百喻經故事集，其六，
昔有愚人，養育七子，一子先死。
時此愚人，
見子既死，便欲停置，於其家中，自欲棄去。
傍人見已，而語之言：
生死道異，當速莊嚴，致於遠處，而殯葬之。
云何得留，自欲棄去？
爾時愚人，聞此語已，即自思念。
若不得留，要當葬者。
須更殺一子，停擔兩頭，乃可勝致，
於是便更，殺其一子，而擔負之，遠葬林野。
時人見之，深生嗤笑，怪未曾有。
譬如比丘，私犯一戒，
情憚改悔，默然覆藏，自說清淨。
或有知者，即語之言：
出家之人，
守持禁戒，如護明珠，不使缺落。
汝今云何，違犯所受，欲不懺悔。
犯戒者言：
苟須懺者，更就犯之，然後當出。
遂便破戒，多作不善，爾乃頓出。
如彼愚人，一子既死，又殺一子，
今此比丘，亦復如是。
從前，
有個，傻子，
獨自，
養育，七個孩子，
有一天，
其中，一個孩子，死了，
傻子，
一時，不知道，怎麼辦？
竟然，
決定，
把這個家，留給，這個屍體，
然後，
自己，
和孩子們，搬到，別的地方住，
鄰居，
知道了，就勸告他：
生死，
是兩條，不同的路，
孩子，
既然，已經死了，
就要，
慎重的，把他，送到遠方，安葬，
怎麼，可以，
還，
把他，放在，家裡，
然後，
自己和家人，反而，離開這個家呢？
聽了，
鄰人，的勸告，
傻子，
回頭，一想：
那我，
還得，再殺一個孩子，才行，
因為，
擔子，一頭空，不好挑，
所以，
他就，
殺了，第二個孩子，湊成一擔，
然後，
這才，
挑了，兩具屍體，到野外，去埋葬，
當時，
聽到，
這件事，的人，無不駭然，
心想，
世間，竟有，這般，奇怪的事。
然後，
佛陀，打了，一個比喻，
這就，像是，
一個，
犯了，戒律，的修行人，
因為，
貪欲，或，害怕，
而，
不願意，痛下決心，改過，
用房子，隱藏它，
儘管，
良心，出走，還是，偷偷的做，
人前，
還是，一副，修行人，的樣子，
有同修，
知道了，他的，這個毛病，
所以，
就來，勸告他：
我們，
修道的人，持守，戒律，
總要，謹慎。
就像，
寶貝，一顆，明珠，寶玉，
千萬，
不要，讓它，掉下來，摔碎了，
現在，
你，犯了戒，明珠，弄髒了，
怎麼，
還不，趕快，
把祂，
擦一擦，懺悔，改過呢？
但是，
這個，犯戒的人，卻說：
好吧，
謝謝，我知道了，
我想，
早晚，這個，我總是，會擦的，
只是，
現在，
我既然，已經，髒了，
那就，
讓我，更髒一點吧，
因為，
髒一點，是髒，
而，
髒了，很多，不也是，髒嗎？
反正，
最後，
總要，擦，總要，懺悔的，
那就，
容我，再，犯一點，
等以後，
我再來，
好好的，全部的，懺悔吧！
於是，
這個人，就開了齋，破了戒，
更加，肆無忌憚了，
最後，
他就，
離開了，道場，不再，修行了，
佛陀，說：
這樣，
就像是，故事裡的，這個傻子，
已經，
死了，一個，孩子了，
但是，
還得，
再殺，一個，以便，湊成一擔。
如果，
粗看，
這個，故事，實在，不合理，
但是，
換個，角度，看看，
傻子，
指的是，我們的，第八識，
這個，
七個，孩子，
就是，
眼耳鼻，舌身意，和末那識。
如果，
我們，
這樣，來看，這個故事，
那麼，
這個，深度，就會，不一樣了，
大概，
也就，比較，明白，
佛陀，
到底，是在，說什麼了？
有錯，
犯戒，不肯改，
想要，
掩飾，自己的，過錯，
家，
就是，指，這個，身體，
結果，
活人，
竟要，為了，這個死人，搬家，
還，
一副，身不由己，的樣子。
唉～
重點，
哪是，在搬家呢？
而是，
得把，屍體（過錯），搬出去呀！
莊嚴的，
去處理，屍體，埋葬，錯誤，
那就是，
要好好，認真的，懺悔，改過。
這個，
本來，不就是，
一件，
我們，稀鬆，平常的事嗎？
然而，
偏偏，
又為了，挑屍，的方便，
所以，
乾脆，
再殺一個，以便，湊成一雙，
真的，
就是，這段，
關於，
破戒者，心態，的描寫，
實在，
讓人，
印象，深刻，而淋漓盡致啊！
真的，
這個，
故事，實在是，太精彩了！
但是，
比起，聽故事，
我們，
還有，一件，更更重要的事，
請問，
那是，什麼呢？
想想，
真的，
一個，傻子，
要養，
七個，孩子， 實在，不容易啊！
面對，
眼耳鼻，舌身意，末那（執取）
請問，
這裡，
有哪個，孩子，是不調皮的呢？
如果，
我們，沒有，道，
無明，
愚痴，缺愛，少智慧，
請問，
我們，
到底是，怎麼，管理，他們的呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1108，
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