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2016年4月26日 星期二

論語第六,雍也篇,第二十八章,

論語第六,雍也,第二十八章,

子貢曰:

如有博施於民,而能濟眾,何如?

可謂仁乎?

子曰:

何事於仁,必也聖乎!
堯舜,其猶病諸!

夫仁者,
己欲立,而立人,己欲達,而達人,
能近取譬,可謂,仁之方也已,

子貢曰:

子貢問老師:

如有,博施於民:

如果能,行廣大的布施於百姓,

而能濟眾:

而且能,救度眾生,出離苦海,

何如?

怎麼樣啊?

老師,您覺得如何啊?

子曰:
何事於仁,必也聖乎!

孔子,笑著說:

何事於仁:

這何止是,有仁德而已,

必也聖乎!

這必然是,聖人,在做的事了!

堯舜其猶病諸!

聖人,如堯舜,

其:
對於,
行廣大佈施,濟眾出苦,這件事,

猶病諸,

猶:是仍然,

病:是尚未痊癒也!

恐怕,也還沒做好呢!

猶病諸,

仍然,以此為「病」啊!

夫仁者,

一個仁者,一個有仁德的人,

己欲立,而立人,

自己,
想站起來時,
也幫助別人,使他先站起來,

己欲達,而達人,

達:是達到,是獲得,

自己,
想要達到的,
也幫助別人,使他先能達到,

能近取譬,可謂仁之方也已,

能近取譬:

譬:是譬如,比喻的意思,

近:是不離自身,

能近取譬:

是己所不欲,勿施於人,是將心比心,

可謂仁之方也已:

這樣,
就可以,算是,
有了,「行仁德」的方法了,

這樣,就是「辦道」了,


感謝,天恩師德,謝謝大家 

2016-0426

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