天佛院遊記 章句導讀 第十二回之十三

 天佛院遊記 章句導讀 第十二回之十三

師尊：

感謝，
祖師，大發慈悲，

詳舉，
各教，心法精華，
並以，明確，實在，之功程，

指出，
修子，內果外功，合一之道。

現時刻，
已不早，懇請，祖師允准，

實地，
參訪，貴殿之實景，以便實錄醒世也。

祖師：

既然，
時辰，有限，  

吾就，
派導引仙吏，隨同，訪遊各室吧......。

言畢，  
祖師，命導引仙吏，前引。  

師尊，
與悟緣，告別祖師，

三人，
步出，內殿，向各小關室，而行。

不久，
來至，一大圍牆，

牆內，
隱約，傳出，喧嘩、嘈雜之聲。

悟緣：

敢問，
仙吏，此為何處？

何以，
會有，如此，吵雜之聲？

仙吏：

此圍牆，
內設有，「順心室」，十幾處，

嘈雜之聲，

乃是，
來至此地，之原靈，
吃、喝、玩、樂，享受之聲也。

悟緣：

能夠，
來到，本關，之原靈，

俱是，
在世，功果，極高之士，

難道說，

世上，
各教門，之戒律，

對於，
他們，目前，已不需，再遵守，

而可以，
肆無忌憚，任意，尋歡作樂，了嗎？

仙吏：

非也！
此處，「順心室」，
專以，測試，原人，心志，

蓋因，
人心，變化無常，易反易覆，

既已，
淨身，更衣，來至本關「順心室」，

眼見，
種種，酒、色、財、氣之誘惑，

若非，
真心，達到，

「思之自然無邪，誘之自然無妄」，之境，

則不能，
明覺去迷，克己持正，而墮入迷圈，

本關，
尚有，「透明碑」，一一錄其心念行為，

令其，
認過，懺悔，

若是，
尚不，悔悟，
即押入，「白陽塔」，接受懲罰矣！

我等，
不妨，一同，

進入，
實地，採訪，以便，記載遊記之中。

仙吏，
言罷，三人，進入牆內......。

悟緣：

前面，
設有，許多紅樓，

外觀，
美麗，悅目，各樓，皆懸旗幟、

上書，
玩樂，名目，

彷彿，
人間，之，娛樂場所，一般，

不時，
有歡笑之聲，狂歌之聲，從樓上傳出。

仙吏：

悟緣！
你可，隨意，逐室觀覽。

悟緣：

是！

進入，
第一室，頗為寬闊，

設有，
許多，賭台，各種賭具，皆備，

已有，
許多，原靈，流連在內，

推牌九、
玩唆哈、打麻將、擲骰子、......……。

種種，
賭法，不一而足，甚至有者，見所未見。

空氣，
之中，煙味，彌漫，

眾多，
賭者，各投所好，聚精會神，而賭，

各各，
表情，不同，

觀其，
情景，似乎要比，人間賭場，熱鬧。

散在，
室內，亦有，

不少，
冷眼，旁觀，搖頭嘆息，之人，

亦有者，
似在，對賭者，頻頻規勸。      

忽見，
有一，原靈，面有得色，

手捧，
大把鈔票，從室內走向門口而來。

悟緣：

請問，
這位，道長，

觀你，
喜上，眉稍，腰纏萬貫，

想必，
大有，斬獲，
不知，你來到此地，有何感想？

道長：

哈、哈、哈！

真不枉，
吾在世，遵規守戒，修行一番，

方能，
通過，各關，考證，

淨身，
更衣，來到此間，

這裡，
真是，聲色，犬馬，一應俱全，

都是，
供我，玩樂之用，

這也，
算是，對吾，在世，為了修道，

所放棄，
之享受，的，一種，「報償」，吧！

剛才，
手氣，不錯，贏了不少，

現在，
還要，換個，地方，找樂子，去，

就沒，
時間，和您，磨牙了，再見！

悟緣：

唉！
可惜，數十年，之修持，

毀於，
一旦，真是，令人扼腕。

多載修道守成規    臨淵履薄辨是非
未識本心行克己    一朝考驗分真偽

仙吏：

逆考，
易過，順考難。

人性，
在那，得意之時，

乃是，
最易，忘形，墜落之時，

彼輩，
好不容易，通過前面幾關，之考證，

如今，
禁不住，「順心室」之，軟計引誘，

想必，
這裡，「透明碑」，

早已，
盡攝，其形，難以通過，此關矣！

是以，

修子，
克己，之功夫，實乃，最為重要，

因為，
我們，靈性，

尚未，
達至，完美，恢復原來，之前，

一切，
惡習，妄念，皆還，潛伏於心中，

等待，
機會，而爆發。

修子，
若是，不能，處處，「知其所止」，

難免，
一不，小心，又掉進，囚圈。

俗謂：

一失足成千古恨，
再回頭已百年身。

佛曰：《不患念起，唯患覺遲》，
道云：《常應常靜》，

實乃，
修子，最應，《警惕之言》，也。

師尊：

三界，
唯心，萬法，唯識。

一念，
之間，清濁，昇降。

故而，
修子，遇事，若不能，

省心，
格物，致知，轉識，化識成智，

則，
往往，隨波逐流。

現觀，
此間，「順心室」，之一隅，

