中庸證釋，第五章，第五節，

中庸證釋，第五章，第五節，


君子之道，費而隱。

夫婦之愚，可以與知焉；

及其至也，

雖聖人亦有所不知焉。

夫婦之不肖，可以能行焉。

及其至也，

雖聖人亦有所不能焉。

天地之大也，人猶有所憾。

故君子，

語大，天下莫能載焉；

語小，天下莫能破焉。

詩云：

鳶飛戾天，魚躍於淵，

言其上下察也。

君子之道，造端乎夫婦，

及其至也，察乎天地。



君子之道，費而隱：


這個，

中庸之道，可大，可小，


放之彌綸六合，

退之卷藏於密，


夫婦之愚，可以，與知焉：


夫婦之愚：


就算是，

一般人，普通，尋常的智慧，


可以，與知焉：


也可以，

透過，教導，與學習，而明白，


及其至也：


但是，

若要，論到，道，的深處，


雖聖人，亦，有所不知焉：


那麼，

就算是，聖人，


恐怕，

也不一定，能夠，完全明白。


夫婦之不肖，可以能行焉：


道，在自身，

道，在日用，平常，


夫婦之不肖：


只是，

一般人，普普通通的，能力，


可以能行焉：


道，

人人，本有，


任誰，

都可以，把它，發揮出來，


及其至也：


但是，

若要，論到，道，的極致，


雖聖人，亦，有所不能焉：


那麼，

就算是，聖人，


恐怕，

也不一定，能夠，完全達到。


天地之大也：


天地，

廣大，無邊，多麼的浩瀚，


陰陽，

更是，變化，無窮，高深莫測，


人，猶有所憾：


人，

就算是，擁有，不滅的生命，


也不一定，


能夠，

真正的，了知，完全的，明白，


故，君子：


所以，

一個，君子，


一個，

真正的，有道，修道的人，


語大：

若論，道的廣遠，浩瀚之處，


天下莫能載焉：


這個，天下，

整個，宇宙，全都還在，道之內，


語小：

若論，道的微細，玄奧之處，


天下莫能破焉：


這天下，


恐怕，

沒有比，0，更小的，單位了，


道，

大無不包，細無不入，


詩云：

詩經，大雅，旱麓篇：


鳶飛戾天，魚躍於淵：


鳶飛戾天：

最高最高的天上，還有，鳥的蹤跡，


魚躍於淵：

最深最深的海底，還有，魚的存在，


言其，上下察也：


言其：


這個，

詩經上，的道理，其實，是說：


上下察也：


察：

仔仔細細，清清楚楚，明明白白，


道，

清楚，明白，而且，無所不在，


不論是，

飛翔，上於，九天之上，


亦或是，

潛藏，下於，九地之下，


祂，

依然，存在，始終，不變，


君子之道：


這個，道，

這個，君子，的，中庸之道，


造端乎夫婦：


造端：

是，起始，


萬物，

創造，的開始，變化，的起點，


夫婦：


陰陽，之象，

無極，一動，太極，之生也，


一顆，

蘋果，的種子，落入了地，


兩儀，四象，八卦成：


生根，發芽，

四面，八方，開枝，散葉，


及其至也：


等到祂，

發展到，完成，極致，的時候，


察乎天地：


祂將，

充滿，這天地之間，無所不在啊！


一粒，種子，萬粒收，


蘋果裡，還有種子，

種子裏，還有蘋果，


生命，

就這樣，生生不息，永無休止，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0901，


明日，後學請假，去一趟泰國，

我們，下週二見，