論語第八，泰伯篇，第二章，

論語第八，泰伯篇，第二章，

子曰：

恭，而無禮，則勞，

慎，而無禮，則葸，

勇，而無禮，則亂，

直，而無禮，則絞，

君子，篤於親，則民興於仁，

故舊不遺，則民不偷，


子曰：

根據，孔子的觀察，孔子說：

恭，而無禮，則勞，

恭：謙恭，恭敬，

禮：禮節，禮法，禮制，

勞：勞而無功，

恭，而無禮，則勞：

謙恭，恭敬，

卻沒有，遵循著，一定的禮節，

這樣的，恭敬，

常常是，過猶不及，徒勞無功的，

我們，「恭敬」別人，

卻，不依照「禮法」，

禮節，不夠時，

人家，覺得，我們，傲慢，

恭敬，

就變成了，不恭敬，

禮，太過時，

人家，覺得，我們，諂媚，

恭敬，

反而，讓人家，看輕我們，

這樣，不是，徒勞無功嗎？


慎，而無禮，則葸，

慎：謹言，慎行，

葸：畏懼，害怕，

慎，而無禮，則葸：

一個人，

謹言慎行，本來，是好事，

可是，

謹言慎行，也要，合乎禮節，

否則，

不合於「禮」的，

謹言慎行，就會變得，畏畏縮縮的，


勇，而無禮，則亂，

勇：勇敢，勇猛，

亂：上下，顛倒，無序，

勇，而無禮，則亂：

一個人，

個性，剛強，勇猛，

敢於，直言，敢於，冒險，

勇，是美德，

如果，

沒有，用「禮」，加以節制，

勇，

很容易，不「敬」，

就變成了，悖禮，犯上的行為，



直，而無禮，則絞，

直：理直，氣壯，

絞：絞緊，絞死，不留餘地，

直，而無禮，則絞：

一個人，

理直，氣壯的時候，

如果，

沒有「禮」，加以節制，

往往，

就會，把話，「絞」死了，

說話，

不留，餘地，

話，說的，太緊，太滿，

不給別人，也不給自己，留點空間，



君子，篤於親，則民興於仁，

君子：是，在上位的人，

君子：有道，修道，辦道的人，

篤：是厚實，敦厚的，

親：是尊親，養親，孝親，

民：是平民百姓，

興：是興起，

仁：是天心，本性，

君子篤於親：

一個，君子，

一個，居於，上位的人，

一個，有道，修道，辦道的人，

如果，能，

實實在在，敦敦厚厚的，

安養父母，禮敬雙親，親親善孝，

則民興於仁

就能，移風易俗，

而使，百姓，

都能，興起，每個人的，仁心本性，


故舊不遺，則民不偷，

故：老了，

舊：破舊了，

遺：遺棄了，丟棄了，

偷：偷機，取巧，

一個君子，

一個，居於上位的人，

一個，得道，修道，辦道的人，

處處，

表現出，勤儉，惜福，

對於，

用過的東西，

雖然，老了，破舊了，

也不忍，隨便的，遺棄它們，

這樣，

百姓，看見了，

就會，學習，

君子，的勤儉，惜福的美德，

民心，純樸了！

社會上，

就不會，有人，「投機取巧」了！

道德經上說：

君子，

不尚賢，使民不爭，

不貴，難得之貨，使民不為盜，

不見可欲，使民心不亂，


感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-0604，