論語，堯曰篇，第一章，
第一節，
堯曰：
咨！爾舜！
天之曆數在爾躬，允執其中！
四海困窮，天祿永終，
舜亦以命禹，
這是，
有關，
最原始，道統傳承，的一段記載，
當然，
我們，可以，
把它，當作，一段歷史傳說，
輕輕的，讀過，
但是，
在論語的，最後結語，
我們，
將發現，不知命，無以為君子，
做為，
一個，君子，
一個，
白陽，修士，一個，真儒者，
我們，
是不是能，多用，一點心，
千萬，不要，
把，這個，寶貴，殊勝的道，
辦，輕了，辦，錯了，
伏羲，一劃，開天地，
這個，
就是，道，的開始，
一劃，什麼意思？
一，是什麼？
天，地，又是什麼？
什麼是，三皇？
什麼是，五帝？
中心一點：零，
零，
謂之，無極，此為，道體，
無極，一動：
離開，零；
我們，權且，稱之為，非零，
非零，
之，任何，一點，謂之，壹，
壹，
可以，大，可以，小，
可以，
放之，彌綸六合，退之，卷藏於密，
零與壹，之間，
我們，將祂數字化，稱為，一，
一，
與中心點（零），的關係，
有左，就有右，有上，就有下，
有前，就有後，
有陽，就有陰，
這一邊，是，正一，
在零的，另一邊，就是，負一，
此之謂，太極生，
零，為體，
一，為相，壹，為用，
零，沒有壹，不能顯現，
壹，沒有零，不能作用，
沒有，0，就沒有，1，
有了，1，
就有了，
正與負，陰與陽，乾與坤，
1，
大，如宇宙；細，入微塵，
皆稱為，壹，
一隻，螞蟻，
一頭，大象， 一條，鯨魚，
一個，太陽系，一個，銀河，宇宙，
通通叫做，壹，
零（中心一點），
陽，正一（乾），
陰，負一（坤），
零，為壹之體；
壹，為零之用，
此之謂，
伏羲，一劃，開天地，
無極，一動，太極生，
伏羲：
伏羲，者何？
伏：
零也，體也；退藏於密，
羲：
壹也，用也，彌綸六合，
這是，
一切，創造，的開始，
古老，
已說不清楚的，神話，傳說，
東方，稱為，三皇，
西方，稱為，三位一體，創造神，
兩儀四象八卦成：
太極，
是，無極一動，是，壹，
含藏，生發，
兩儀，四象，八卦，成為一體，
道經說：
一生二，二生三，三生萬物，
一，二，三，是維度，
從點，到線，
從線，到平面，而到，三維立體，
一，
與中心點，零，的關係，
有陰有陽，
有左有右，有上有下，有前有後，
東，南，西，北，
四面，八手，四象，八卦，
檢視，
世界上，所有，古老的傳說，
三頭六臂，四面八臂，之佛像，
其精神，概，不離於此，
古老，稱，五帝，
道家，稱，五行，
儒家，稱，五常，
此之謂，
兩儀，四象，八卦成，
此之謂，
一生二，二生三，三生萬物，
一：無極，一動也，
二：太極，陰陽也，
三：四象，八卦也，
何謂，萬物？
萬物者：
無極一動太極生，兩儀四象八卦成，
之，成之者也，
無極：
天命，之性也，零也，
無極一動：
太極，壹也，率性之道也，
太極，
化生，兩儀，
天地日月，陰陽變化，人心也，
兩儀，左右，生四象，
四象，上下，成八卦，
皇：
是，白王，
是，
真人，色空無二，之性王也，
皇極：
性王，居中，統四端，兼萬善，
現代語，
性，心，身，三位一體也，
佛家說：
心，佛，眾生，三無差別，
一，即，一切，
一切，即，一，
一念，覺醒，眾生，等佛，
一念，沉淪，佛是，眾生，
此，性，
是，零，是，壹，也是，無限，
此，心，
放之，彌綸六合，退之，卷藏於密，
披毛從此出，作佛也由祂，
好了，
這個，就是，
真儒，的基礎，白陽，修行的起點，
現在，
我們，來看，
堯曰篇，第一章，第一節，
堯曰：
猶如，靈山會，
釋迦摩尼佛，
拈花不語，靜靜等待，一個微笑，
六祖壇經說：
大眾，總淨心念，
然後，
堯帝，告訴舜帝，說：
咨！
這裡，
爾舜！
舜啊！就在這裡，
六祖壇經裡說：
不思善，不思惡，正與麼時，
是明上座本來面目，
天之曆數在爾躬：
猶如，佛說：
吾有，正法眼藏，
涅槃妙心，實相無相，微妙法門，
不立文字，
教外別傳，咐囑，摩訶迦葉，
現在，此刻，
道統，的傳承，
上天，之明命，就在你的身上，
允執其中！
六祖壇經說：
菩提自性，本來清淨，
但用此心，直了成佛，
我們，求道時，說：
二六時中，
誠心，抱守，實心，懺悔，
不可，
虛心，假意，退縮不前，
四海困窮：
人若，
離道，則災劫遍地，四海困窮，
天祿永終：
性在人在，性去人亡，
你若，離道，
就是，
離開，上天，賦予你的天命，
也終結了，
上天，
賦予你，替天行道的，君命，
舜，亦以命禹：
這一段，禮囑，
堯帝，
道統，天命，傳承時，所說的話，
當，
舜帝，晚年，
禪讓，
傳帝位，給禹的時候，
舜帝，
也對，禹帝，做了，同樣的囑咐，
禪讓，
其實是，道統，天命的傳承，
一般人，
卻只看到，帝位，的傳承，
當然，
不了解，其中的奧妙，
論語，
在這裏，卻記載的，非常的清楚，
可見，
孔子，得道的真傳，無虞，
這一段，
大概，只有，真實得道，
明白，
道統真傳，天命真傳，心法真傳者，
才能，
真正的，明白，
咱們，
以心，印心，不多贅言，
堯曰篇，
可以說是，
整部論語，的總結，只有三章，
尤其是，第一章，
闡述的是，
孔子，的時代性，儒者，的使命，
孔子，
剛好，
處在，一個，時代的轉戾點，
道，
將從，君王，
轉換到，師儒，的時代，
我們，知道，
春秋，戰國，君王，已然，無道，
四海困窮，天祿永終，
那麼，
道，在哪裡呢？
道，
早已，暗轉，師儒，
君王，替天行道，的重責大任，
降在，師儒，的身上，
師者，
傳道，授業，解惑也，
傳，性命之道，
授，帝王之業，解，眾生之惑，
這是，
一個，多麼艱鉅的任務啊！
論語，
以此，作為，結語，的第一章，
無疑是，
要為，
後世，真儒者，立千秋萬世之根，
儒者：
絕對，
不只是，知識豐富的，學者，
儒者：
不是，學者，而是，行者，
道，是什麼？
天命，之謂性，率性，之謂道，
修道，之謂教，
道也者，
不可須臾離也，可離，非道也，
大學之道，
在明明德，
在親親，在新民，在，止於至善，
此謂，真儒，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0725，
近日較忙，
完稿延誤，實在，不好意思，
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