大學證釋，第二章，述明明德，
第二節，
物格，而后知至，
知至，而后意誠，
意誠，而后心正，
心正，而后身修，
身修，而后家齊，
家齊，而后國治，
國治，而后天下平。
物格，而后知至：
后：
同，後，字，
而后：
就是，然後，的意思。
如果，
我們，能夠，格除，物慾，
然後，
我們，
先天的智慧，就會，自然的顯現。
知至，而后意誠：
如果，
我們，有了，先天的，智慧。
我們，的意愿，
就會，很真誠，不會，跑來跑去。
意誠，而后心正：
如果，
我們，的意愿，能夠，很真誠，
我們，的心思，
就會，很端正，沒有，妄想，執著。
心正，而后身修：
如果，
我們，的心思，能夠，端正了，
那麼，
我們，的言行，
自然的，
也就會，莊嚴，謹慎，而有道了。
身修，而后家齊：
如果，
我們的，言行謹慎，莊嚴有道，
那麼，
我們，的家人，
就有了，
良好的，標竿，學習的，模範。
家人，
對我們，的態度，
其實，
就是，我們，對待家人，的態度。
家齊：
父慈子孝，兄友弟恭，夫敬婦順。
這個，
家庭，裡的，每一個成員，
如果，
都能，注意，
認真的，做好，
每個人，在家庭中的，本份，態度，
那麼，
家和，萬事興，
這個家，有道，
自然的，就會，和樂，繁榮，興盛，
家齊，而后國治：
如果，
一個，一個，家庭，
都能夠，一個，一個，興盛起來，
這個，
社會，國家，
就會，
越來，越興盛，越來，越繁榮。
國治，而后天下平：
如果，
每一個，國家，
都能夠，像這樣，
都越來，越興盛，越來，越繁榮，
那麼，
這個，世界，這個，天下，
根本，
就不需要，戰爭，
這樣，
這個天下，這個世界，就會太平。
千百年來，
人類，沒有，走出正確的路。
因為，
我們，一開始，就錯了，
我們，
不懂，格物，
我們，
把物慾，的滿足，外物，的追求。
作為，
我們，幸福，的指標。
這個，
恰好是，
讓我們，走了一條，痛苦的路。
因為，
我們的，物慾，不能，格除，
所以，
我們，本來，的智慧，打不開來。
因為，
我們，無明，沒有，智慧，
所以，
我們，任隨，意念，跑來跑去。
因為，
我們，的意念，不夠，真誠，
所以，
我們的，心思，
也總是，三心兩意，邪妄，不正。
因為，
我們的，心思，邪妄，不正，
所以，
我們的，言行，也就，顛倒了。
因為，
我們，的言行，都顛倒了，
所以，
這個，家，也失去了，準繩，
夫婦，亂了，
當先生的，不像個，先生，
當太太的，不像個，太太。
父子，亂了，
當父親的，不像個，父親，
當孩子的，不像個，孩子。
兄弟，亂了，
當哥哥的，不友愛，弟妹，
當弟妹的，不敬重，兄長。
因為，
家庭無道，
三綱不振，五常不興，八德不行，
所以，
這個，家，也就，亂了，
因為，
一個，
一個，的家庭，都亂了，衰微了，
所以，
這個，社會，國家，
也就，紛亂了，動盪了，衰微了。
社會，亂了，
國家，動盪了，戰爭，就要來了，
因為，
有了，戰爭，
這個，世界，
這個，天下，就不再有，太平了，
這一節，
直指，社會，動亂，的根源。
在於，
我們，迷失本心，追逐，外物。
鞭辟入裡，
環環相扣，讓人讀來，驚心，動魄。
我們，
有沒有，機會，
從這個，物慾的，旋渦裡，回頭呢？
這是，
大學，明明德，最根本的問題。
清靜經，說：
夫，
人神，好清。而心，擾之。
人心，好靜。而欲，牽之。
若能，
遣其欲，而心，自靜。
澄其心，而神，自清。
自然，
六欲，不生。三毒，消滅。
所以，不能者。
為，
心，未澄。欲，未遣也。
我們的，物慾，
蒙蔽了，我們的，智慧，本性。
這是，
我們，生命，苦難，的源頭。
我們，
能否，真實的，發現呢？
所以，
清靜經，結論，說：
眾生，
所以，不得，真道者。
為有，妄心。
既有妄心，即驚其神，
既驚其神，即著萬物，
既著萬物，即生貪求，
既生貪求，即是煩惱，
煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，
流浪生死，常沉苦海，永失真道。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-1003，
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