論語第七,述而,第十四章,
冉有曰:夫子,為衛君乎?
子貢曰:諾,吾將問之,
入曰:伯夷,叔齊,何人也?
曰:古之賢人也,
曰:怨乎?
曰:求仁而得仁,又何怨?
出曰:夫子不為也,
孔子,
再一次,來到了,衛國,
衛靈公,已經死了,
太子蒯聵,因刺殺南子,不成,
被衛靈公,驅逐出境,逃往晉國,
衛靈公死,
夫人南子掌權,
立蒯聵的兒子,輒,為新君,
是為,衛出公,
蒯聵,藉助晉國的力量,
想要回國,奪回衛國國君的地位,
所以,
冉有曰:夫子,為衛君乎?
冉有,
急著來見孔子,
因為,他想知道,
孔子,這時候,回到衛國來,
是不是?
想要幫助,衛國的國君衛出公呢?
子貢曰:諾,吾將問之,
子貢說:
好,你坐一下,
我進去,幫你,問問看,
入曰:伯夷,叔齊,何人也?
進門後,
子貢,問孔子說:
老師,伯夷叔齊,是什麼樣的人呢?
曰:古之賢人也,
孔子,回答說:
伯夷,叔齊,是古時候的賢人啊,
他們,兄弟倆,為了盡「孝」,
讓出了,自己的國君之位,
默默的,離開了,自己的國家,
曰:怨乎?
子貢又問:
那麼,他們會埋怨自己的父親嗎?
曰:求仁而得仁,又何怨?
孔子,回答說:
他們,
想盡孝道,而完成了孝道,
對於,
這樣的自己,
有什麼,好後悔的呢?
對於,
父親的決定,
又有什麼,好埋怨的呢?
出曰:夫子不為也,
子貢,明白了,
退出來,告訴冉有說:
老師,
不是來,幫助衛出公的,
因為,
老師,絕不會,幫兒子,
去跟自己的父親,爭奪國君之位,
從這裡,
我們隱約看到,
冉有,對於,孔子的了解,
顯然,不及子貢,
因為,
冉有的問,
是一種,懷疑,不信,
子貢的問,
則是一種「確認」,
裡面,是一種「了解」,
是「相信」,而不是一種「懷疑」,
感謝,天恩師德,謝謝大家,
2016-0510,
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