第二十一章，
孟子曰：
王者之跡熄，而詩亡，
詩亡，然後春秋作。
晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。
其事，則齊桓、晉文，其文，則史。
孔子曰：
其義，則丘竊取之矣。
孟子曰：
孟子，說：
王者之跡熄，而詩亡：
隨著，
聖人，仁王，不在了，
歌詠，
讚嘆，聖王，的詩篇，也不見了，
詩亡，然後春秋作：
因為，
傳頌，
聖王之行，的詩篇，不見了，
王者，
也失去了，效聖法賢，的典範，
所以，
取而代之的，
就是，
春秋，這一類的，史書，
晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。
在晉國的，《乘》，在楚國的，《檮杌》，
在魯國的，《春秋》。
一也：
這些，
都是，同一類型，的史書。
其事，則齊桓、晉文：
記載的是，
周朝，王室，沒落以後，
春秋時期，
從齊桓公，到晉文公，等人，
以及，
各國，諸侯，會盟稱霸，的事跡，
其文，則史：
文章，
則是，來自，各國，
史官，的記錄，
或者是，諸侯，粉飾太平，的觀點，
孔子曰：
所以，孔子，說：
其義，則丘竊取之矣：
這個，
春秋，的大義，
周朝，
真正的，歷史，有誰來記錄呢？
孔丘，
雖然，不是，史官，
但是，
孔丘，卻要，從仁義的角度，
為世人，
為後世，還原，這一段，歷史，
藉以，
彰顯仁義，明辨是非，
好讓，後人，
能夠，真正的，明白，
並且，
謹記，這一段，混亂的，歷史，
讀完，
這一段，文章，
我們，
終於，明白，為什麼，
孔子，
刪詩書，作春秋，而亂臣賊子懼，
更明白，
原來，《詩經》，
一直是，
各國，君王，行政，的準繩。
孔子，
整理完，詩經，以後，
講了，一句話：
詩三百，
一言以蔽之，曰：思無邪。
孔子，
整理的，詩經，三百篇，
原來，
是用來，
提供，君王，為政的，方策的，
思無邪，
原來，
是為了，要君王，
能夠，
真正的，藉詩，而，為政以德，
然後，
就能，
譬如，北辰，居其所，而眾星共之。
現在，
我們，幾乎是，完全，明白，
論語，
為政篇，前三章，的意思了，
子曰：
道之以政，齊之以刑，民免而無恥，
導之以德，齊之以禮，有恥且格。
真的，
一下子，全通了，
然後，
禮崩，樂壞，詩經，也不見了，
唯一，
能夠，讓人，借鏡，
彰顯，
仁義正道的，就只剩下，史書了，
這個，
天地的，正氣，
竟然，
就只有，靠史官的，良心筆了，
所以，
孔子，
寧可，得罪，天下諸侯，
冒著，
生命，危險，
也要，
拿起，這枝筆，突破萬難，寫春秋。
在這裡，同時，
我們，
大概，也看到了，
感受到了，
孟子，
此時，此刻的，決心，與愿力了。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0515，
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