中庸證釋，第三章，第一節，
子曰：
鬼神之為德，其盛矣乎！
視之，而弗見，聽之，而弗聞，
體物，而不可遺，
使天下之人，齊明盛服，以承祭祀，
洋洋乎，
如在，其上，如在，其左右，
詩曰：
神之格思，不可度思，矧可射思，
夫微之顯，誠之不可揜，如此夫！
子曰：
孔子，說：
鬼神之為德，其盛矣乎！
鬼：
是，陰，屬地，的能量，
神：
是，陽，屬天，的能量，
鬼神之為德：
無極一動太極生，
兩儀四象八卦成，
其盛矣乎！
這個，
無極，的能量，
以及，
太極，陰，陽，的變化，
真是，
盛大，而無所不至啊！
視之而弗見，聽之而弗聞：
這個，
靈性的本體，無形，無相，
我們，
看不見，也摸不著，
甚至，
就算是，靈性，的作用，道，
論其，
深，遠，廣大之處，
例如，
宇宙，的運行，
地球，的旋轉，大自然，的變化，
也不是，
我們的，眼睛，所能看到，
或是，
我們的，耳朵，所能聽到的，
體物，而不可遺：
體物：
祂，是，萬物的，本體，
而不可遺：
是，不可遺漏，不可或缺的，
清靜經說：
大道無形，生育天地，
大道無情，運行日月，
大道無名，長養萬物，
吾不知其名，強名，曰：道，
道德經上說：
道可道，非常道；
名可名，非常名，
無，名天地之始；
有，名萬物之母，
故，
常無，欲以觀其妙；
常有，欲以觀其徼，
此兩者，
同出，而異名，同謂之，玄，
玄之又玄，眾妙之門，
使天下之人，齊明盛服，以承祭祀：
使天下之人：
祂，
的偉大，高明之處，
可以，
使天下的人，全都讚嘆，佩服，
齊明盛服：
齋明：
是，齋戒，沐浴，清淨身心，
盛服：
隆重，莊嚴的，服裝，儀容，
以承祭祀：
獻上，
貴重的，祭品，
按照，
一定的禮節，誠敬的，向天地禱告，
洋洋乎：
三界，十方，一切諸佛，
如在，其上，如在，其左右：
心誠則靈，
有求必應，十分誠心，十方感應，
詩曰：
詩經上說：
神之格思，不可度思，矧可射思：
神之格思：
神，
的格局，是無遠弗屆的，
不可度思：
神，
是，無法，猜測，度量的，
矧可射思：
神，
靈妙，的造化，更是不可思議的，
夫微之顯，誠之不可揜，如此夫！
夫微之顯：
莫見乎隱，莫顯乎微，
心裡，
愈想，隱藏的，愈是，露餡，
念頭，
愈是，微小的，愈是，明顯，
誠之不可揜：
性在人在，性去人亡，
這，
天地，世間，一切萬物，
全是，這，
一點，靈性，本體，的作用啊，
如此夫！
就這樣，
一花，一世界，一葉，一如來，
若論，
造物者，的，神妙之處，
這世界上，
竟然，
沒有，完全相同的，兩片雪花，
如果，
連，雪花，
這個，落在地上，就不見的東西，
上帝，
都如此，用心，
那我們，
大概，
就知道，什麼是，誠，了！
讀完，這一節，
我們，
是不是，
發現自己，活得，太粗糙了，
我們，
應該讓自己，
更，安靜一點，更，細緻一點，
老師，
一再，提醒我們，
老師，
一直，都在，我們的身邊，
我們，發現了嗎？
鬼神，
無時，無刻，不在看著我們，
我們，知道了嗎？
我們，
修道，辦道，很久了，
能不能，
讓自己，
有，這一點點的，警覺呢？
不是，
我們，看不見的，
就可以，以為，沒有啊，
往往，
是那看不見的，
那個，
才是，最致命，最可怕的呀！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0810，
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