孟子，滕文公章句，下篇，
第八章，
戴盈之曰：
什一，去關市之徵，今茲未能。
請輕之，以待來年，然後已，何如？
孟子曰：
今有人，日攘其鄰之雞者，
或告之曰：
是，非君子之道。
曰：
請損之，月攘一雞，以待來年，然後已。
如知其非義，斯速已矣，何待來年。
戴盈之曰：
宋國，
大夫，戴盈之，問孟子，說：
什一，去關市之徵，今茲未能：
依照，
您對於，課稅，的建議。
政府，
採用，
十份，取一份，這樣的，課稅方法，
免除，
海關，跟市場上，交易的稅收。
這件事，
目前，我們，國家，還做不到，
請輕之，以待來年，然後已，何如？
希望，
我們，能夠，暫緩，幾年，
等到，
過了，一段，時間，
我們，
國家，財政，能夠，做得到了，
然後，
我們，再來執行，這樣，可以嗎？
孟子曰：
孟子，回答，說：
今有人，日攘其鄰之雞者：
我們，
舉個，例子，
如果，
現在，有個人，
每天，
都去，偷拿，鄰居，一隻雞。
或告之曰：
有一天，
有一個，朋友，跟他，說：
是，非君子之道：
你，
這樣做，是不可以的，
一個，
正人，君子，是不可以這樣做的，
曰：
這個人，聽完以後，回答，說：
請損之，月攘一雞，以待來年，然後已。
好的，
我會，改變的，
就從，
現在，開始，
我改成，
每個月，只偷，一隻雞。
等到，
再過，幾年，
我就，
能把，這個，壞習慣，給改了，
你看，
如果，我，這樣做，可以嗎？
如知其非義，斯速已矣，何待來年。
如果，
我們，真的，發現，
真的，知道，
我們，是錯的，是不合義理的，
那麼，當下，
就該，
趕快的，放下，趕快，停止了，
為什麼，
還要，
慢慢的，等待，未來呢？
本章，
孟子，
要我們，面對一個問題，改過。
孟子，
實在，很清楚，人性。
今天，
有人，提醒我們，我們就，想要改。
但是，
什麼時候改，要怎麼改呢？
如果，
當下，現在，不改，
過後，
沒人，提醒了，我們，還會改嗎？
例如，
有人，抽菸，
醫生，
勸他，抽菸，不好，要改。
那是，
一天，一包，改成，兩天一包嗎？
這樣改，有效嗎？
所以，
我們，
立愿，改過，一定要，當下，徹底。
很多，時候，
我們，
不做選擇，其實，也是，一種選擇。
我們，
道場，有一句話，說：
人，不在道中，就在劫中。
其實，
這是，
一句，非常重要的，提醒。
我們，
一旦，沒有，愿力；
那麼，
業力，就會，現前。
我們，
如果，不是，用佛心，愿力。
我們，
就是，在，用人心，業力。
想想，
每當，我們，
沒有，
勇敢的，選擇，道，的時候。
請問，
我們，到底，選擇了，什麼？
修道，
其實，只是，一個選擇，而已。
明朝，
儒者，王陽明，先生，說：
致良知，即知即行，知行合一。
致良知，
首先，要能，發現，「道」，
即知即行，
再來，就是要，讓自己，「有道」，
有過則改，正道而行。
知行合一，
用智慧，
用行動，把這個，道，表現出來。
首先，一心許道，
最後，天人合一。
我們，
再舉個，例子，
愚者，
有過，不改，錯了，再錯，
這個，
就像是，一個，有漏，的桶子，
行功無益。
因為，
不論，再多的水，都會漏光。
智者，
雖未，行功，先行，補漏。
一個，
沒有，漏洞，的水桶，
即使，
只是，一點，一滴，早晚要滿。
所以，
如果，我們，
真的，
發現，自己，錯了，知道，錯了，
那麼，
我們，
什麼時候改？怎麼改呢？
孟子，
提醒，我們：
當我們，
認識，道，發現，錯，的這一刻，
當下，
已是，刻不容緩。
因為，
真理，之外，並沒有，第二個真理。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-0228。
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