中庸證釋，第八章，第五節，

中庸證釋，第八章，第五節，


在下位，不獲乎上，

民不可得而治矣；

獲乎上有道，不信乎朋友，

不獲乎上矣；

信乎朋友有道，不順乎親，

不信乎朋友矣；

順乎親有道，反諸身不誠，

不順乎親矣；

誠身有道，不明乎善，

不誠乎身矣。

凡為天下國家有九經，

所以行之者，一也。



在下位，不獲乎上：


在下位的人，


如果，

不能，得到，上位者，的信任，


民不可得而治矣：


這樣，就算是，

有著，一身的才華，滿腔的抱負，


也不能，


獲得，權柄，

得以，一展長才，為民，服務，


獲乎上有道，不信乎朋友：


一個人，


縱然，才華，

能夠，得到，上位者，的賞識。


但是，

他的，誠信，卻不能夠，


得到，

朋友，同儕，的認同，與信任。


不獲乎上矣：


這樣，的人，


最後，還是，

不能，得到，上位者，的提拔。


信乎朋友有道，不順乎親：


一個人，

善於交朋友，受到，朋友的信任，


但是，


卻不能，

孝順好，自己的，父母，雙親。


不信乎朋友矣：


這樣的人，


終究，還是，

不能，獲得朋友，真正的，信任。


順乎親有道，反諸身不誠：


 一個人，

能行孝道，奉養父母，孝順父母。


但是，

不肯，修身，格除，物慾，


不肯，讀書，學好，

不肯，修身，學聖，學賢，


嬉戲，遊玩，不務正業，

好勇，鬥狠，脾氣，毛病，不改。


不順乎親矣：


這樣，

雖然，孝順，


終究，

還是，讓父母，煩惱，擔憂。


誠身有道，不明乎善：


雖然，

願意，進入學校，讀書，學習，


但是，始終，

只是，在於，知識上，的增加。


不能夠，

啓發，自己，本來的智慧，良能，


不誠乎身矣：


這樣，的人，

學歷，知識，並不是，真正的智慧。


縱然，

有位，學歷，外在，好看，


其實，

智慧，能力，品格，並不，相符，


凡為天下國家有九經：


所以，

舉凡，想要，經營，天下國家者，


不離，這個，

九經，九個，經營之道。


所以行之者，一也：


但是，

說是，九，其實是，一，


於己，曰：誠，

於人，曰：信，


大學章句，說：


古之，

欲明明德於天下者，先治其國，

必治其國者，先齊其家，

欲齊其家者，先修其身，

欲修其身者，先正其心，

與正其心者，先誠其意，

欲誠其意者，先致其知，

致知在格物；


物格，而後，知至，

知至，而後，意誠，

意誠，而後，心正，

心正，而後，身修，

身修，而後，家齊，

家齊，而後，國治，

國治，而後，天下平。


我們，

是否，發現了，一，在哪裡呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0922，第八章完，