論語十五,衛靈公篇,第二章,
子曰:
賜也,女以予為多學而識之者與?
對曰:
然,非與?
曰:
非也,予一以貫之,
子曰:
孔子,問子貢,說:
賜也:
子貢,啊,
女:
汝,你,
以:
以為,認為,
予為多學而識之者與?
我的學問,
是因為,我學的多,記得多嗎?
子貢啊,
你,認為,我是,
一個,強學,而多聞的人,是嗎?
對曰:
子貢,回答說:
然,非與?
是啊,老師,難道不是嗎?
曰:
孔子,笑一笑,說:
非也:
當然,不是啊!
予,一以貫之,
我的,道,
其實,只有,一,
但是,
這個道,卻是,放之四海皆準啊,
一以貫之:
從,一,而及於,一切,
佛家說:
一,即一切;一切,即一,
我們,舉個,例子:
一,太陽也;
一切,太陽系也,
沒有,一,就沒有,一切,
沒有,太陽,就不會有,太陽系,
一,是,一切,的本體,
一切,是,一,的作用,
如果,
孔子的,一,本體,是,仁,
那麼,
孔子,一以貫之,
就是,
孔子,的一切,言行,舉止,
全都只是,
這個,
仁,的貫徹,與實踐,而已,
一以貫之,
就是,本篇的篇旨,
儒者的,本質,風範,與志節,
我們,
修道人,也是,如此,
道,
是我們的,一,我們的,本體,
所以,
道,
就是,我們的,一切,
我們的,一切,
就是,道,
如果,
我們的,一切,不是,道,
可見,
我們的,一,也不是,道,
這樣,
就不是,一個,真正的修道人,
一以貫之,
一,是,一切,的起點,
增一,
可以,到無限,
一步,能行,天下能到,
一個人,
只要,有能力,向前,走一步,
這個人,
就有,能力,行遍天下,
千里之約,
萬里之行,全看他,走不走而已,
不要說,自己不能,
不要說,自己不行,
重要的是,要問問自己,
我,是誰?
我,要做什麼?
因為,我是誰,
所以,我要做什麼,
因為,我是,
所以,我能,我可以,
因為,我是,一,
所以,我是,一切,
這個,
就叫做,一以貫之,
我是,佛子,
所以,我要,做佛,
這個,就叫做,一貫道,
忘了,自己是佛,
到處,
拜佛找佛,找法,修法,不是究竟,
我身自有佛,我佛是真佛,
我若無佛心,何處覓真佛,
同學們,
求道了嗎?
那麼,您,得道,了嗎?
還,記得嗎?
佛在靈山莫遠求,靈山本在我心頭,
人人有個靈山塔,好向靈山塔下修,
信:
知道,自己是佛嗎?
愿:
肯定自己是佛,願意做佛嗎?
行:
有努力,認真,做佛嗎?
證:
將來,成佛嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2017-0216,
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