論語十九,子張篇,第六章,
子夏曰:
博學而篤志,切問而近思,
仁,在其中矣,
子夏,曰:
子夏,告訴學生,說:
博學而篤志:
博學:
廣博,深入的學習,
而:而且,
篤志:
堅心,定志,
篤行,精進,自己的志向,
切問而近思:
切問:
切入,問題的核心,
而:而且,
近思:
直面問題,努力的,找答案,
仁,在其中矣:
仁:
另一個寫法,是,天,
仁:
果仁,
天命,之謂性,率性,之謂道,
在其中矣:
道,
真理,良心,
良知,良能,就全在裡面了,
這幾章,
看到,
子夏,的教學,實在,讓人開心,
真的,
很有,孔子,的味道,
博學,而篤志,
學道,有兩個問題,
一是,不博學,
只是,淺學,不肯,一門深入,
把,知識,當,學問,
二是,不篤志,
知識,不等於,道,
因為,
知識,是死的,道,卻是活的,
知識,被實踐了,被活用了,
才會,有道,
道,
路也,不行,不到,
不篤志:
有志不篤,有志,卻不去行,
或者是,
很多人,
出發了,路,卻只走一半,
退心,
退志,退道了,
已經,
走了一半了,在途中,要放棄嗎?
然後呢?
選擇,另一條,錯誤的路嗎?
切問,而近思:
很多人,
學習,卻是,不問問題的,
後學,
都懷疑,這樣的人,
第一,
是不是,沒有,學習的熱忱,
第二,
是不是,有點,自以為是,
這兩種人,
其實,都是,
宅在,自己的舒適區裡,的人,
不肯,面對問題,
或者是,不敢,去面對問題,
這樣,
就算,活了,一輩子,
始終,
還是,活在,自己的,問題裡,
我們的,
人生,真的,需要,
有一次,
問對,問題,找答案,的機會,
否則,
人生,恐怕是,白白來一趟啊,
仁,在其中矣:
學生,
準備好了,老師,就來了,
問題,
問對了,答案,也就不遠了,
仁:
我們的,真人,佛心,本性,
還在嗎?
祂,
在,博學,而篤志嗎?
祂,
能,切問,而近思嗎?
我們,知道嗎?
如果,
我們,不是,真的,
我們,
其實,就是,假的,
如果,
我們,
不是,活出一個,真的人生,
我們,
就會,活出一個,假的人生,
假的,
能有,千萬個,
但是,
真的,卻永遠,只有,一個,
我們,
能不,博學,而篤志嗎?
我們,
能不,切問,而近思嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2017-0614,
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