實在，
感觸，良多，

彼輩，
潛修有年，之子，尚猶，如此，

況乎，
一般，俗子，能不，更加警惕，乎？

悟緣：

再觀，
其他，各室，亦復，類似此處。

例如：
美色，樓中，

美女，
如雲，鶯聲燕語，令人，目不暇給，

美女，
各對，進入此室，之原靈，

殷勤，
招待，甚至有，投懷送抱，者。

有些，
原靈，禁不住，美色當前，

做出，
種種，非禮行為。

其間，
亦有，正襟危坐，不為，所動者；

也有，
極力，克制，而，汗流夾背者。

再看，
酒香，樓中，

酒香，
四溢，天上佳釀，羅列，

美酒，
佳肴，引人，垂涎欲滴，

無數，
修子，據案，暢飲，

猜拳，
行令，之聲，此起彼落，

更有，
甚者，美女，在側，左擁右抱，

酒不醉人人自醉，
色不迷人人自迷，

早已，
忘懷，修道，戒律，矣！

仙吏：
末法，人根，塵障較深，

順心室，
之設置，乃在，測驗，

修子，
正真，火候，是否純青，

故隨，
人心，所好，設備，各種軟計，

聲色，
俱全，應有，盡有，

來到，
本關，之靈，

皆是，
內外，有修，之士，

但若，
禁不住，此種，「順考」，者，

亦會，功虧一簣。

世上，
亦有，一種人，

立志，
修道，歷經苦辛，突然，飛黃騰達，

若是，
定力，不足，智慧，不深，

往往，
改變，初衷。沉緬於，順境之中，

終被，
名、利、酒、色，所害。

悟緣：

如此，
說來，「逆考」，

反而，
比較，容易，為人心，所查覺。

雖然，
在感受上，是一種，折磨，

但是，
修子，往往，

能夠，
因此，增益，智慧，與，定力。

而這，
順考，諸事如意，

往往，
就會，讓人，

於，
不知不覺中，腐化了，道志慧心，

終究，
埋沒於，享樂，欲望之洪流中，矣。

師尊：

修道，
是在，安定，本覺之，清靜平和，

故云：

「心安理得」，「率性之謂道」，

而昔日，

慧可，
叩求，達摩祖師，問法，

首先，
就請，祖師，為其，安心。

如果，
修子，能，上不愧天，下不怍民，

內弗，
虧心，外無，背理，

自然，
海闊，天空，逍遙自在，

此種，
心覺，方是，極樂。

若是，
需靠，外來，刺激，

聲色，
犬馬，之麻醉，方覺快樂，是為物所役。

此種，
認賊作父，之誤解，

終究，
只是，暫時性，之虛幻，

隨後，
而來，之空虛，與罪惡感，

更加，
加深，良心不安，與，愧疚。

如此，

惡性，
循環，以追求快樂，始，黑暗痛苦，終。

————————，

如果，
像是，這樣，

就連，
我們，修行，修道的人，

也還，
一樣，根底裡，過不了，這四關，

那麼，
我們，如何，

期待，
一般，未修，不修的，普通人，呢？

南海古佛勸世文，說：

酒色財氣四堵牆  多少迷人困中央 
有人跳出牆垣外  便是長生不老仙

現在，

疫情，
每天，飆升，人人自危，

如果，

我們，
稍微，檢視一下，

不難，
發現，幾乎，全世界，也都，一樣，

熱區，
都在，《萬惡淫為首》，

藉此，

我們，
看看，這個世界的，《色情產業》，

嚴重嗎？

口罩，
封了，口鼻，

但是，
它能，封得了，《色情酒店》，嗎？

疫情，
警報，一起，

各國，
各區，都是，先封，《八大行業》，

但是，
接種了，《疫苗》，

疫情，
稍緩，或是，警戒，一鬆，

我們，
看看，人們，第一個，先跑，哪裡？

再則，
這個，酒、色、財、氣，

請問，
只是，我們，《個人問題》，嗎？

災情，
告訴，我們，不是，這樣的，

家裡，
只要，一人，《確診》，

它必，

牽連，
家人，同事，朋友，都要，一起受害，

貪酒，
好色，賭博，鬧事，

任誰，
都知道，這些，絕不是，《好事》，

但是，
奇怪，我們，《防疫》，不了，

染病，
我們，覺得，丟臉，

但是，

對於，
我們，自己，拒絕不了，病毒，

這個，
我們，卻是，偏偏，不覺得，《可恥》，

生病，
當然，應該，《吃藥》，

但是，
如果，病好了，

我們，
要不要，去把，病因，找出來呢？

例如：

熬夜，
讓肝，生病，

我們，
是要，吃肝藥，繼續，熬夜，

還是，
藉此，停止，熬夜，讓肝休息，呢？

疫情，
並不，可怕，

真正，
應該，可怕的，是，

打了，
疫苗，之後，

我們，
以為，自己，又可以留連，聲色場所了，

防疫，
真正，要防的，是什麼？

難道，
不是，潛藏在，

我們，
內心，深處的，酒、色、財、氣、嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2021-0524，