論語第七,述而篇,第二十七章,
子曰:
蓋有不知而作之者,我無是也,
多聞,擇其善者,而從之,
多見,而識之,
知,之次也,
子曰:
孔子,自謙說:
蓋有不知而作之者,我無是也,
蓋:大概;或許,可能,
有:有人是,
不知,而作之者,
不知「道」,而「自創其道」,
我無是也,
我,不這麼做,
本篇首章,孔子即說,「述而不做」,
多聞,擇其善者,而從之,
聞:是門裡的耳朵,
外在的耳朵,
只能「聽」,不能「聞」,
門裡的耳朵,才是真正的耳朵,
多聞:
不只是,多聽,而是,多方探究,
擇其善者而從之,
再加一句,其不善者,而改之,
這樣,
大家,有沒有一點,似曾相識,
擇:
是有所選擇的,
其善者:
真,善,美,
事間萬物,真而善,善而美,
非真則偽,偽則不善,不善則不美,
其「善」者:
其「真」者也,真理,真道也,
而從之,
就,依循祂,就,跟隨祂,就從事祂,
多見,而識之,
眼見為憑,
讀萬卷書,不如行萬里路,
見:
不只是「看」,而是,親身體驗,
多見:
多行,多做,則心有所見地也,
而識之,
事情,總是越做,越明白,
就像爬樓梯,上了一層,又一層,
知,之次也,
知:智慧也,
是,行深,
般若波羅蜜多時,
照見,五蘊皆空,度一切苦厄,
知:是知「道」,
道:
是「理」的深深處,
是「德」與「知」之總本源,
之次也:
雖不中,亦不遠矣,
知,之次也:
一個人,
能多聞,擇其善者而從之,
能多見,而知之,
雖然,還不知「道」,
但是,距離「道」,已經,不遠了,
這一章,
是孔子教育的慈懷,
每個人,資質不同,
或,生,而知之,
天生,而知「道」者,少之又少,
或,學,而知之,
大部分的人,
都是,透過「學習」,而知「道」,
或,困,而知之,
還有,一部分人
天生,受到很大的障蔽,
連學習,都受到很大的困難,
但是,
人,一能之,己百之,
人家,
學一次,就會,
我要學,一百次,才會,
人,十能之,己千之,
人家,
做十次,就能做到,
我,要做一千次,才能做到,
可是,
不管是,一次,就學會,
還是,經過了,一百次,才學會,
其知,一也,
這樣的,知「道」,是一樣的,
這樣的「會」,是一樣的,
人,十,能之,己,千之,
不管是,
做了十次,完成的,
還是,要做了一千次,才完成的,
及其成功,一也,
十次完成,也好,
一千次,才完成,也好,
等到,他們完成了,
這個「完成」,是沒有不一樣的,
孔子,強調的是:
自己是,
述,而不作者,
是,知,之次者,是,學,而知之者,
我,做得到,
大家,一定也可以,做得到,
感謝,天恩師德,謝謝大家,
2016-0523,
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