論語第二，為政篇，第十二章，

論語第二，為政篇，第十二章，

子曰：君子不器，

有人說：

器，是器具，器物，

君子，不像器具一樣，只有一種功用，

器，是器度，器量，

君子的器度，是不可限量的，

說對了嗎？

孔子在易經繫辭傳云：

形而上者，謂之道；
形而下者，謂之器，

道，形，器，現代語言是：體，相，用，

道，是「體」，無形無相，
形，有兩個，正形和負形，
        有陰有陽謂之「相」，
器，是器具，有形有象，
        無「器」則不能「用」，

例如：電，自然中的能量，

道，是「本體」，是「電」，
但是，電，在哪呢？
本體，是零，無形無相，只是「一種存在」，

形，是「本體之相」，
形，是無極一動，太極生，
形，是「一」，相，是「二」，
「電」是一，形也，只有兩個，陰相與陽相，

器，是「本體之用」，是「電器」，
無「器」則不能用，
人類，發明器具，是為了作「用」，
器，是一生二，二生三，三生萬物，
但是，
一切的「電器」，無「電」則不能用，

所以，子曰：君子不器，

君子，有道之人也，
「道」者本也，「器」者用也，

君子不器，

孔子說的是：
體，相，用，三位一體也，
君子為政(為正)，
於「道」不變，
於「形」有陰陽，守中，有進退，
於「器」則千變萬化矣，

君子不器，

道可道，非常道，名可名，非常名，
無名，天地之始，有名，萬物之母，

感謝天恩師德，謝謝大家，

20151228，