論語第五，公冶長篇，第八章，

論語第五，公冶長，第八章，

孟武伯問：
子路，仁乎？

子曰：不知也，

又問，

子曰：
由也，
千乘之國，可使治其賦也，
不知其仁也，

求也，何如？

子曰：
求也，
千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，
不知其仁也，

赤也，何如？

子曰：
赤也，
束帶立於朝，可使與賓客言也，
不知其仁也，

孟武伯，
姬姓，名彘，世稱仲孫彘，
公元前，481年，
孔子，回到魯國，第二年，
孟懿子死，孟武伯繼位，
成為魯國，孟孫氏，第十代宗主，

孟武伯，
欲向孔子求才，
看上了，子路，問說：

子路，仁乎？

子曰：不知也，

孔子，心裡明白，
孟武伯好武，哪裡是問仁呢？

又問：
孟武伯，求才心誠，再問一次，

子曰：
想一想，也是，舉才之時啊，
於是，孔子說：

由也：子路這個人啊，

千乘之國：擁有千輛兵車的國家，

可使治其賦：

賦：是軍賦，軍政也，

子路，善長軍事，
可以，治理千乘之軍也，

不知其仁也：

子路，能仁否？不知也，

不知其仁也，

孔子的意思是，
君，能仁否？
其君，若不仁，
其臣者，又如何能成其仁呢？

求也，何如？

孟武伯，又問，
第二個人，
冉求，這個人，怎麼樣呢？

孔子說：

冉求，善長政事，

千室之邑：有千戶以上人民的州邑，

百乘之家：擁有百輛兵車的家族，

可使為宰也：

宰：宰治也，首宰也，

冉求，
善長的是政事，
可以為，
千戶以上，州邑的州長，
或是，擁有百乘兵車，家族的族長，

不知其仁也，

冉求，能仁否？現在，不知道，

赤也，何如？

孟武伯，還想用一個人，
公西赤，這個人，怎麼樣呢？

子曰：
孔子說：

赤也，
公西赤，字子華，小孔子四十二歲，
善長的是禮儀，是外交，

朝：是朝廷，
朝：是國君議事，面見群臣的地方，

束帶立於朝，
是可以為國之大臣也，

可使與賓客言也，
是可以代表國君，來接待賓客的人，

不知其仁也，
當然，赤，為官能不能為仁，
現在，是不知道的，

藉著，孟武伯之問，
我們看到了，
孔子身邊，人才濟濟，
這正是，諸侯國，
不敢，輕忽孔子的原因之一，

孔子，回國後，
被三家，稱為「國老」，
孟武伯，承父命，事師孔子，
初問仁德，便知，其學習在次，
實，欲求人才，以強大其家族也，

孔子，
念其求才若渴，
據實以告，諸子之能，
然而，一再強調，不知其仁也，

諸子之能，不是問題，
將來，能不能「奉行仁德」，
關鍵在於，用他們的人，
無仁之君，無仁之政，
又如何能有，「能仁」之臣呢？

個人，也是如此，
有才，容易，有德，難，

觀史鑑今，選賢舉能，

有德，有才者，國之上品也，
有德，無才者，國之次品也，
無德，無才者，國之下品也，
有才，無德者，國之毒品也，

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160309，