中庸證釋，第五章，第二節，

中庸證釋，第五章，第二節，


子曰：

道，不遠人，

人之為道，而遠人，不可以，為道，

詩云：

伐柯，伐柯，其則不遠，

執柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠，

故君子，以人治人，改而止，

忠恕，違道不遠，

施諸己，而不願，亦，勿施於人，



子曰：

孔子，說：


道，不遠人：


道，


在，人的身上，

人，跟道，的距離，並不遠，


人之為道，而遠人：


人，為了修道，

深山古洞，去修行，遠離人群，


不可以，為道：


遁世，

這樣，並不是，真正的，修道，


詩云：

詩經上，說：


伐柯，伐柯：


柯：

木可也，是，多年的大樹，


引申為：


一個人，

長期以來的，脾氣，毛病，


伐：

砍伐，革除，


伐柯，伐柯：

去去自己的脾氣，改改多年的毛病，


其則不遠：


則：

標準，準則，道，


準則，依歸，

道，在哪裡，有多遠呢？


其則不遠：

這個，道，其實，不遠，


眾裡尋她千百度，

驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，


佛家，說：


佛在靈山莫遠求，靈山本在爾心頭，

人人有個靈山塔，好向靈山塔下修，


執柯以伐柯：


善人，王鳳儀，說：

講道，不離身；打鐵，不離砧，


心法，心法：


佛說一切法，為度一切心，

若無一切心，何用一切法，


修道，修道，


找找看，

自己的，毛病，在哪裡？


找到了，

自己的毛病，自己改了，就好了，


我們的，

脾氣，毛病，


我們，

自己不改，讓誰來改呢？


睨而視之：


睨：

睥睨，雄視，放眼天下，


人，

瞇著眼睛，瞪大了眼睛，


傲視，

世間一切，拼命的，向外尋找，


猶以為遠：


一心，

以為，道，在遠方，


這樣，

離道，反而，越來，越遠


故君子，以人治人，改而止：


故君子：


所以，


一個，

有道，真正，修道的君子，


以人治人：


迴光返照

以覺，為師，以道，正心，


入世修行，

藉事練心，藉眾修己，藉假修真，


以，

自覺，覺他，


正己，成人，

作為，自己，修行，的重點，


改而止：


不斷地，

自我，反省，懺悔，改過，


日新，其德，

使自己，能夠，止於，至善，


忠恕，違道不遠：


忠：

誠於中，不離，其本心，


故，

盡己，之謂，忠， 


恕，

如，其心，如其本心，


忠：

天命，之謂，性，


恕：

率性，之謂，道，


曾子，云：

夫子之道，忠恕，而已矣，


忠恕，違道不遠：


忠恕，

這兩個字，離道，不遠，


佛家，說：


慈悲，慈悲，

無緣大慈，同體大悲，


將心，比心，

人同，此心，心同，此理，


施諸己，而不願：


所有，

我們，不願意，


讓它，

發生，在我們自己，身上的事情，


亦，勿施於人：


那麼，


也不要，

使它，發生在，別人的身上，





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0829，