論語讀書會，為政篇，第二十二章，

 這是，

一個，信用，卡，的時代。

論語讀書會，為政篇，第二十二章，

子曰：
人而無信，不知其可也，
大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

《人而無信，不知其可也》：

信：
是，什麼？

自信，
誠信，正信，信任，信用，守信，

一、
信，是，《守信》，

信：
是，人言，也，

做人，
說話，算話，謂之，「信」，

《人而無信》：

人，
說了話，自己卻不算，不守信用，

《不知其可也》：

這樣，
也就，沒有人，可以，相信他了，

二、
信，是，《自信》，

國父，
孫中山先生，說：

吾心信其可行，雖移山填海之難，
終有成功之日，

吾心信其不可行，雖反掌折枝之易，
亦無收效之期，

《人而無信》：

一個，
沒有，自信，的人，

《不知其可也》：

就算，
專長，的事，也會，做不好，吧？

三、
信，是，《正信》，

就算，
堅持，不信，

其實，
也是，一種，《信》，不是，嗎？

所以，

一個，
沒有，正信，的人，

其實，
就是，一個，「邪信」，的人，

有個，
寓言，故事，叫做，《緣木求魚》：

有人，
爬到，樹上去，

所以，
樹下，的人，好奇的，問他：

拿著，
網子，爬到樹上，想要，做甚麼呢？

他說：
我想，抓魚，啊！

抓魚，
不是，應該，到河裡，嗎？

怎麼，

有人，
卻是，爬上樹了呢？

這個，
就是，正信，的重要，了，吧？

《不知其可也》：

同理，

如果，
我們，人生，沒有，「正信」，

甚至，
方向，都錯了，

本來，
想去，北京，卻拼命的，往南走，

這樣，

條件，
越好，跑的，越快，

不是，

反而，
距離，目標，越來，越遠，嗎？

四、
信，是，《誠信》，

誠於中，
形於外，謂之，信，

誠信，
互為，表裡，《一體兩面》，

《人而無信》：

一個
沒有，誠信，的人

《不知其可也》：

我們，
怎麼，相信，他能，做些什麼，呢？

《人無信不立》：

如果，

我們，
失去，誠信，

恐怕，
連個，立足，的地方，都沒有，了，

所以，

夫子，
以車，為例，

特別，
提醒，我們，注意，這個，「信」，

大車無輗，
小車無軏，其何以，行之哉？

大車：
用牛，牽引，是，載重的車子，

小車：
用馬，牽引，是，載人的車子，

馬車，
兩旁的直木，叫「轅」，

轅的，
前端，連著一根，橫木，叫「衡」，

衡的，
兩端，有一對，曲形而朝下的，「軛」，

軛：
用來，套在，牛馬的頸子上，

轅的，
前端，和衡的中央，都鑿有，圓孔，

這道，
圓環，大車叫「輗」，小車叫「軏」，

它們，
就是，保持，車輛平衡，的關鍵，

輗，
是，牛車上，

用來，
連接，車轅，和牛軛，的，木銷子，

軏，
是，馬車上，

用來，
連接，車轅，和馬衡，的，小鉤子，

輗軏：

雖然，
只是，車子上，不起眼的，小東西，

但是，
它們，卻是，

確保，
車子，能夠，正常行動，的「關鍵」，

尤其，

每當，
車子，要轉彎，的時候，

車子，
左右，兩邊，的速度，是，不一樣的，

此時，
內輪，外輪，

以及，
內馬，和，外馬，的，控制，

如果，

沒有，
輗軏，的，平衡，

車子，
恐怕，就要，偏斜，甚至，傾倒了，

所以，

佛家，
常講：信為道源功德母，

儒家，
則說：人無信不立，

仙佛，
慈悲，開示：

信統四端立萬善，人而無信失根基，

輗軏，
也許，只是，

我們，
車子，裡面的，一個，小零件，

守信，

有時，
可能，也只是，

我們，
繁忙，生活中的，一件，《小事》，

但是，
這裡，我們，

恐怕，
還是，得要，小心了！

因為，

大車，
無輗，小車無軏，其何以，行之哉？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0316，