論語第七，述而篇，第十八章，

論語第七，述而篇，第十八章，


葉公，問孔子於子路，

子路，不對，

子曰：

女奚不曰：

其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，

不知，老之將至云爾，

葉公，

楚國大夫，
姓沈，
名諸梁，字子高，
為楚國，葉縣，縣長，

楚國國君，自稱為「王」，
楚國之縣令，也自稱為「公」，

問孔子於子路，

葉公，問子路：

你的老師，孔子，是個怎樣的人呢？

子路，不對，

子路，
不說話，沒有回答他，

子曰：

後來，孔子，告訴子路：

女奚不曰：

女：同「汝」，同「你」，

奚：為何，奚不：何不，

你，何不告訴他，

其為人也：

我的老師，

孔子，他，是這樣的一個人，

發憤忘食，樂以忘憂， 

當他，發憤學習時，

常常，勤奮的，

忘了，肚子餓，忘了，要吃飯，

當他，悠遊於「道」時，

常常，

喜樂的，連憂愁，煩惱，也全忘了，

不知，老之將至云爾，

有時候，

他，甚至不知道，自己，已經老了，

發憤忘食，

元神的飽足，

可以照見，四大假合，五蘊皆空，

樂以忘憂，

得「道」之樂，遠遠大於，修道之苦，

不知老之將至， 

人，

身體，會老，

但是，「心」，祂，永遠不會老，

不憤，不啟，不悱，不發，

道，

實在，是

沒辦法「要求」，沒辦法「教」的，

聖人，

只能，選擇，

用盡「一生」，以「身」示「道」，

這三個，「標準」，

學道，孔子，發憤忘食，

行道，孔子，樂以忘憂，

辦道，孔子，不知老之將至，

其實，這應該說是，

每一個，

學道，行道，辦道者，

當「他」，「入」於道時，的經驗，

我們，從，

子聞韶，三月不知肉味，

發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，

看到了，一個字，「忘」

忘，祂，是一種境界，

魚，忘，海，

坐忘， 
坐入其中，而忘了，祂的存在， 

孔子，似乎特別強調，

忘：

是完全的專注，完全的投入，

我們修道，辦道，

總是，有太多的「不忘」，

孔子，

這個「忘」字，

我們，小器，一下，

此字，只對，真修，真辦者講，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0514，