第六節，
秦誓曰：
若有一個臣，斷斷兮，無他技；
其心休休焉，其如有容焉；
人之有技，若己有之；
人之彥聖，其心好之；
不啻若自其己出，
寔能容之，
以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！
人之有技，媢疾以惡之；
人之彥聖，而違之俾不通；
寔不能容，
以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！
秦誓曰：
尚書，秦誓篇，說：
若有一個臣，斷斷兮，無他技：
若有一個臣：
如果，有，這麼，一個臣子，
斷斷兮：
除了，
正直，果斷，始終如一，堅持到底。
無他技：
之外，並沒有，
其它，特別的，技能，或是，專長。
其心休休焉，其如有容焉：
其心休休焉：
他的心，
非常的，清靜而單純，樸實而安定，
其如有容焉：
彷彿，是，
可以，包容，天地，萬物，一樣。
人之有技，若己有之：
看到，
人家，有很好的技術，和能力，
替人，高興，
好像，就是，自己的，一樣。
人之彥聖，其心好之：
看到，人家，
有道，德性，好像，聖賢，一樣。
他就，
打從，心裡，喜歡人家，尊敬人家。
不啻若自其己出：
恨不得，自己，也能夠，
像別人，一樣，那麼，有道，有德性。
寔能容之：
這個，實在是，
一個，能夠，包容別人的賢才啊。
以能保我子孫黎民：
若有，
這樣的，大臣，這樣的，人才，
一定，
能夠，保護，我的子孫，百姓啊！
尚亦有利哉！
能有，
這樣，的人才，
這才是，
國家的，福氣，百姓的，福祉啊！
人之有技，媢疾以惡之：
相反的，
如果，
一個，領導者，一個，大臣，
總是，
忌妒，害怕，討厭，
有道，有德，
品性，技能，比自己強，的賢才，
人之彥聖，而違之俾不通：
看到，別人，
有道，德性，有如，聖賢，一樣。
反而，
害怕，他出頭，
處處，打壓，
跟他，作對，百般阻饒，使他挫折，
寔不能容：
寔：
這樣，實在是，
不能容：
一個，
沒有，雅量，不能容賢，的人啊，
以不能保我子孫黎民：
這樣的人，
實在是，
不足以，保護，我的，子孫，百姓啊。
亦曰，殆哉！
如果，
一個，君王，
偏偏，舉用了，這樣的，一個臣子，
那麼，
這個，國家，這個，團隊，
這個，
社會，人民，百姓，也就，危險了。
這一節，
談到，治國，平天下，的一個重點，
那就是，
要能，舉用，真正的，人才。
人才，的特質，是什麼？
斷斷兮，無他技：
這是，
一個，很特別，的立論。
很值得，
現代人，做為，選才的，參考。
一個人，
做事的，能力，重要呢？
還是，
那個，堅持到底，的精神，重要呢？
其心休休焉，其如有容焉：
領導者，
重要的，是，自己的，能力呢？
還是
賞識人才，提拔人才，的能力呢？
想要，
治國，平天下，
那麼，
何不，檢視一下，我們的，團隊，
我們的，制度，
能不能，真正的，提拔人才呢？
這個，
是不是，一個團隊，成敗的關鍵呢？
易經，裡面，有一個，井卦，
談到，
如何，突破困境，打破瓶頸，
最重要的，
就是，要能夠，「提拔人才」。
領導者，想要，提拔人才，
那就，像是，
如何，
把水，從地裡面，取出來，使用，
先賢，古德，
善於，觀察，而向，樹木，學習，
於是，
發現了，井，的智慧。
挖井，造井，
井，
挖好了，水，就來了，源源不斷。
取之不盡，用之不竭。
我們，
提拔，人才，就要，建立制度。
也要，
像是，古人，挖井，取水，一樣，
井：
就是，取水，取才，的地方，
一個，
良好的，井，
不論是，
雨季，還是，乾旱，都不會，缺水。
挖井，是辛苦的，
建立，制度，也是，不容易的。
但是，
不論，有多麼的困難，窒礙，難行，
請問，
井，要不要挖呢？
舉才，制度，要不要，建立呢？
井，造好了。
井，就是，一個，良好的，公器，
能夠，
普遍的，利益，群生。
人人，
都要，珍惜它，愛護它，善用它。
這時候，
一個，大臣，一個，領導者，
他的，
心胸，度量，那就，很重要了，
我們，
想一想，
為什麼，真正的，人才，上不來呢？
如果，
不是，井，不是，制度，的問題，
那麼，
請問，是什麼問題呢？
井裡，明明有水，
但是，為什麼，我們卻，喝不到呢？
是不是，
我們，
用來，汲水的，工具，壞了呢？
或是，
打水，的繩子，不夠長，
或是，
桶底，破了洞，的桶子，
使用，
這樣，的工具，我們，還能取水嗎？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-1103，
早上忙，
現在，發稿，實在，對不起。
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