論語十二，顏淵篇，第十九章，

論語十二，顏淵篇，第十九章，


季康子，問政於孔子曰：

如殺無道，以就有道，何如？ 


孔子，對曰：

子，為政，焉用，殺？


子，欲善，而民，善矣！


君子之德，風，小人之德，草，

草上之風，必偃，



季康子，問政於孔子曰：


季康子，

想要用，嚴刑峻法，管理百姓，


所以，

向，孔子，請問，為政之道：


季康子，說：

如殺無道，以就有道，何如？ 


如殺無道：


如果，

把，無道的，惡人，全殺了，


以就有道：

以此，使，人人，有道，


何如？

你看，怎麼樣？


孔子，對曰：

孔子，回答，說：


子，為政，焉用，殺？


子，為政：

你，做為，一個，領導者，


焉，用殺？


為政，之道，

是用一個，殺，字，來完成的嗎？


自古，至今，

有誰，是，用，殺，來為政的嗎？


子，欲善，而民，善矣！


一個，領導者，


能夠，行善，有道，

百姓，就會，跟著你，行善，有道，


火車，

當然，跟著，火車頭，走，


君子之德，風：

領導者，的德行，就像是，風，


小人之德，草：

老百姓，的德行，就像是，草，


草上之風，必偃：


風，吹來了，

有，哪一棵草，會，不低頭呢？


有，很多的，領導者，


誤以為，

嚴刑峻法，是，為政，的方法，


這是，

一個，很大的，錯誤，


其，

結果是，作法，自斃，


現在的，社會，

法律，條文，非常，非常的多，


但是，

法律，能，主持，正義嗎？


最後，

主持，正義的，讓人，守法的，


永遠是，天理，良心，

絕對，不是，嚴刑峻法，的條文，


法律，的社會，


處罰人，違反，法律，

不處罰人，違反，天理，良心，


人們，

學不到，善，只能，看見，惡，


這是，

我們，現在社會，運行的模式，


社會，越來，越亂，


然後，

無能的，領導者，


再來，一個，治亂世，用重罰，


我們，想想，


槍枝，毒品，強盜，殺人，

在各國的，刑法，應該，都很重吧，


那麼，就算是，


再，加重些，刑罰，

請問，能制止，這些犯罪的行為嗎？


人，

都，知道，殺人，不對，


可是，

為什麼，在殺人，這件事情上面，


就算是，

嚴刑，峻法，也制止不了呢？


當我們，

接受，殺人的法律，的時候，


其實，

殺人，已經，被合理化了，


只有，

人類，找回，自己的良心，


不再，相信，可以殺人，


人類，

才有，機會，免於，被殺的恐懼，


季康子，

統轄三家，在魯國，專權，跋扈，


本篇，連續著，三章，


讓我們，看到，

季康子，為政，最大，的問題，


在於，

不能，正道，而行，


所以，孔子，

一再，提醒他，政者，正也，


為，政；為，正，

己身，不正，何以，正人，


同時，

也，對於，第十六章，


君子，成人之美，不成人之惡，

小人，反是，


做了，一個，深度的，說明，



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2016-1119，