論語第六,雍也,第一章,
子曰:
雍也,可使南面,
仲弓問,子桑伯子,
子曰:
可也,簡,
仲弓曰;
居敬,而行簡,
以臨其民,不亦可乎?
居簡,而行簡,無乃大簡乎?
子曰:
雍之言然,
雍:
姓冉,名雍,字仲弓,
小孔子,二十九歲,
隨行,孔子,周游列國,
以德行,名列「孔門十哲」之一,
子曰:雍也,可使南面,
南面:
君王座北,南面群臣也,
孔子說:
雍,這個人啊!有王者的器度,
仲弓問:子桑伯子,
仲弓,雍也,
藉此機會,就問老師,
對子桑伯子,這個人的看法,
子曰:可也,簡,
孔子,回答說:
可也:不錯的人,還好,還可以,
簡:生活,簡單,樸素,
子桑伯子,
生平不詳,史,無可考,
應該是個,方外之人,隱士之流,
仲弓曰:
對於,
孔子所說:子桑伯子,「簡」,
仲弓,認為,
子桑伯子的「簡」,並不合「禮」,
所以,仲弓說:
居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?
居:起居,私生活,
敬:主敬存誠,謹言慎行,
居敬:
是居於敬,生活自律,誠敬嚴謹,
而行簡:
但處事時,反璞歸真,簡約直率,
以臨其民:
以此,君臨天下,面對百姓,
不亦可乎?
這應該是,老師說的「可」吧?
但是,大部份的時候,
子桑伯子,
高潔自詡,閒雲野鶴,
生活,豪放不羈,實不敬禮法,
所以,仲弓說:
居簡,而行簡,
居簡:
平時生活,就不嚴謹,不拘禮節,
而行簡,
處事待人,為了簡約,大而化之,
無乃大簡乎?
無:不,
乃:是,
大:太,
簡:簡約,簡易,隨便,
子桑伯子的「簡」,
就算是「簡約」好了,
太簡約了!
若只就,個人的自修,
對自己而言,那是可以的,
但是,對天下,對百姓,則無益,
仲弓說:
子桑伯子的「簡」,
太過,重視「簡」了,
而不拘於「人常」之「禮」,
這樣的「簡」,有違中庸之道吧?
過,猶不及,所以,
子桑伯子,這樣的「簡」
恐怕,
不是,太簡約,就是,太隨便吧?
子曰:
雍之言然,
孔子說:
雍啊!你說的話,對極了!
簡約,是美德,
但是,太超過,就不美了,
隨和,是美德,
但是,和而無禮,就不美了,
合於禮,合乎中庸,
對己,對眾,對修辦,是很重要的,
感謝天恩師德,謝謝大家,
20160330,
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