大學證釋，第十一章，述治國平天下， 第十二節，

大學證釋，第十一章，述治國平天下，


第十二節，


孟獻子曰：

畜馬乘，不察於雞豚，

伐冰之家，不畜牛羊；

百乘之家，不畜聚斂之臣；

與其有，聚斂之臣，寧有，盜臣。

此謂，

國，不以利為利，以義為利也。




孟獻子，曰：

魯國，大夫，孟獻子，說：


孟獻子，

是，孟文伯，的兒子。


名，蔑，

世稱，仲孫蔑，諡號，獻，


他是，

魯國，孟孫氏，第四代，的宗主。


畜馬乘，不察於雞豚：


家裡，

富裕，能夠，養車，養牛，養馬，


出門，

有車，代步，有人，駕駛，的官員，


不應，

與民，計較，養雞，養豬，的小利。


伐冰之家，不畜牛羊：


一個，

高官，富豪，之家，


家裡頭，

有地窖，有冰庫，可以，冷藏食物。


就不應該，

再和養牛，養羊的人家，爭什麼好處。


百乘之家，不畜聚斂之臣：


已經是，

一個，擁有，百輛車馬，的大臣了，


這樣，的財富，

對於，個人，應該是，非常，足夠了。


不應該，

還再，利用，家臣，


利用團隊，利用權柄，

與民爭利，繼續聚斂，增加財富了。


與其有，聚斂之臣，寧有，盜臣。


一個，

有道，有德的，仁君，


想要，

治國，平天下，


權衡，一下，


一個，國家，

寧可有，偷盜的，臣子，


也不要有，

貪得無厭，幫你聚斂錢財，的大臣。


為什麼呢？


大臣，偷錢，

國家，只是，損失，一些錢財。


大臣，斂財，


百姓，受苦，

那麼，國家，損失的，就是，民心。


得民心者，得天下，

失民心者，失天下。


這個，就叫做，因小，失大。


此謂：


孟獻子，

剛剛的，這一段話，正是所謂的，


國，不以利為利，以義為利也：


國：


有國者，

一個，國君，一個，執政團隊，


不以利為利，以義為利也：


想要，

治國，平天下，


不可以，

以，私人利益，做為，國家利益。


要以，

道德，仁義，


要以，

國人，百姓，整體的，利益，


做為，君王，個人，

這個，團隊，這個（國家）的利益。


這個，就是，


一個，

治國，平天下者，應有的理念。


大學，

第十一章，也是，結論之章，


每一節，

都可以，說是，


對於，時政， 

對於，領導者，最中肯，的建言。


不知道，

對大家，修道，辦道，是否有幫助？


不過，


明天，

我們，將要，進行，最終的，結論，


大學證釋篇，最後一節。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-1109，