中庸，第四章，第五節之二，
子路，問「強」，
子曰：
南方之強與！北方之強與！
抑而強與！
寬柔以教，不報無道，南方之強也，
君子，居之，
衽金革，死而不厭，北方之強也，
而，強者，居之，
故君子，
和而不流，強哉矯！
中立而不倚，強哉矯！
國有道，不變塞焉，強哉矯！
國無道，至死不變，強哉矯！
子路，問「強」：
於是，
子路，問，老師：
強，
是，什麼？
怎麼做，
才可以，稱之為，強，呢？
子曰：
孔子，說：
南方之強與！北方之強與！
強，
有，兩種：
你，想問的，
是南方之強，還是，北方之強呢？
抑而強與！
抑：
壓抑，包容，忍耐，
抑而強與：
包容，忍耐，算不算是，強呢？
寬柔以教，不報無道，南方之強也：
寬柔以教：
看看，
大自然的，教育，
這個，道，
總是，寬廣的，總是，柔和的，
不報無道：
對於，
無道，違道，背理的人，
不報：
只是，包容，忍耐，沒有報復，
南方之強也：
這個，就叫做，南方之強也，
君子，居之：
君子：
有道，正道而行的，君子，
居之：
就屬於，這一類，南方之強也，
衽金革，死而不厭，北方之強也：
衽：
睡覺，鋪席而臥，
金：
刀，劍，槍，戟，攻擊的兵器，
革：
皮革，盾牌，防禦的武器，
衽金革：
抱著，兵盾，睡覺，枕戈待旦，
死而不厭：
犧牲性命，死不足惜，視死如歸，
北方之強也：
這個，就是，北方之強了，
而，強者，居之：
一般人，
所謂的，強者，
就是指，這種，北方之強，
故君子：
所以，
什麼，才是，君子之強呢？
和而不流，強哉矯！
和：
和諧，平衡，依道而行，
流：
漂流，飄飄盪盪，隨波逐流，
和而不流：
隨方，就圓，
與人，與萬物，和諧相處，
但是，
出污泥，而不染，
始終，
不改，其潔淨，之本性，
精進，有道，
有為，有守，絕不，同流合污，
強：
剛強，強勁，強悍，
哉：
這樣，的模樣，
矯：
非常，柔軟，有彈性，
強哉矯：
這種強，
既剛強，又非常，柔軟，有彈性，
中立而不倚，強哉矯！
中立：
中道而立，正道而行，
而不倚：
不偏，不倚，而且，永不停息，
強哉矯：
這種強，
既剛強，又非常，柔軟，有彈性，
國有道，不變塞焉，強哉矯！
國有道：
明君在位，國家清平，安和樂利，
不變塞焉：
不變：
不改變，
塞：
堵塞，路不通，道，不行矣，
國有道，不變塞焉：
當，
國家，清平，有道時，
一個，
有道，君子，
並不，因為，富貴，而改變，
他在，
國家，無道時，的志節，操守，
強哉矯：
這種強，
既剛強，又非常，柔軟，有彈性，
國無道，至死不變，強哉矯！
國無道：
明君，不在了，
國家，社會，混亂，百姓受苦，
至死不變：
一個，君子，
並不，因為，貧賤，而改變，
他在，
國家，有道時，的理想，和堅持，
即使，
要為祂，付出生命，也在所不惜，
強哉矯：
這種強，
既剛強，又非常，柔軟，有彈性，
這一節，
是昨天，第五節，的第二小節，
因為，
接續，昨天的文章，版面太長，
所以，
後學，分兩小節，來談，
上半節，孔子，說：
天下，國家，可均也，
爵祿，可辭也，
白刃，可蹈也，
中庸，不可能也，
談的是，
中庸，的殊勝，寶貴，不可比擬，
這一節，
借用，子路問強，概述，中庸的象，
中庸的，強，
不是，
鋒芒畢露，逞強鬥狠的，北方之強，
而是，
包容忍耐，含藏萬有的，南方之強，
強哉矯：
這種，強，
是，一種，含蓄而強大，的能量，
中，
中也者，天下之大本也，
祂，
是天下，宇宙的中心，
但是，
祂，是，零，
座標是，（0，0，0，0，，，）
庸，
和也者，天下之達道也，
祂，是，壹，
道，
其實，不是，一條死的線，
道，
其實，沒有，固定的形式，
祂，
是一種，動態的平衡，生生不息，
所以，
中庸之道，是一種，強，
非常的，強，
因為，祂，
靜，
居中，是天下之大本也，
動，
居和，是天下之達道也，
這個，
天底下，沒有比祂，更強的了！
但是，
祂，這種，強，
卻是，
非常，含蓄，非常，柔和的，
非常包容，
非常自然，沒有一點點，勉強的，
這個，
我們，就稱之為，強哉矯，
矯：
是非常柔軟，非常，有彈性的，
這個，
就是，中庸之強，
就是，
君子，之強，一個修道人，之強，
一個，
中庸的，修道人，是什麼樣子呢？
若問，彌勒在那裏？
曲江池內觀仔細，
頭戴羊絨帽，身披俗家衣，
張口吐真語，常將仁義施，
瞪眼雙分路，中間一點機，
日月合明鑑，人工手中提，
和而不流：
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，
問渠哪能清如許，為有源頭活水來，
中立而不倚：
萬事無如退步人，孤雲野鶴自由身，
松風十里時來往，笑揖峰頭月一輪，
國有道，不變塞焉：
一年春盡一年春，野草山花幾度新，
天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人，
國無道，至死不變：
不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香，
直饒熱得人流汗，荷池蓮蕊也芬芳，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0824，
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