論語第四，里仁篇，第十三章，

論語第四，里仁，第十三章，

子曰：
能以禮讓為國乎，何有？
不能以禮讓為國，如禮何？

禮，謙恭也，

讓，不爭也，不敢為天下先，

為國，
一，治一身也，
二，治國也，

何有？
何難之有？又有何難呢？

如禮何？
空有「禮法」又如何？

孔子說，
禮讓，是治身，治國之本，
禮運，則大同，

若能「禮讓」存心，
治身，治國，又有何難呢？

若拿掉禮讓之心，
近，不能治身，遠，何以治國？
無禮讓之心，
空有「禮法」，又有何用呢？

禮讓，是教不來的，

禮，是一種「覺醒」，
禮，是不狂妄，不自大，
禮，是內心平和的狀態，
禮，是一種誠，敬，謹慎的心，
禮，是待人以寬，而律己以嚴，

讓，是不爭，
讓，是謙卑遜己，
讓，是大，讓小，
讓，是有，讓無，
讓，是能，讓不能，
讓，是讓名，讓利，讓位，讓功，

禮，是回歸自性，
讓，是包容萬物，

若能，禮讓為心，
治身，治國，又有何難？

若無，禮讓之心，
雖行禮，叩首至地，又有何益呢？

感謝天恩師德，謝謝大家，

20160217，