天佛院遊記，讀書會筆記，第十六回之二，

 天佛院遊記，讀書會筆記，第十六回之二，

太虛大 不比那 心境無涯
放則彌 滿六合 退藏靈台

任萬劫 生滅變 此性原在
不動搖 如意寶 名為如來

清淨體 無相身 穩坐金階
無執著 無分別 更無對待

此境界 號真如 一理安排
非頑空 無一物 實存妙懷

包乾坤 運萬命 不沾塵埃
原如是 回首見 自觀自在 哈哈

《本節筆記》

太虛大 不比那 心境無涯
放則彌 滿六合 退藏靈台

這個，
物質宇宙，雖大，

卻是，
遠遠，比不上，我們，心靈的宇宙，

《大無不包，小而無內》，

祂是，
這個，宇宙，最神奇的，力量，

放之，可以彌綸六合，
退之，可以卷藏於密，

無名，天地之始，
有名，萬物之母。

常無，欲以觀其妙，
常有，欲以觀其徼，

此兩者，同出而異名，同謂之玄，

《玄之又玄，眾妙之門》。

任萬劫 生滅變 此性原在
不動搖 如意寶 名為如來

佛家，
心經，稱之為：《舍利子》，

是，《諸法空相》。

不生、
不滅、不垢、不淨、不增、不減。

色不異空，空不異色，
色即是空，空即是色，

受、想、行、識，亦復如是。

這個，
佛性，本體，不動，不搖。

《如實存在》，

這個，
就是，我們，人人的，《本來》。

清淨體 無相身 穩坐金階
無執著 無分別 更無對待

其體，清靜，
其身，無相，其性，始終不變。

沒有，
執著，所以，沒有，分別，

沒有，
比較，所以，也就，沒有，對待，

此境界 號真如 一理安排
非頑空 無一物 實存妙懷

《一即一切，一切即一》，

世間，
一切，的，一切，

其實，
全都，不過，只是，《本來如是》，

一切，
緣起，來自於，性空，

所以，
這個，性空，並不是，什麼都沒有，

而是，
含藏，一切萬有，

只是，
其性，清淨，其行，本空，

所以，
世間，一切萬有，終究，還歸於空，

生、住、異、滅，
成、住、壞、空。

一切緣起，不離性空，
性空雖空，不離緣起，

全都，
只是，真如如是，一理安排，成就。

包乾坤 運萬命 不沾塵埃
原如是 回首見 自觀自在 哈哈

大道無形，生育天地，
大道無情，運行日月，
大道無名，長養萬物，

佛說：不可說，

老子說：
吾不知其名，強名，曰：道。

《入火不焚，入水不溺》，

包含，
乾坤，作用萬物，在塵，而不染塵，

雖然，
這個，道，

無聲，
無嗅，視而不見，聽而不聞，

但是，
祂卻，始終，無所不在，無時不在，

那麼，

我們，
哪裡，找祂呢？

佛在靈山莫遠求，靈山本在爾心頭，
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。

《苦海無邊，回頭是岸》，

很多，
很多，時候，

只要，
我們，願意，回首，其實不遠，

《觀自在》

問問，
自己，是誰？

看看，
自己，在哪裡？現在，正在做什麼？

如能轉念，何須我大慈大悲，
若不回頭，誰為你救苦救難？

何必尋人問因果，
出乎爾者反乎爾。

六祖云：

若能心中自見真，有真即是成佛因，
不見自性外覓佛，起心總是大癡人。

實在，
感謝，天恩師德，

感謝，
天然，師尊，如此，大慈大悲，

如此，
輕鬆，又為我們，

開示，
一堂，如是，無上大法，頓教法門。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0418，