論語第六，雍也篇，第四章，

論語第六，雍也，第四章，

子謂仲弓曰：
犁牛之子，騂且角，，
雖欲勿用，山川其捨諸？

子謂仲弓曰：

孔子，
談到仲弓時，說：

犁牛之子，騂且角，

犁牛：毛色駁雜的耕牛，

騂：純赤色之毛皮，

角：牛角，周正，可用於祭祀，

父親，
血統，是一頭雜色的耕牛，

但是，
這個孩子，卻長的，
一身，純赤色的毛，牛角周正，
是山川祭祀中，難得一見的上品，

雖欲勿用，山川其舍諸？

人們，因為，他的父親，
是頭雜色耕牛，不是祭祀血統，
所以，想要棄用，這件難得的祭品，

但是，孔子問的是，

山川其舍諸？

山川：
真正，受祭祀的山神，水神，

其：難道，

舍諸？
能捨得，這樣的上品嗎？

天生，萬物，必有其用，

真英雄，從來不怕，出身低，

事實上，
有很多的佛菩薩，
為了救世，都願意，
降生到，人生苦難的地方，

仲弓，的父親，是個賤民，
也許就是，現在社會講的，敗類，

但是，仲弓，
德行，名列孔門十哲之一，
器度，孔子說，雍也，可使南面，

後世，荀子，讚嘆說：

通，則一天下，
窮，則獨立貴名，

天，不能死，
地，不能埋，桀跖之世，不能污，

非大儒，不能立，仲尼，子弓是也，

荀子，
尊敬仲弓，稱為子弓，
並且，將他與孔子，並列為聖流，

仲弓，
儒者，的榜樣，
出身，不好的家庭，
但是，人品，卻是優秀出眾，

將相本無種，男兒當自強，

身處今日，末世劫流，

我們，

學為君子，

真正的，儒者精神，

要學，仲弓，

如蓮花，出污泥而不染，

您看，
佛堂中，聖像裡，
不是總有，蓮花，的圖騰嗎？


感謝天恩師德，謝謝大家，

20160402，