論語十四，憲問篇，第四十七章，
闕黨童子，將命，
或問之曰：益者與？
子曰：
吾見其居於位也，
見其與先生並行也，
非求益者也，欲速成者也，
闕黨童子，將命：
闕黨：
孔子，住的鄉里，又名，闕里，
古制，
五百家，為黨，
一萬二千五百家，為鄉，
闕黨，
在山東省，曲阜縣，西南隅，
童子：
還沒，加冠，尚未成年的人，
闕黨童子：
孔子，的家鄉，來了，一個童子，
將命：
即將要，被提拔，被任命，
即將要，
擔任，代表主人，使者，的工作，
或問之曰：
有人，就問，孔子：
益者與？
這個童子，是一個，可教之才嗎？
益：
增益，其所不能，
子曰：
孔子，說：
吾見其，居於位也：
我看他，
主人，未命，
他就，已經，坐上，那個位置了，
見其與先生並行也，
再看他，
行進的時候，與主人，並肩同行，
並無，謙遜之意，
非求益者也，欲速成者也：
我看，
他，不是，一個，想學習的人，
而，只是，
一個，急於，做大人，的人罷了，
論語，編者群，
在，憲問篇，的最後兩章，
用
孔子，的同鄉，兩個，人才
一個，原壤，
自負無學，馬齒徒長，一生空過，
一個，闕黨童子，
尚未成材，躍躍欲試，急著承擔，
呼應，首章，
憲，問恥，
子曰：
邦有道穀，邦無道穀，恥也，
以，對比，作為結論，的提醒，
企圖，是非常明顯的，
原壤，與，闕黨童子，
可以說，都是，一個，好人才，
但，共同的毛病是，
自以為是，不肯學習，過猶不及，
一棵是，老樹，太老，過期，
一棵是，小樹，太小，待培，
兩個，
都不足以，承擔，棟樑之材，
闕黨童子，
急著，長大，
小孩子，開大車，雖未冠，已承命，
但是，
小時了了，大未必佳，
後來呢？
闕黨童子，
就，表示，
後來，歷史上，連個名字，都沒有，
憲問篇，
用了，四十七章，的篇幅，
探討，
人才之道，作為人才，的條件，
同學們，
個性，
決定，我們的命運，
一個人，
成就，的大小，
最大的，決定因素，
不在，別人，也不在，環境，
而是，
我們，每一個人，的，本質，
是，大人，就不會，小，
是，小人，就不會，大，
是太陽，
就能，成就，一個，太陽系，
是佛陀，
就能，成就，一個，佛的世界，
是蘋果，才能，長蘋果，
是佛子，才能，成就，佛果，
然後是，
馬有千里雄風，無人不能自往，
我們，
肯不肯，學習，接受，雕塑呢？
最後是，
行道，要及時，
來得早，不如，來得巧，
有的人，
來早了，船，還沒有來，
有的人，
來晚了，船，已經開了，
有人，
問後學：什麼是，果位，
後學說：
果位，就像是，總經理，
一個人，
從，基層做起，
經過了，幾十年，的努力，
最後，
終於，成為，總經理，
總經理，
就是，他的，果位，
是他，幾十年來，努力的，成果，
但是，
總經理，幹的，好不好，
卻是，
從他，當了，總經理，才開始的，
果位，
一方面，
是，對我們，過去，的肯定，
另一方面，
則是，對我們，未來，的挑戰，
人生，
修行，就像，如此，
易經，
最後，兩個卦，
既濟，之後，還是，未濟，
人生，
永遠，學習，不完，
我們，
又怎麼能夠不，
謙卑，謙卑，再謙卑呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0214，
憲問篇，完，
讓我們，學習，學習，再學習，
沒有留言:
張貼留言