孟子,盡心章句,上篇,
第四十二章,
孟子曰:
天下有道,以道殉身;天下無道,以身殉道。
未聞以道殉乎人者也。
孟子曰:
孟子,說:
天下有道,以道殉身:
天下,
有道,的時候,
一個,
樂道,的君子,
就會,
隨順,天時,把道,顯現出來
天下無道,以身殉道:
如果,
天下,無道,的時候,
一個,
樂道,的君子,
就會,
隨著,大道的淪喪,而把自己隱退,
未聞以道殉乎人者也:
但是,
我從來,也沒有,聽過,
還要,
把這個,
天理的,大道,降低,標準,
只為了,
遷就,
那些,世間,愚昧,無知的人。
這是,
一個,簡單的問題,
如果,
我們,問:
生命,與生活,哪一個重要?
無庸置疑,
應該,
大部分的人,的答案,會是,生命,
因為,
如果,
沒有,生命,哪裡還有生活呢?
但是,
非常,吊詭的是,
如果,
檢視,我們,的生活,
請問,
我們,重視的,
到底是,
我們的,生命,還是,生活呢?
大概,
就只剩下,少數的,幾個人,
依然,
堅持,重視生命,勝於,生活,
甚至,
我們,
還稱,這樣的人,叫做,聖人。
或者是,
一個,
修行的人,或是,修道的人,
中庸,云:
天命之謂性,率性之謂道。
我們,
每一個人的,命,
都是,
從天,而來的,叫做,天命,
這個,天命,
我們,
給祂,一個名字,就叫做,性,
率:
是,直接的,不假於外的,
率性:
直接,
來自於,我們的,天命的,
完全,
來自於,我們的,天心,本性的,
這個,
我們,就叫做,道,
這個,道,
表現在,
我們的,身,心,言,行,
我們,
就把祂,叫做,德。
所以,
道德,道德,
如果,
道,是,光,
那麼,
德,
就是,明,就是,光圈。
光,
所及之處,我們,稱之為,明,
而,
光,所不及之處,
我們,
就稱之為,無明,或是,黑暗。
道,為,德之體,
德,是,道之用。
但是,
祂們,的根本,
還是,
我們,
這個,從天而來的天心,本性,
所以,
如果,
離開,我們的,天命,
那麼,
我們,
還談,什麼,道德,仁義呢?
所謂,
道德,仁義,
只要,
不是,
來自,天心本性的,就全是,假的。
現在,
有人,問:
道,
可不可以,降低標準呢?
這個,
就是,人心,而不是天心了,
因為,
標準,
請問,要為誰而設呢?
為官,
還是,為民,
為了,
智者,還是,為了,愚者,
是要,
為了,
生命,還是,為了生活呢?
怎樣,
叫做,低標?
怎樣,
我們,才叫做,高標呢?
然後,
結果,會是什麼?
大概,
就是,同流合汙,每下愈況吧。
所以,
本章,孟子,說:
天下有道,以道殉身;
天下無道,以身殉道。
未聞,
以道殉乎人者也。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2018-1023,
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