論語，衛靈公篇，第三十四章，

論語，衛靈公篇，第三十四章，


子曰：

民，之於仁也，甚於，水火， 

水火，

吾見，蹈而死者矣，

未見，蹈仁，而死者也，


子曰：

孔子，說：


民，之於仁也，甚於，水火：


對於，


人類，的生活，

水，和火，是非常重要的，


但是，


還有，一個，

比，水和火，更重要的東西，


那就是，仁，


水火，

吾見，蹈而死者矣：


我，

常常，看到，


人，

為了，生活，拼命，


水裡來，火裡去，

赴湯蹈火，犧牲性命，在所不惜，


未見，蹈仁，而死者也：


但是，

至今，我，還沒有，見過，


有人，

為了，實踐，仁道，


而，願意，

犧牲，性命，赴湯蹈火的，


孔子，的心聲，


顯然，喚醒了，

很多很多，後來的，仁人志士，


尤其是，

今日的，白陽弟子，


人，

每天的生活，離不開，水跟火，


水跟火，

有多重要，大家，都知道，


但是，孔子，說：


仁，

比水火更重要，大家卻不知道，


仁，

是什麼？


仁，

另一個，寫法，是，天，


天命，之謂，性，


人，的命，

從天而來，叫做，天命，


這個，天命，


儒家，叫做，性命，

道家，叫做，真人，

佛家，叫做，佛性，


率性，之謂，道，


率：

直也，是直接的，不假外求，


我們的，

心念，言行，舉止，


從我們的，

真人，本性，直接流露出來的，


就叫做，道，


修道，之謂，教，


人，

迷失了，自己的佛心，本性，


人，

離開，道，很久了，


需要，

發現，道，明白道，的聖人，


引導，他們，

教導，他們，回來，道，


教人，

回歸，每個人的，天心，本性，


這個，

就叫做，教，


儒教，

道教，佛教，一切，正宗，正教，


所有的，聖人，

全都是，開悟了，這個，道，


然後，

教導，人們，回歸，這個，道，


回歸，仁，回歸，天，


回歸，

我們，每一個人的，天心，本性，


仁，

就是，果仁，

每個，果核，裡面的，仁，


這個，仁，就是，生命，


這個，仁，

可以長樹，可以開花，可以結果，


每一個，

果，裡面，又都有，核，


核，之心，

心，中，之心，就稱為，仁，


有，仁，

然後，生命，得以，生生不息，


有，仁，

有，生命，然後，才有，生活，


所以，


仁，

之於，人，的重要，勝於水火，


但是，

大部分的，人，


總是，

為了，生活，忘了，生命，


孔子，說：


我看見，


人們，

總是，為了，生活，赴湯蹈火，


卻還，不曾，看見，


有人，

為了生命，為了道，而赴湯蹈火，


後學，

有幸，求道，進入，道場，


看到了，


一群，

又，一群的人，覺醒了，佛性，


修道，辦道，


為著，

自己的，真人，生命，而努力，


這，

真是要，讓孔子，羨慕啦，


是啊，

我們，到底，有多幸福呢？


恐怕，

連我們，自己，都不知道啊！




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0404，