莊子讀書會，逍遙遊，筆記之八，

 莊子讀書會，逍遙遊，筆記之八，

惠子謂莊子曰：
魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，
以盛水漿，其堅不能自舉也。
剖之以為瓢，則瓠落無所容。
非不呺然大也，吾為其無用而掊之。

莊子曰：
夫子固拙於用大矣。
宋人有善為不龜手之藥者，
世世以洴澼絖為事。
客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：
我世世為洴澼絖，不過數金；
今一朝而鬻技百金，請與之。
客得之，以說吳王。
越有難，吳王使之將。
冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。
能不龜手一也，
或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。
今子有五石之瓠，
何不慮以為大樽而浮乎江湖，
而憂其瓠落無所容？
則夫子猶有蓬之心也夫！
莊子讀書會，逍遙遊，筆記之八，

惠子謂莊子曰：

惠子，
名，施，做過，梁惠王的宰相，

他是，
名家，的代表人物，時常，與莊子辯論，

《名家》，

我們，
可以，《顧名思義》，

就是，
著重，《法相》，

善於，定義，
講究，邏輯，強於，辯論，的人，

某天，

惠施，
想要，取笑，莊子，

所以，
他就，話中有話的，說了，一個故事，

《魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石》

梁惠王，
送了我，一些，大葫蘆的，種子，

我，
栽種了，之後，

順利的，
長出了，許多個，《大葫蘆》，

大葫蘆，
還真大，每個容量，最少，《五石》，

但是，

《以盛水漿，其堅不能自舉也》

我若，
拿它，當做，《水壺》，

實在，
有點，太大了，用來，喝水，也不方便，

《剖之以為瓢，則瓠落無所容》

那麼，

把它，
剖開，當作，《水瓢》，吧，

可是，
又有，誰家的，水缸，能有，那麼大呢？

還有，
水瓢，《太大》，

實在，
費力，平常，燒飯炒菜，也不好用啊！

《非不呺然大也，吾為其無用而掊之》

所以，
這些，大葫蘆，

除了，
驚人，的大，其實，沒有多大的，用處，

然後，

我又，
嫌它，太佔，空間，了，

所以，

最後，
還是，把它們，全都，打碎了，丟棄了。

莊子曰：

莊子，
聽完，笑笑的，說：

《夫子固拙於用大矣》

哎呀，
惠施，先生，

原來，
你是，一個，

這樣，
不懂，善用，《大才》，的人，啊！

那麼，
我也，為你，講一個故事吧，

《宋人有善為不龜手之藥者》

宋國人，
有一種，《祖傳秘方》，

讓人，
擦在，手上，怎麼洗手，都不會，龜裂，

《世世以洴澼絖為事》。

所以，
這個，家族，的人，

世世，
代代，都以，為人，漂染，洗衣，為業，

《客聞之，請買其方百金》

有天，
村裡，來了，一個，客人，

拿出了，
一百兩，的黃金，請求，購買，這個秘方，

《聚族而謀曰：》

村長，
於是，就聚集族人，商量，說：

我世世為洴澼絖，不過數金；
今一朝而鬻技百金，請與之。

我們，
世代，為人，漂染，洗衣，

什麼，
時候，能夠得到，這麼多的，金錢，

今天，

有人，
拿了，百兩的，黃金，

想要，
來跟，我們，購買，這個，《秘方》，

我看，
也是，機會難得，我們大家，就賣了吧？

客得之，以說吳王。
越有難，吳王使之將。

於是，
這個，客人，買了，這個，秘方，

但是，
用來，做什麼呢？

商人，
去了，吳國，遊說，吳王，說：

現在，
吳國，正在，與南方，越人，打仗，

使用，
這個，藥膏，

可以，
有效，防止，將士，凍傷，手部龜裂，

《冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之》

那年，
冬天，吳國與越人，一場，水上大戰，

果然，
因為，這樣，

吳王，
大敗，越國，之後，論功，行賞，

商人，
不但，獲得，《賞賜千金》

甚至，
吳王，還封他，為官，享有，土地，呢！

《能不龜手一也》，

你看，
同樣，一個，不龜手，的秘方，

《或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也》，

或是，
用來，被人，封爵，

或是，
用來，世世，代代，為人，漂染，洗衣，

這個，
難道，不是，

一個人，
能不能，《善用其材》，的問題嗎？

《今子有五石之瓠》

剛剛，
你說的，那些，沒用的，《大葫蘆》，

《何不慮以為大樽而浮乎江湖》，

你想過嗎？

如果，
能夠，把它們，

綁在，
身上，不是，可以，幫人，渡河，嗎？

如果，
串綁，起來，

放在，
河面上，不是，它也可以，當船，嗎？

《而憂其瓠落無所容？》

為什麼，
你還要，《擔憂》，

大瓢子，
找不到，可以，置放它的，《水缸》，呢？

《則夫子猶有蓬之心也夫！》

唉～

先生，
是個，草包，嗎？

難道，
腦袋，只是，用來，裝裝茅草，而已，嗎？



哈哈～

交朋友，
要得是，能這樣的，

惠施，
冷不防的，就發動，攻擊，

取笑，
莊子，形而上之學，《大而無用》，

莊子，
有點，生氣，

不過，
實在，馬步，紮實，

馬上
借力，使力，點化，點化，這個，攻擊者，

什麼，
叫做，《有用》？

什麼，
才是，真的，《沒有用》，呢？

一個，
東西，擺在，那裡，

請問，
它是，沒用，還是，沒有，《被用》，呢？

例如：

屋裡，
一台，百萬鋼琴，

擺在，
那裡，對於，不會，彈奏它，的人，

請問，

到底，
它是，有用，還是，《沒用》，呢？

到底，
世間，《沒用的》，

會是，
東西，還是，使用它，的，《人》，呢？

像似，
這樣，的，例子，

實在，
真是，太多，太多了，《不勝枚舉》，

所以，

這個，
會是，一個，值得，我們，深思，的問題，

小從
一個，《習慣》，

一般，
對於，葫蘆，刻板的，印象，

大到，

一個，
世世，代代，為人洗衣，漂染，的家族，

我們，
真正，需要，小心，在意的，

就是，
我們，很容易，

落入，
我們，已經，習慣，固定的，《思維模式》，

而且，
幾乎，很難，自拔，

這個，
就是，我們，絕大部分的人，

不能，
逍遙，不能夠，《自由》，的，原因，

《欲窮千里目，更上一層樓》

如何，
擁有，深遠、廣大的，視野，

或是，
真知，智慧，

絕對，
會是，我們，逍遙，自由的，條件之一，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2021-0313，