搜尋此網誌

2017年5月11日 星期四

論語十七,陽貨,第九章,

論語十七,陽貨,第九章,


子曰:

小子,何莫,學夫詩?

詩,

可以,興,可以,觀,

可以,群,可以,怨,

邇,之事父,遠,之事君,

多識於,

鳥,獸,草,木之名,



子曰:

孔子,說:


小子,何莫,學夫詩?


小子:

孩子們,同學們,


何莫,學乎詩?

何不,開始,從詩經,學習呢?


詩,

學習,詩經,


可以,興:

可以,激發,人的心志,


可以,觀:

可以,觀察,時政得失,


可以,群:

可以,融入,族群的生活,


可以,怨:

可以,抒發,個人的情感,


邇,之事父:


近,

用在家庭,可以,孝事父母,


遠,之事君,


遠,

用在朝上,可以,忠事其君,


多識於:


還可以,

認識很多,關於,各國,各地,


鳥,獸,草,木之名,


特殊的,

風土,民情,鳥獸,草木之名,



詩,

詩經,又稱,詩三百,


中國,

最古老的,詩歌,總集,


孔子,


整理,

古詩經,得三百零五篇,做為教學,


為政篇,第二章,


孔子,說:


詩三百,

一言,以蔽之,曰:思無邪,


一言以蔽之:

用,一句話,來總括它:


曰:

那,就是,


思無邪:

敦厚,純樸,心正,無邪也,


詩經的,作者,

絕大部份,已經,無法考證,


漢朝,毛亨,毛萇,注釋詩經,

因此,詩經,又稱「毛詩」,


詩經,

是,陸陸續續,輯成的,


最早的作品,

起於,周朝,初期,


最晚的作品,則成於,春秋中葉,

前後,跨越,六百年,


詩經,的分類,

有,四始,六義,之說,


四始:

指的是:風,大雅,小雅,頌,


六義:

則是:風,雅,頌,賦,比,興,


風,雅,頌,


是以,

音樂,的類型,所做的分類,


風,

是,十五國風,計有一百六十篇,


是表現,

十五個區域,風俗,民情,的詩歌,


雅,

大雅,三十一篇,小雅,七十四篇,


小雅,

是,迎宴賓客,的音樂,


大雅,

則是,朝庭,教化,的音樂,


頌,

有,四十篇,是祭祀的詩歌,


頌,

演奏時,常搭配以,舞蹈,動作,


賦,比,興,


是以,詩,的表現方式,分類,


賦,是,直言其事,

比,是,藉事諷俗,

興,是,托物聯想,


所以,


本章,

孔子,鼓勵學生,學習,詩經,


可以興:

興,是,生發,是,興起,


可以觀:

人類的歷史,像是,一面鏡子,


詩,


是,一種,

深層,的智慧,優美,的文化,


可能,

很多人,不知道,


詩,

文字不多,但是,意境深遠,


中國,

五四運動,以後,


古文,

古詩,的文化,被破壞殆盡,


現代人,

把學習古文,古詩,當作落伍了,


到底,

什麼,才是,真正的落伍呢?


只有,白話,沒有,古文,


沒有,古詩,

沒有深層的智慧,沒有優美的文化,


這樣,

算不算是,落伍,呢?


看一看,

我們的,教育,在教什麼?


想一想,

我們,究竟,


期許,

我們的孩子,什麼樣的未來呢?


除了,

煞不住車的,科技,競爭,


孔子,

對我們的,忠言逆耳,是,


何莫學詩乎?


古詩,


古文,

幾千年的,經典,歷史,文化,


人類,

多麼重要的,資產,圭寶,


今日,

依然,為我們,發光,


為人類,

的未來,指引,光明,的道路,


可以群:


可以,

建立,祥和的,族群關係,


可以怨:


可以,

抒發,紓解,個人的情緒,


己立立人,己達達人,


幾千年前,


孔子,

是,這樣,教學,這樣,為政的,






感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2017-0511,

沒有留言:

張貼留言