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2016年2月16日 星期二

論語第四,里仁篇,第十二章,

論語第四,里仁,第十二章,

子曰,放於利而行,多怨,

放,是「置放」,

放於利,

是將「重心」放置於「利」也,

放於利,而行,

人,以「利」為「根」而行事也,

多怨,

是很容易,招來怨恨,

孟子,去見梁惠王,

見了面,梁惠王說,

老人家,不遠千里而來,
是不是,有什麼?
可以「利」於吾國啊!

孟子,回答說,

王啊,何必說「利」呢?
應該要說「仁義」吧!

您想想,

王說,何以「利」吾國,

大夫則說,何以「利」吾家,

而士,庶人說,何以「利」吾身,

這樣,上下,互相爭利,而國危矣!

萬乘之國,
弒其君者,必千乘之家臣,

千乘之國,
弒其君者,必百乘之家臣,

萬取千焉,千取百焉,

如果,
君臣講「利」而不講「義」
則「臣弒其君」的例子,太多了!

所以,王啊!
莫講「利」,講「仁義」就好了,

仁者,不遺其親,

有仁德的人,不會遺棄其親,

義者,不後其君也,

有道義的人,不會怠慢其君,

大學云,

道,
得眾,則得國,失眾,則失國,

是故君子,先慎乎德,

有德,此有人,有人,此有土,
有土,此有財,有財,此有用,

德者,本也,財者,末也,

本末倒置,與民爭利,

財聚,則民散,財散,則民聚,

放於利,而行,多怨,

為人,處世,
講「利」,而不講「義」,
豈能,無「怨」乎?

感謝天恩師德,謝謝大家,

20160216,

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