中庸證釋，第五章，第四節，
君子之道，
辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。
詩曰：
妻子好合，如鼓琴瑟；
兄弟既翕，和樂且耽；
宜爾室家，樂爾妻孥。
子曰：父母其順矣乎！
君子之道：
修道人，修道，怎麼修呢？
辟如行遠必自邇：
就像是，
旅行，要去到遠方，
一定是，一步一步的，由近而遠，
辟如登高必自卑：
就像是，
爬山，要上到山頂，
一定是，一階一階的，由下向上，
詩曰：
詩經，小雅，常棣篇：
妻子好合，如鼓琴瑟：
夫妻，和樂，
有如，琴瑟和鳴，音樂悠揚，
兄弟既翕，和樂且耽：
兄弟，和睦，
猶如，手足，彼此配合，互相支援，
宜爾室家：
照顧好，
每個人，自己的家庭，
樂爾妻孥：
讓妻子，
讓兒女，都感到，快樂和幸福，
子曰：
然後，
孔子，強調的說：
父母其順矣乎！
我們，
年老的，父母，
是不是，
也都得到了，很好的照顧了呢？
大學，首章：
古之，
欲明明德於天下者，先治其國；
欲治其國者，先齊其家；
欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先誠其意；
欲誠其意者，先致其知；
致知在格物。
這個，
就是，修道，行遠必自邇，
物格而后知至，
知至而后意誠，意誠而后心正，
心正而后身修，身修而后家齊，
家齊而后國治，國治而后天下平。
這個，
就是，辦道，登高必自卑，
明白了，
這一個，修道，辦道，的次第，
動渡人，靜渡己，
夫妻，
一陰，一陽，之謂，道，
乾，
天行健，君子以自強不息，
坤，
地勢坤，君子以厚德載物，
沒有天，哪有地，
沒有天地，又哪裡，有萬物？
然而，
孤陰不生，獨陽不長，
只有，白天，
沒有，黑夜，行不行？
如果，
沒有，冬天的休息，含藏，
那麼，
春天的草木，如何，生發呢？
夫妻之道，
就是，
天地之道，日月之道，陰陽之道，
這是，
一個家，的起點，
也是，
天下太平，最根本的所在，
夫妻，亂了，
家，就亂了，天下，就亂了，
兄弟，
就像是，左手右手，左腳右腳，
請問，
哪一隻手，哪一隻腳，比較好呢？
如果，
少一隻手，少一隻腳，好嗎？
左手，
不配合右手，事，能做嗎？
後腳，
不配合前腳，路，能走嗎？
五根，手指頭，
長短，不一，哪一根，不好？
這個，就是，
我們，跟世間萬物，的關係，
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急，
我們
修道，辦道，離不開，人群，
修道，辦道，
當然，也從，這個，家，開始，
好好地，
用心的，整理好，自己的家，
讓夫妻和樂，
讓兄弟和睦，讓孩子，快樂幸福，
但是，
更重要的是，我們的，根，
我們的，父母，
我們，是否，都孝順了呢？
父母，
才是，
這個，家，的中心啊！
一個，家，
如果，
沒有，這個，中心，
我們，
如何，成就，這個，圓呢？
孝順父母，
我們，
藉此，想一想，
如果，
沒有，中心，有沒有，陰陽？
如果，
沒有，父母，有沒有，我們？
太極，
沒有，中心，
陰陽，
能不能，運轉，會不會，離散？
家，
沒有，父母，
能不能，運轉，會不會，離散呢？
孝順，父母，
就是，
守護，我們，這個家，的中心，
請問，
這個，重要嗎？
如果，
父母，不在了，
夫妻，兄弟，
這個，家，
恐怕，就要，離散了呀！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0831，
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