論語十九，子張，第二十二章，
衛公孫朝問於子貢曰：
仲尼焉學？
子貢曰：
文，武之道，未墜於地，在人，
賢者識其大者，不賢者識其小者，
莫不有文，武之道焉，
夫子焉不學？而亦何常師之有？
衛公孫朝問於子貢曰：
衛國大夫，公孫朝，問子貢，說：
仲尼焉學？
你的老師，孔子，師承何人呢？
孔子的學問，
是從哪裡，學習來的呢？
子貢曰：
子貢，笑笑的，回答說：
文，武之道，未墜於地，在人，
文王，武王的道，
雖然，久遠，但是，至今猶存，
那是，為什麼呢？
因為，人，需要祂，
賢者識其大者：
愈是，賢能的人，
就愈能發現， 文武之道的深遠廣大，
不賢者識其小者：
就算是，一般，不賢明的人，
也都能夠，感受，文武之道的美好，
莫不有文，武之道焉：
放眼望去，
這世間，哪裡，沒有文武之道呢？
夫子焉不學？
我的老師，
又怎麼會，
放棄，這麼美好的，文武之道呢？
而亦何常師之有？
那麼，
這個，美好的，文，武之道，
又有誰，
能夠，把祂，教給我的老師呢？
本章，
我們，完全看到，
子貢，
那個，四兩撥千斤，的功力，
一語道破，
孔子之學，祖述堯舜，憲章文武，
好一句，
聖人，無常師，處處，皆學問，
這，
實在是，讓人，讚嘆啊！
如果，
孔子，在世，
恐怕，
也要，稱讚，子貢，這個好徒兒了，
我們，做徒弟的，
到底，有幾個人，
能真正明白，老師的心意呢？
濟公活佛，是什麼？
濟公，
就是，不能，濟私，
人生，
有，我，就是，苦海，
哪裡，不平，哪裡，就有「我」，
誰能，放下，這個假我，
就是，真修行，
這個，假我，
能夠，濟公，不濟私，
那就，
有點，認識，濟公了，
那就，
有點，離苦，得樂了，
有點，
像是，濟公，的徒弟了，
活佛：
佛，是活的，不是死的，
人，
活著，就要，做佛，
不是，
等死了，才成佛，
人，
活著，不做佛，
死了，怎麼能，成佛呢？
人，
是，原胎，佛子，
自己，不明白，
還要，到處去，找佛，拜佛，
老師，說：
佛在靈山莫遠求，靈山本在爾心頭，
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修，
活佛，
就是，告訴我們，
我們，
每一個人，都是，原胎，佛子，
我們的，佛性，
要，覺醒，過來，要活起來！
我們的，身體，有生死，
我們的，佛性，從來沒有死，
我們，
一直，活著，已經，很久了，
無始以來，
我們，已經存在，
最近，
這個，元會，
生生死死，
我們，也已經，遊戲了，六萬年，
活佛，
我們，這個佛，活起來了嗎？
我們，
知道，自己是佛嗎？
我們，
願意，做佛嗎？
我們，
願意，努力的，做佛嗎？
如果，我們不是，
我們，
又怎麼說，
我們的老師，是濟公活佛呢？
我們，
有看到，老師，一身的破衣服嗎？
看看，
這世間，的一切，
不就，
像是，這一件，破衣服嗎？
再看看，
我們，這顆，歷盡滄桑，的心，
不也，
像這件衣服，一樣，千瘡百孔嗎？
衣服破了，怎麼辦？
要補，
身體，
受傷了，我們會敷藥，治好它，
我們，的心，也受傷了，
我們，有去，安慰它嗎？
很多人，
不管自己，這一顆受傷的心，
任它，疼痛，流膿，
甚至，
用這一顆，受傷的心，去傷害別人，
我們，
有看到，老師的扇子嗎？
我們，
能，改惡，向善嗎？
我們，
能，持戒，清涼嗎？
我們，
有看到，老師的葫蘆嗎？
我們，
知道，自己的葫蘆嗎？
我們，
認識，世間人，的葫蘆嗎？
我們，
是看到，老師的瘋瘋癲癲，
還是，
看到，自己的，瘋瘋，癲癲呢？
老師，說：
我是，濟顛，人顛，我不顛，
濟，是什麼？
濟，就是幫助，扶危，救困，
老師，道濟，
一身法像，又有幾個人，能認識呢？
老師的，
慈，悲，喜，捨，
老師，
普渡三曹，
化娑婆世界，為蓮花邦，的心愿，
又有，
幾個徒兒，能夠，真正的明白呢？
老師說：
徒兒們，
你們，認識為師嗎？
你們，
真的，認識為師嗎？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0717，
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