論語十一，先進篇，第二十章，

論語十一，先進篇，第二十章，


子曰：

論篤是與，

君子者乎？色莊者乎？


子曰：


上一章，

我們，談到，善人的條件，


善人，不踐迹，

為善，不欲人知，行善，不著痕跡，


同時，


孔子，告訴子張，

善人，與君子，之不同，


本章，

孔子，介紹，另外，一種人，


論篤是與，


論篤：

說話，說得，頭頭是道，言言在理，


是與：

文章，寫得，人人說好，世人稱讚，


孔子，

提出，疑問，孔子說：


君子者乎？色莊者乎？


這樣的人，

是一個，真正的，君子嗎？


還是，

只是，表象，莊嚴，的偽君子呢？


孔子，言下，很清楚，


這個人，

知，行，合一嗎？

這個人，是真修，真行者嗎？


有知識，有學問，不等於，有修行，


昨天，我們，

得罪，一堆，信徒，教徒，會友，


今天，我們，


恐怕，還要，得罪，

教授，學者，作家，和演說家了，


因為，

知道，不等於，做到，


就像，

得道的人，很多，


其實，

真知道，真修道的人，也不多，


唉，現在，

我們，大概，全得罪完了吧？


儒學，

一直是，一個，強調實踐的哲學，


但是，千百年來，


有太多的人，

只是，把它，當作，學問研究，


當，儒學，

變成知識，的時候，儒學，就沒落了，


但是，當，儒學，

成為修行，的時候，真儒，就復興了，


這就是，真儒復興，的真義，


儒家，

需要的，是實踐者，


是，行道者，而，不只是，知道者，



感謝，天恩師德，謝謝大家，

2016-1016，