大學證釋，第十一章，治國平天下， 第二節

大學證釋，第十一章，治國平天下，


第二節，是以君子有絜矩之道也。


所惡於上，毋以使下；

所惡於下，毋以事上，

所惡於前，毋以先后；

所惡於后，毋以從前；

所惡於右，毋以交於左；

所惡於左，毋以交於右。


所以，現在，

我們，談一談，什麼是，絜矩之道。


簡單的說，就是，

將心比心，己所不欲，勿施於人。


所惡於上，毋以使下：


所惡於上：


我們，

不喜歡，上面的人，怎麼，對待我們，


毋以使下：


那麼，


我們，就不要，

用同樣的事情，對待，下面的人。


所惡於下，毋以事上：


同理，


我們，

不喜歡，下面的人，怎麼，對待我們，


那麼，


我們，就不要，

用同樣的事情，對待，上面的人。


所惡於前，毋以先后：


所以，


我們，

不喜歡，前面的人，怎麼做，


那麼，


我們，就不要，

要求，後面的人，這麼做。


所惡於后，毋以從前：


既然，

我們，不喜歡，後面的人，這麼做，


那麼，


我們，

就不要，這樣，對待，前面的人。


所惡於右，毋以交於左：


如果，


我們，

不喜歡，左邊的人，這麼，對待我們，


那麼，


我們，就不要，

又用，同樣的事情，對待，右邊的人。


所惡於左，毋以交於右：


同樣的，


我們，

不喜歡，左邊的人，對待，我們的，


那麼，


我們，就不要，

又拿，同樣的事情，對待，右邊的人。


這個，


絜矩之道，

將心比心，己所不欲，勿施於人，


就是，


君子，

治國，平天下，最根本的，基礎，所在。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-1030，