這樣，就是「辦道」了，


感謝，天恩師德，謝謝大家 

2016-0426