孟子，盡心章句，上篇，
第十六章，
孟子曰：
舜之居深山之中，
與木石居，與鹿豕遊，
其所以異於深山之野人者，幾希。
及其聞一善言，見一善行，
若決江河，沛然莫之能御也。
孟子曰：
孟子，說：
舜之居深山之中，
當初，
舜，住在，深山裡，的時候，
與木石居，與鹿豕遊：
林木，
岩石，就是，他的鄰居，
山鹿，
野豬，就是，他的朋友，
其所以異於深山之野人者，幾希。
這時候，
舜，
和山林裡的，野人，
幾乎是，
一樣的，沒有，什麼，差別的，
及其聞一善言，見一善行：
但是，
等到，舜，
一旦，
聽見，道；發現，道，的時候，
若決江河，沛然莫之能御也：
他，
那，本來的，天心，本性，
就像是，
長江，大河，找到了，出口，
那樣，
浩浩，蕩蕩的，向前，奔流了，
現在，
任誰，也無法，擋住他了。
野人，
和聖人，的差別，在哪？
凡夫，
和聖賢，的距離，有多遠？
這是，
一個，有趣，的問題，
答案，
不難，知道，
但是，
能夠，堅持到底的人，不多，
道，
向外找，怎麼找，也找不到，
因為，
道，並不在遠方，
仙佛，
告訴，我們：
佛在靈山莫遠求，靈山本在爾心頭，
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
人，
做不做，聖人，
並不是，
由別人，決定，
而是，
完全，由自己，決定，
古云：
將相本無種，男兒當自強。
復聖，
顏回，說：
舜，何人也？予，何人也？
有為者，亦若是。
聖者，
佛陀，說：
佛性人人本有，人人皆可成佛。
那麼，
我們，怎麼沒有成佛呢？
我們，
怎樣，才能成佛呢？
首先，
需要，聞一善言，見一善行。
就像，
六祖，
本來，只是，一個打柴的樵夫，
有一天，
有句話，打進，他的心裡了，
金剛經，
佛告，須菩提：
應無所住而生其心。
唸的人，
不一定，聽到，六祖，卻聽到了，
聽到了，怎麼辦呢？
六祖，
回家，安頓母親，
立刻，
出發，拜師，求道去，
總要，
把，祂，弄個，明白吧，
六祖，
辛辛苦苦，走了，一個月，
終於
見到了，五祖，
祖師，問：
你，是誰？
你，從哪裡來？你，來做什麼？
六祖，回答說：
弟子，
惠能，嶺南，新州，百姓，
遠來禮師，
唯求，作佛，不求，餘物。
從這裡，
我們，
看見，聖人跟凡夫，的差別了嗎？
祖師，
聽了，開心，也要，考驗一下，
祖師，說：
你啊，
不過，
是個，嶺南來的，粗俗的人，
那麼，
你是，憑的什麼，能夠，做佛呢？
六祖，說：
老師，
我們，出身，不同，
所以，
會有，南方人，北方人，的分別，
但是，
南方人，
北方人，的佛性，難道，不一樣嗎？
現在，
你是，和尚，我是個，粗俗的人，
那麼，
請問，
我們，的佛性，有什麼，不一樣嗎？
請看，
這時候的，六祖，
完全，
就像是，本章，孟子，所說的：
若決江河，沛然莫之能御也。
當然，
六祖，的故事，非常的精彩，
我們，
沒有辦法，在這裡，一一詳述，
只是，
借用，一小段，
權為，
本章，孟子，所說，做個說明。
古德，云：
三十三天天外天，九霄雲外有神仙；
神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
道，
仁，義，天心，本性，
雖然，
看不見，摸不著。
但是，
用之，則有，不用，則無，
只要，
堅持，就是，
但是，
一旦，放棄，就什麼都不是。
我們，
一念，覺醒，
當下，眾生，是，佛。
我們，
一念，沉迷，
當下，佛，是，眾生。
若問，
佛，與眾生，的差別，
其實，
只在，這，一念之間，
但是，
就在，
這個，一念之間，的堅持，
聖人，與凡夫，
就會，
有一個，很大，很大的，距離了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0910，
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