大學證釋，第十一章，述治國平天下， 第十一節，

大學證釋，第十一章，述治國平天下，


第十一節，


仁者，以財發身，

不仁者，以身發財。

未有，

上好仁，而下不好義者也；

未有，

好義，其事不終者也；

未有，

府庫財，非其財者也。



仁者，以財發身：


一個，

有仁德的，君王，


會，善用錢財，

使，人民安樂，讓，百姓富足，


這樣，錢財，

就會，為他，建立起，君王的德威。


不仁者，以身發財：


相反的，


一個，

無道，沒有仁德，的君王，


卻是，為了，

一己，的私慾，強奪，天下的錢財。


這樣的，君王，

是不是，應該，換一換，思維呢？


未有：

從古，至今，從來，沒有，


上好仁，而下不好義者也：


上好仁：


上：

在上位的，君王，


好仁：

喜歡，篤行，仁義，道德，


而下不好義者也：


那麼，

在下位的，臣民，百姓，


又怎麼會，

不喜歡，這個，仁德，義理之路呢？


未有：

從古，至今，從來，沒有，


好義，其事不終者也：


好義：


君臣，百姓，

全都，喜歡，實踐，道德，仁義。


其事，不終者也：


那麼，

這個，治國，平天下，之事，


也就，

沒有，不能夠，完成的了。


未有：

從古，至今，從來，沒有，


府庫財，非其財者也。


明明是，

放在，自己家裡，的錢財，


卻以為，

這個，不是自己的，


偏偏，

還要，去偷，去搶，


這樣的，君王，真是傻呀！


難道，一定要，


放在，

王宮，府庫裡的錢財，才是錢財嗎？


難道，

不能，「藏富於民」嗎？


人民，

百姓，的富裕，國家，的富裕，


這個，

難道，不是，一個王者，的富裕嗎？


身為，

一個，王者，


不就是，


為了，

富裕，民生，這一件事而來嗎？


為什麼，反而，


短視的，

只看到，自己，府庫裡的錢財呢？



仁者，以財發身，

不仁者，以身發財。


這是，


一個，領導者，

對於，錢財，非常重要的觀念。


已經，

身為，王者，難道，還不夠富貴嗎？


追逐，富貴，


難道，

只是，為了，自己一身的享受嗎？


這世間，

也有，很多，大富，大貴的人，


依然，繼續，

在追求著，更大，更大的富貴。


那麼，

有一個問題，值得思考了，


我們，

到底是，賺錢，還是，被錢賺了呢？


古今中外，

有很多人，認真的，賺了，一輩子，


直到，

臨走，的時候，


他們，才發現，

自己，除了，留下，很多的錢，


人生，

竟然，什麼，也不是。


然後，


他們，

終於，明白，人生，錯過了。


這些，錢，

就是，最好的，證據，


因為，

曾經，你可以，但是，你沒有。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-1108，