論語十八，微子，第七章，
子路，從而後，
遇丈人，以杖荷蓧，子路問曰：
子見夫子乎？
丈人，曰：
四體不勤，五穀不分，孰為夫子？
植其杖而芸，子路，拱而立，
止子路宿，
殺雞為黍，而食之，見其二子焉，
明日，子路行，以告，
子曰：隱者也，
使子路，反見之，至則行矣，
子路，曰：
不仕無義，
長幼之節，不可廢也，
君臣之義，如之何其廢之？
欲潔其身，而亂大倫，
君子之仕也，行其義也，
道之不行，已知之矣，
子路，從而後：
子路，
追著，孔子，在路上，
看著，
天色已晚，子路，心裡著急，
遇丈人，以杖荷蓧，子路問曰：
丈人：
年長者，拄杖而行的老人，
荷：
是，肩背，挑負，
蓧：
古代，田中，除草的蓧簍，
這時候，
子路，
遇見，一位，
用拐杖，掮著蓧簍，的長者，
子路，問曰：
子路，開口，向他請問：
子見夫子乎？
請問您，有遇到，我的老師嗎？
丈人，曰：
荷蓧長者，說：
四體不勤，五穀不分，孰為夫子？
有田，荒蕪，
還不去，勞動四肢，勤快耕耘，
節氣，交替，
卻不懂，把握時間，播種五穀，
有誰，
還會，管你的老師是誰呢？
植其杖而芸：
植其杖：
長者，說完，
就把，拐杖，豎立在土中，
而芸：
俯身，開始拔除，田中的雜草，
子路，拱而立：
子路，
拱手作禮，恭敬地，站立一旁
止子路宿：
老人家，
留子路，到他家裡，暫住一晚，
殺雞為黍，而食之：
殺雞，煮飯，請子路，吃個飽，
見其二子焉：
還引見，
兩個孩子，前來，拜見子路，
明日，子路行：
第二天，
子路，離開，追上了，孔子，
以告：
子路，
把這件事，向孔子，報告，
子曰：隱者也，
孔子說：
這個人，是一個，隱士啊！
使子路，反見之：
孔子，
就派子路，再回頭，好回個話，
至則行矣：
子路，
趕到了，他家，
那個
老人家，卻已經，出門去了，
子路，曰：
子路，就對，兩個孩子說：
不仕無義：
一個，
賢者，有道之人，
卻不肯，
出仕，為官，忠君，愛民，
這樣，
是不合義理的，
長幼之節，不可廢也：
五倫之中，的，長幼有序，
都不能，偏廢了，
君臣之義，如之何其廢之？
那麼，
更重要的，君臣之義，
我們，
又怎麼，能夠，棄之不顧呢？
欲潔其身，而亂大倫：
為了，
表現，自己的廉潔，
反而，
捨棄了，忠君，愛民，的大節，
君子之仕也，行其義也：
一個，君子，一個，有道的人，
出仕，從政，
並不是，
為了，個人，做官，
實在是，
為了，推行大道，救民水火啊！
這個，
才是，真正的，君臣之義也，
道之不行，已知之矣：
至於，
大道，是否，能夠推行，
孔丘，
又怎麼會，不知道呢？
我們，
只能，盡人事，而聽天命啊！
亂世之中，
不是，
更應該，堅持，正道而行嗎？
或許，
我們，從來，不知道，
隱士，
辟世，
獨善其身，有什麼不對？
或者，孔子，
一心，
想要，兼善天下，拯救危溺，
為什麼，
反而，被，辟世者，瞧不起，
藉著，
連續的，這幾章，
我們，
透過，孔子的，委屈，受辱，
以及，
孔子，真心，面對，的態度，
我們，
終於，明白，
天下溺，援之以道，的精神，
我們，
更加，肯定，
今日，大道普傳，的重要，
不管，
將來，成不成功，
我們，
都必須，認真，辦道，以救劫，
盡其在我，
就算，失敗了，生命，也不遺憾，
如果
我們，自己，不救世，
那麼，
誰來，救世呢？
如果，
我們，不修道，不辦道，
那麼，
天下，已溺，
我們，又憑什麼，來救援呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0604，
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