《佛說八大人覺經》之五
第五覺悟，愚癡生死。
菩薩常念，
廣學多聞，增長智慧，
成就辯才，教化一切，悉以大樂，
《本節筆記》
第五覺悟：
佛陀，
教導，我們，
修道，
應該，要有的，第五個，覺悟，
《愚癡生死》：
我們，
一直，都在，無明中，生死、輪迴，
《十二因緣法》：
1、無明：
人生，
有如，瞎子摸象，
2、行：
在那，
無盡，黑暗中，我們，摸索著，前進，
3、識：
我們，
心懷，戒慎，恐懼，
試著，
紀錄，摸索，過程裡的，各種，經驗，
4、名色：
為了，
辨別，它們，
我們，
開始，為自己，所行，所識，命名，
5、六入：
這些，
記憶，輸入，
我們，
依照，感官，可以，分成，六大類，
六根，
為官，眼、耳、鼻、舌、身、意，
外塵，
內染，色、聲、香、味、觸、法，
而以，
八識，儲存，
這個，
個人，專屬的記憶，通常，叫做，我，
6、觸：
我們，
使用，這個我，再去，跟世界接觸，
7、受：
然後，
我們，選擇，
我們，
想要，聽的，想要，看的，
想要，
聞的，想要，吃的，
想要，
想的，以及，我們，想說，想做的，
8、愛：
這樣，
我們，也就，
有了，
個人，專屬的，偏執、是非、對錯，
9、取：
於是，
我們，
開始，《爭取》，
認真，
努力的，表現，這樣的，《自己》，
並且，
我們，企圖，
藉此，
獲得，別人的，肯定，和，認同，
10、有：
這樣，
我們，這個，
想要，
擁有，什麼，的，概念，
也就，
再次，被自己，高度的，強化了，
有：
就是，
有了，執著、妄想，
11、生：
正是，
這個，執著，妄想，
成為，
我們，受生的，意識，化生的，起點，
12、老死：
既然，
我們，有了，生，
那麼，
我們，又怎能，避免，老病死呢？
以上，
就是，
我們，愚痴生死，的，全過程，
雖然，
一身，赤條條，
但是，
其實，我們，全都，帶業，而來，
然後
我們，一生，
就在，
這個，專屬業力，之中，浮浮沉沉，
最後，
雖然，還是，兩手空空，
但是，
曾經，所有，
我們，
所造，的業，其實，也，沒有留下，
它又，
成為，我們，下一生，
我們，
受生，再來的，資產，和負債，了，
菩薩常念：
所以，
作為，
一個，《菩薩行者》，
我們，
應該，常常，要有，這樣的，覺醒，
廣學多聞：
學道，
最怕，槓高、自滿、自以為是，
以為，
自己，都懂，
以為，
自己，都對，那就，糟了，
因為，
既然，杯滿了，
那麼，
水就，再也，倒不進去了，呀！
既然，
我們，
已經，《堅持》，
這樣，
才對，那又，豈能，不執著，呢？
增長智慧：
所以，
廣學，多聞，
我們，
才能，真正的，增長，智慧，
成就辯才：
如果，
我們，想要，能夠，《辯才無礙》，
憑的，
哪裡，只是，《一張嘴》，
《辯才》，
不在，
嘴上，在哪？
除了，
廣學，多聞，難道，還有別的，嗎？
教化一切：
如果，
我們，能夠，
真實，
了悟，有如，黑夜，點燈，
既然，
我們，是，光，
我們，
是路，那麼，應該，做什麼，呢？
當然，
就是，《照亮》，
引導，
還在，黑暗中的人，為他們，指路，
悉以大樂：
人們，
因祢，而，得救，
走出，
黑暗，不再受，無明、恐懼之苦，
這樣，
難道，不是，
我們，
這個，人生，最大的，喜樂，嗎？
哈哈，
如果，我們，
還有，
機會，點亮，每一個人的，《燈》，
拿掉，
所有的人，的，無明，
而讓，
這個，世間，
從此，
不再，有黑暗，這樣，豈不，快哉！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-1011，
