孟子，盡心章句，下篇，
第三十四章，
孟子曰：
說大人，則藐之，勿視其巍巍然。
堂高數仞，榱題數尺，我得志弗為也；
食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也；
般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志弗為也。
在彼者，皆我所不為也；
在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？
孟子曰：
孟子，說：
說大人，則藐之，勿視其巍巍然：
我們，
遊說，達官，貴人，的時候，
得要，
把他們，看輕，
不要，
把他們，看得，高高在上，
那麼，
這是，為什麼呢？
堂高數仞，榱題數尺，我得志弗為也：
看看，
這些，達官，貴人，
廳堂，
建的，數丈之高，
出檐，
能有，數尺之長，
住的，
房子，蓋的，這般的華麗，
但是，
如果，有一天，
我顯達，
像他，一樣，的時候，
這些，
卻是，我不願意做的。
食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也：
看看，
這些，達官，貴人，
吃飯，
山珍，
海味，擺滿了，長長的一大桌子，
生活，
需要，
幾百個，僕人，婢女，伺候著，
如果，
有一天，我顯達了，
像他，
一樣，的時候，
這些，
都是，我不願意，不會做的。
般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志弗為也：
再看看，
這些，達官，貴人，
他們，
酒池肉林，通宵達旦，享樂不休，
騎著駿馬，
駕著大車，出門，遊玩，打獵，
後面，
帶著，家人，隨從，幾個車隊，
像是，
這樣的，奢華景象。
有一天，
如果，我顯達了，
我一定，
也不屑，不肯，跟他們一樣，
在彼者，皆我所不為也：
所以，
這樣，看來，
所有，
他們，以為，得意的，
都是，
我所，不願意做的，
在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？
然後，
我看看，我自己，
我這，
一身所學，所依循的，
全都是，
自古以來，聖人，明君的法制，
這樣，
我來，啟發他，引導他，
我，
又有，什麼，好害怕，畏懼的呢？
藉著，
本章，一角，
我們，
真的要，藉此機會，
問一問，
自己，
修道，辦道的心態了，
求道，
也許，真的，只是一個，善緣，
我們，
懵懵懂懂，別人，帶著，我們，
但是，
修道，就不是，這樣了，
沒有，認同，
我們，
是絕對，不肯修，不肯改的，
既然，
我們，決定，要修了，
問題，
就在於，投入度，的問題了，
當然，
可有，可無，也是修，
但是，
如果，一定要，
那，
人生，就會，很不一樣了，
如果，
能夠，一定要，成，
那麼，
個人，
世界的，改變，就會，來的很快，
如果，
能夠，再進一步，
就是，
正己成人，自覺覺他，
辦道，渡人。
這是，
一個，非凡的旅程，
也是，
人類，社會，一個偉大的模式，
辦道，
我們，
辦什麼道，個人的道嗎？
渡人，
我們，
把人，渡到，哪裡去？
辦道，
準度，很重要，
辦道，
不是，理論，而是，實務。
辦道，
既是，個人，
修道，
實務的，深度，高度，廣度和遠度。
同時，
辦道，
也一定，攸關，整體，
如果，
我們，
把道，辦到，國外，
辦到，
四海，九州，
甚至，
影響，全人類，全世界。
所以，
我們，辦道，
不能，
只有，己意，私心，私解，
而沒有，
天命真傳，道統真傳，心法真傳。
我們，
修真道，辦真道，
所以，
我們，「三不離」，
不離，前賢，
不離，佛堂，
不離，聖訓，經典。
這樣，
我們，渡人，
面對，
世間的，達官，顯要，
我們，
大概，就可以，
像是，
本章，孟子，所說的，
一個，
君子，大人，
一個，
修道，辦道者，的氣度吧！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-1216，
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