論語第二，為政篇，第十七章，

論語第二，為政，第十七章，

子曰：
由，誨女知之乎？
知之為知之，不知為不知，
是知也，

由，仲由，字子路，或稱季路，
小孔子九歲，孔門四科十哲之一，
是傑出的「政事」人才，率直好勇，

誨，是教導，女，通汝，你也，

誨女知之乎？

我所教你的，你都明白了嗎？

知之為知之，不知為不知，是知也，

如此問話，可見，
子路，應該是，不知，以為知了，
或者，
應是，子路所行，不如孔子所預期了，

子路的專長，是「政事」，
為政的「經驗」，也不算少，
率直勇敢的人，在政事上，
一定會有很多，
是「自己的做法」，或是「盲點」，

知之為知之，不知為不知，

子路，「知」的部分，孔子，不擔心，
孔子，希望子路，
要注意的是，自己「不知的部分」，

是知也，

知道自己「無知」，並不好受，
承認自己「無知」，更是痛苦，
可是，
這正是，「知」的開始，

蘇格拉底說，
我唯一知道的是，我什麼都不知道，

這是一種「為學」的態度，
更是一種「為政」的精神，

性，從偏處克將去，

行道，為政，
除了，發揮自己的優點，
更重要的是，小心自己的「盲點」，

因為，「它是致命的」，

知，是自知之明，
人，無自知之明，是危險的，

孔子，提醒子路，也提醒，
所有的為政者，領導人，

知，包涵兩個部分，

一，是知道自己在做什麼？
二，是知道自己的「盲點」在哪？

知，絕對不是，堅持己見，

知，永遠是，去發現「自己的未知」，

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160102，