論語第七,述而篇,第三十四章,
子疾病,子路請禱,
子曰:有諸?
子路,對曰:有之,
誄曰:禱爾於上下神祇,
子曰:丘之禱,久矣!
子疾病,子路請禱,
疾病:
重疾:叫做,病,
疾病:表示,很重,很重的病,
子疾病:
孔子,病重,群醫束手,
子路,請禱,
請:請示,請求,
禱:
禱告,向神明祈求,免除災厄,
子路,請示孔子說:
希望,可以,
祭祀,並向神明祝禱,
以免除,這個疾病,這場災厄,
子曰:有諸?
孔子,回答說:有這個道理嗎?
子路,對曰:有之,
子路,回答說:
有,有的!確實有這個事,
誄曰:禱爾於上下神祇,
誄(ㄌㄟˇ):
另寫做,讄,祈禱文也,
讄文:
用於生者,
向天地,表章其功德,以祈,求福也,
誄文:
用於死者,
哀其死,向天地,表章其功德,
以祈,免罪也,
誄曰:
誄,的祈禱文,上面說:
禱爾於上下神祇:
讓我,
向天上的,天神,
或者是,向地下的,地衹,
表白,您的功德,
好讓,
天上的天神,降福,於您,
地下的地衹,赦免,您的罪災吧,
子曰:
聽完了,子路的話,孔子說:
丘之禱,久矣!
子路啊,如你,所說:
那麼,
我,孔丘的祈禱,
恐怕,已經是,很久,很久了,
因為,
從我「學道」以來,
在我,孔丘的,日常生活中,
我,就,
無時,無刻,不是,
在,向天地,告白,我的德性啊!
人,
面對,生死的態度,
最能,看出,一個人修養的層次,
從這裡,
我們,看到,孔子,
面對疾病,面對生死,的泰然,
而,
對於,禱告,
孔子,告訴,子路,
重點,
不在於,祭拜,與祈禱文,
真正的禱告,
不在於,臨時,卻,在於平時,
人,
求天,賜福,
不如,自己,廣造福田,
人,
求地,赦罪,
不如,自己,不去造罪,
人,
平時,要,能造福,
臨其時,
福,又何必,求天,來賜呢?
人,
平時,要,不造罪,
臨其時,
罪,又何需,求地,來赦呢?
感謝,天恩師德,謝謝大家,
2016-0530,
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