論語第四,里仁,第十二章,
子曰,放於利而行,多怨,
放,是「置放」,
放於利,
是將「重心」放置於「利」也,
放於利,而行,
人,以「利」為「根」而行事也,
多怨,
是很容易,招來怨恨,
孟子,去見梁惠王,
見了面,梁惠王說,
老人家,不遠千里而來,
是不是,有什麼?
可以「利」於吾國啊!
孟子,回答說,
王啊,何必說「利」呢?
應該要說「仁義」吧!
您想想,
王說,何以「利」吾國,
大夫則說,何以「利」吾家,
而士,庶人說,何以「利」吾身,
這樣,上下,互相爭利,而國危矣!
萬乘之國,
弒其君者,必千乘之家臣,
千乘之國,
弒其君者,必百乘之家臣,
萬取千焉,千取百焉,
如果,
君臣講「利」而不講「義」
則「臣弒其君」的例子,太多了!
所以,王啊!
莫講「利」,講「仁義」就好了,
仁者,不遺其親,
有仁德的人,不會遺棄其親,
義者,不後其君也,
有道義的人,不會怠慢其君,
大學云,
道,
得眾,則得國,失眾,則失國,
是故君子,先慎乎德,
有德,此有人,有人,此有土,
有土,此有財,有財,此有用,
德者,本也,財者,末也,
本末倒置,與民爭利,
財聚,則民散,財散,則民聚,
放於利,而行,多怨,
為人,處世,
講「利」,而不講「義」,
豈能,無「怨」乎?
感謝天恩師德,謝謝大家,
20160216,
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